本山晨朝に出仕す…。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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両堂の狭間から見上げる、暁の月。

去る９月16日、15年ぶりに本山本願寺の晨朝（じんじょう）に出仕す。
この日は昨夜得度したばかりの僧侶たちが、
真新しい黄袈裟を着けて外陣に居並んで御礼参拝していた。
私もかれこれ27年前、剃髪したての頭のこの姿で参拝していたのである。
あの時、今在る自身を想像することなど、到底できなかった。
仏門に入れたという、清々しい気持ちだけだったと思う。

齢を重ねる中で、人間には目に見えない垢がどんどん付着していく。
そんなことには、全く気付けない若かった自身の姿を思い出したものである。
とはいえ、自身の愚昧たらしめる本質は、あの頃と何ら変わりばえするものではないが…。

晨朝勤行のあと、引き続き午前10時から御影堂で勤まる宗祖月忌の日中法要にも出仕する。
御門主御出座、「大師影供作法」略が勤まる。
着座した位置からは、ちょうど御真影（ごしんねい・宗祖親鸞座像）を間近に拝せた。
宗祖90年の生涯、如何なりしか、思いを馳せつつ「文類偈」を誦した…。

そんな私は今、心の洗滌とばかりに郷里に帰省している。
１人になると、いろんなことが去来し、心を痛めてしまうことが多い。
自業自得と言えばそれまでのことではあるが、
聖者の如く生きることなど全く不可能な自身に、
ただただ思いあぐねるだけのことである。

そうした心のリハビリのつもりで出仕したのが、本山での法要である。
何やら随分と久しぶりに、威儀を正して袈裟衣を着た感があった。

御堂の荘厳な空気は、どんな時でも寸分違わぬ緊張感が保たれている。
それは優しさでもあり厳しさでもあるのかも知れないが、
信仰と生き様とは、常に乖離した状況で同時進行していることを思わずにはおれなかった。

「淨土門の修行は愚痴にかへりて極楽にむまる」

とこそ、『西方指南抄』にある元祖法然の言葉を噛みしめていた私である…。

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日中法要、御影堂内陣右側の３席目に着座する。

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式務部仏間にて、「自影」スタイルで撮って貰う。
装束は「親鸞聖人七百五十回大遠忌法要」に際して、新たに制定された色目の衣と五条袈裟。
本山両堂の内陣に出仕する時に着用する法衣。
この画像をして、私が娑婆との縁が尽きる時の形見としたいものだ…（苦笑）。

親しき知友によって撮影された写真をいただく。
以上、2014年9月16日撮影。