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■真夏の午後、山科築堤を大阪方面へ急ぐ、117系シティーライナー新快速。1985年8月4日撮影。■　　　

■巻頭言　『折々のことば』　　…（ランダム更新）

時間の流れの早きことをして、いつも思い出す言葉がある。
それは黄檗山万福寺伽藍内の５ヶ所に吊り下げられている、
「巡照板」と呼ばれる板に刻まれた文言である。
「巡照板」は、起床と開枕（かいちん・消灯）の合図に打ち鳴らされる……………　　
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■『仏教の小箱』より■

◆深山の幽谷。－叡山黒谷青龍寺への道－
◆一条の光明。
◆月影の･･････。
◆西の湖残照。－無明の夜に…－
◆親鸞の休暇。－帰洛後異聞－
◆酒はこれ忘憂の名あり。
◆無碍難思の光耀。
◆生死の苦海。
◆流刑地への途上。－法然上人へのオマージュ 2－
◆礼拝(らいはい)の意味。－曇鸞大師に聞く－
◆自然法爾(じねんほうに)に思う。
◆「まあ、さてあらん…」
◆功徳天女奇譚。－親鸞妻帯へのメタファー－
◆阿闍世の救い。－「総序」によせて－
◆永遠(とわ)ということについて。
◆「悲」と「哀」。
◆「Jupiter」。
◆袈裟。
◆「三途の川」。
◆独り来たりて独り去る…。
◆ゆかりの人のあととおもへば…
◆涙。
◆「極楽世界」。
◆「宿善」考。－覚如と唯善の法論－
◆「善光寺の本願の御房」。
◆「懺悔(さんげ)」。
◆例えば「自然」という言葉をめぐって…。
◆自然のやうをしらせん料なり…
◆龍樹菩薩雑想感。－輪廻と涅槃－
◆外現賢善精進、内懐虚仮。
◆比叡山での親鸞。
◆百石讃嘆(ももしゃくさんだん)。
◆還来生死輪転家…
◆釈尊の巧言。－極楽の九品は弥陀の本願にあらず…－
◆回心（えしん）について。
◆法に依りて人に依らざるべし…
◆「応病与薬」。
◆「自受法楽」ということについて。
◆はじめて見たつる…
◆法然の師僧。
◆『無常講式』雑想感。
◆慈覚大師の九条袈裟。－法然、円頓戒の系譜－
◆予が遺跡…　－法然の遺言－
◆蓮如の願い。－御文「睡眠章」－
◆多々のごとく、阿摩のごとく…
◆善信が身には、臨終の善悪をば申さず…
◆二者深心に思う…。
◆阿闍世考。
◆流転輪廻。
◆初夜無常偈。
◆『往生礼讃』「発願文」。
◆後夜無常偈。
◆凡夫、ねたむこころおほくひまなくして…
◆『中論』雑想。－聖道と他力－
◆続・『中論』雑想。－聖道と他力－
◆そのたましゐ蝶となりて…。

■『梵唄声明』・『蓮門課誦（往生礼讃）』研究より■

◆梵唄備忘録。
◆声明の旋律について。－梵唄備忘録 2－
◆声明のありよう…。－梵唄備忘録 3－
◆本願寺の声明。－梵唄備忘録 4－
◆自然界の旋律…。－梵唄備忘録 5－
◆声明考。－梵唄備忘録 6－
◆声明の口伝。－梵唄備忘録 7－
◆声の三病・四癖。
◆親鸞と声明をめぐって。
◆続・親鸞と声明をめぐって。－四声点異聞－
◆「六種回向」。
◆「願生偈」雑想感。
◆入宗の方便。－法然の声明観－
◆声明音律に協（かな）ふ…
◆「御影供（みえく）」。
◆「正信偈和讃」の旋律に関して。
◆『声明集研究』をひもとく…。
◆盲僧琵琶の音曲。
◆入宗の方便。－法然の声明観－
◆「唄匿」という言葉について。－初期仏教教団における声明考－
◆名著『本願寺派聲明考』。
◆「曼荼羅供」法要雑想感。
◆「なまらざる音声」と「なまれる声」。
◆「御懺法講」総習礼。－備忘録－
◆声明家、松下忠文師のこと。

◆百済読　『阿弥陀経』。
◆「讃念仏」。
◆『蓮門課誦』から『真宗礼讃偈』への諸問題。
◆「広懺悔」再考。
◆続「広懺悔」再考。
◆『往生礼讃偈』について（レジュメ）

■知影著『魚山余響』を読む。■

■「勝林院一千年紀」へのオマージュ■

■『蓮門課誦（往生礼讃）』研究■

■『梵唄声明ＣＤ・プレビュー』■

■その他の《書庫》■

■『琵琶湖写真』■
■今様つれづれ帳■
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■旅の思い出、四方山話■

■我が心のスペイン■

■【新】SPAIN 2007■
■【新】SPAIN 2007　－旅の余韻－■

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■【趣味鉄番外編】京津電車礼讃■
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■ご挨拶■
稽首m(_ _)m。
駄文と写真で好き放題、書き付けてるブログです。
仏教・芸術・京都のことなどを中心に書いておりますが、時として“鉄道ブログ”に変貌致します。
悪しからず…。（ファン限定記事もあります。）

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