祇園御霊会、後祭山鉾巡行。 ( 京都府 ) - ◆京都生まれの気ままな遁世僧、「今様つれづれ草」。◆

去る７月24日、数年ぶりに祇園御霊会（祇園祭）山鉾巡行を見る。
昨年の後祭復活とともに、約150年ぶりに復興された大船鉾を間近に見た。
やはり祇園囃子を聞かないと、京都の夏を実感しない。
京都人たる所以か…。

祇園御霊会後祭、巡行のトリを務める大船鉾の辻回しシーンは圧巻だった。
四条新町で繰り広げられる、巡行のフィナーレを飾る名場面に、観衆の拍手が巻き起こる。
鉾の “巨体” を四条通から新町通へ向きを直角に向けるには、
鉾を牽引する曳き手たちの絶妙なチームワークと、
車輪を操る熟練の車方（くるまかた）の正確な判断が問われる。
狭い新町通に鉾が入れるよう、正確に向きを定めるのである。
大船鉾は無事に新町通に入り、程なくフィナーレを迎えた。

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後祭巡行のトリを務める大船鉾。
昨年に復興された鉾である。

17日の前祭巡行とは逆に、時計回りに河原町通を南行して来た巡行は四条通を西行する。
大船鉾は四条通新町で南向きに辻回しを行い、会所へ戻った。

京都市下京区四条通新町にて撮影。

子供の頃、鉾町の町衆が着る浴衣が着たくて仕方なかった。
そして何よりも、鉾町で生活する子供たちを羨ましく思ったものである…。
そうこうしている内に、人生も半世紀近く経ってしまった。
祭りは老若の垣根を取り除いてくれる、唯一のツールかも知れない。
祭りの本義は神仏に捧げるためのものであっても…、である。
こればかりは洋の東西を問わないことだろう…。

半世紀前の形に戻された山鉾巡行であるが、
大船鉾が復興されて新たに加わったことなど、私にとっては新鮮な印象が強い。
17日の前祭巡行は、従来通り四条御旅所から反時計回りに北上するが、
24日の後祭巡行は御池通から河原町を時計回りに南行する。
一昨年まで巡行のトリを務めた北観音山は、先頭に立つことになった。
大船鉾に先んじて、南観音山と北観音山が四条新町で北向きに辻回しをして帰って行った。
北観音山で三本締めをしたかった私である…（笑）。

私は自ら属する宗派が声高らかに謳う、「神祇不拝」という言葉があまり好きになれない。
何も色んな宗教を重層的に信仰することを良しと思わないのは、最早いうまでもない。
ただ、わざわざ敵対心を煽るような言い回しが、好きになれないだけなのだ。
十方にまします諸仏•諸菩薩•諸天が阿弥陀仏の名号を讃歎したもうと味わえば、
祇園社の牛頭天王も、第十七願に納まるのではないか…。
祇園御霊会にワクワクする、真宗坊主の我が身かな…（苦笑）。