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祇園御霊会後祭の宵山、室町通三条下ルの黒主山にて。 山鉾巡行が前祭と後祭に分離復活したことにより、２度も宵山を楽しめるようになった。 夕暮れのほのかな明るさの中に、駒形提灯に灯が点る………。 新町通六角下ル、北観音山。 南観音山を「下り観音山」と呼ぶのに対し、「上り観音山」とも呼ばれる。 山鉾巡行では大トリを務める、くじ取らずの山である。 北観音山も南観音山も、共に楊柳観音を本尊とする。 そして本尊の脇には、北観音山は韋駄天、南観音山には善財童子を安置する。 祇園御霊会は明治の廃仏毀釈以降、 祇園祭と名称も改められて全くの神事になってしまったが、 旧名が示すように、むしろ仏事であった。 御霊会（ごりょうえ）の《会、え》とは、仏教における法要を意味する言葉である。 仏教の《会》に対して、《祭》は神事である。 この、２基の観音山をして、私は仏事であった時代の残り香を感ずる………。 今、祇園祭は八坂神社の祭礼であるが、 八坂神社の前身は感神院という天台宗の寺院なのだった。 感神院は明治の廃仏毀釈で廃寺となり、 境内に所在した祇園社という摂社が八坂神社となった。 元々、感神院は南都六宗の１つ、法相宗の興福寺に属したが、 10世紀頃に天台宗に帰属したようだ。 天台座主が住職を兼務する格式の寺院だったという。 《祇園》という名称も、釈尊が滞在した祇園精舎にちなむ。 祇園社の祭神・牛頭天王は、祇園精舎の守護神である。 この渡来系の神と、日本の素戔嗚尊が習合したのである。 ■写真■
京都市中京区新町通六角界隈にて、2016年7月23日撮影。 |
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