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梅雨末期の炎暑である。 祇園御霊会もいよいよ、クライマックスたらん。 前祭の宵々山にしばし遊びて、室町通蛸薬師下ルの山伏山に立ち寄る。 茅の輪くぐりが山伏山会所の奥、土蔵の前に設えられていた。 茅の輪は、京都では夏越の風物詩である。 茅の輪をくぐって無病息災を願うのである。 我が門流は殊更に、こうした現世利益を嫌う。 しかしこうした市井の民族行事を完全否定するところからは、素朴な凡情は見えて来ないものである。 強いては、日本人の民族性や宗教性とも相克してしまう。 浄土真宗が宗義以外を完全否定するようになったのは、 多分、戦後の合理主義思考をスポンジのように吸い込み出した頃からだと思う………。 四条通烏丸東入ルの長刀鉾は、 前祭の「くじ取らず」、巡行のトップを行く生稚児を乗せる鉾である。 思えば、長刀鉾を間近に見たことがなかった。 月鉾や函谷鉾などに比べると、やや瀟洒な印象があった。 ところで今年は、月鉾の囃子を１曲一通り聴いてみた。 祇園囃子は各山鉾によって、それぞれ伝承された曲がある。 祭囃子とはいえ、やはり曲調は雅やかである。 序破急のメリハリがしっかりしていて、出だしは雅楽のようである。 祇園囃子のルーツは、やはり雅楽に直接求められるのではないかと、改めて思いを強くした。 若かった30歳の頃、雅楽には悪戦苦闘した私であるが、 祇園囃子ばかりは鉾に上がって奏でたいという憧れは、 幼い頃から今も変わらずに持ち続けたりしている………。 ■写真■
京都市中京区四条通烏丸界隈にて、2017年7月15日撮影。 |
京都つれづれ…。
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