続・黒衣墨袈裟。 ( 宗教 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

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夜通し止まぬ、梅雨空の早朝である…。
去る９日の早朝、本山晨朝勤行に出仕する。

この日の晨朝は内陣出仕が少なく、私は２席目着座となった。
例によって御影堂では、二重和讃３首目の讃頭を仰せつかる。

ややもすれば、喉の調子がよろしくない。
しかし梅雨の湿気は体力を奪うけれど、喉には優しかったりする…。

是く思う時、何が良くて何が悪いかなど、簡単には断ずることなど不可能である。
何事も二元論的思考で断ずる心を、七高僧第一祖・龍樹菩薩は「有無の邪見」と説いたのである。
果たして私は、物事の是非をたやすく断ずることに対して懐疑的になった。
ある時から、ものを申すこともなくなった。
沈黙は快楽なのである。
ミケランジェロの墓碑（←クリック）にある銘文の如し…。
ただ晨朝勤行出仕をして、仏祖と対峙するだけの空間に在るのは、つくづく有難いと思う。

勤行後、勤式練習生たちが列を整え帰って行く姿が、梅雨空に映える。
間もなく、練習生課程も修了となる。
彼らも黒衣墨袈裟の装束を着用して、本山御堂に出仕することがなくなる。
ここで学んだことどもを、どのように生かすかは本人たち次第であろう。

梵唄聲明を誦することをして、自らの技術に驕らず、あるいは逆に卑下せず、
あくまで仏祖との対話するツールだと味わってほしいと思う。
そして何よりも梵唄は、多くの先達が苦難の末に伝承して来たからこそ、
今を生きる我々に至り届いている音曲なのである。

願わくはそのことを、くれぐれも忘れないで頂きたい…。