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紛争勃発直後のセルビアへ入った話。
旅の思い出、四方山話
[ ◆京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草◆ ]
2010/10/15(金) 午後 5:48
パキスタンでぼったくりタクシーに捕まった話。
インドへ行く途中、パキスタン航空を利用した私は、 カラチでニューデリー行の飛行機との接続のため、 ２日間足止めを食ったことがあった。 私が乗った飛行機はカラチ行で、 そこからニューデリー行に乗り換えるのである。 パキスタンとインドは隣国同士で政治的緊張関係にあるため、 双方を行き来するのは、わざと不便なシステムにしている。 当時、パキスタン航空は日本からインドへ直行する便はなく、 全てカラチで乗り換えなければならなかった。 そして、連絡も一晩とか２日間とかと、長時間待た
紛争勃発直後のセルビアへ入った話。
旅の思い出、四方山話
[ ◆京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草◆ ]
2010/10/15(金) 午後 5:48
インドでとにかく走って逃げた話。
１９９２年の３月も終わろうとしていた時のことである。 私はインドからパキスタンを旅し、 再びインドに戻って、いよいよ明日ヨーロッパへ向かおうと思案しつつ、 ニューデリーのコンモート・プレイスという広場でぼんやりしていた。 ニューデリーの安宿で、飛行機の出発待ちをかねて２〜３日いたのだが、 別に観光地巡りをする訳でもなく、街の中心にあるこの広場で日なが一日を過ごしていた。 そういえば、ニューデリーでの数日を、 どのように過ごしていたのかはほとんど記憶していない。 要する
平等院浄土幻想…。
京都つれづれ…。
[ ぴあの♪Adagioな日々 ]
2010/10/14(木) 午前 11:40
宇治散策♪
平等院と並ぶ世界文化遺産 こじんまりとしていて ひっそりした風情が心地よい 宇治上神社 [[attached(0,class=popup_img_640_480 height=255 width=340)]] [[attached(1,class="alignLeft popup_img_480_640" height=400 width=30...
小松沼を行く電車。−初秋湖西線−
趣味的鉄道写真−国鉄JR電車編−
[ at the Black Hole ]
2010/10/2(土) 午後 10:32
秋風
心地よい風の吹く秋晴れの午後 久しぶりに訪れた小松沼で写真撮影を楽しむ あぁでも無い、こうやってもうまく撮れないと 多くないシャッターチャンスを狙う私 今日の狙いは湖西線 貨物列車に ミカン色 サンダーバードも走ってるけど、やっぱりチョット古いのがいいみたい 何度もシャッター押したけど、気にいった写真はあまりにも少ない 簡単には撮らせてくれないところも、写真の魅力のひとつでしょうね...
「落語にあらわれた念仏」
真宗坊主という生態系
[ ぴあの♪Adagioな日々 ]
2010/8/23(月) 午後 5:41
京で 落語を愉しむ
{{{ 誓願時墓地に「落語の祖」といわれる安楽庵策伝上人が眠っておられるということを 最近知りましたσ(^^) 戦国の世に武家の子として生まれ 幼くして僧となり 世の中の悲哀を見つめてきた策伝上人は 60才で誓願時第55世法主となり 8年の歳月をかけて教訓的でオチのある笑い話を千余話集めた滑稽説話集『醒睡笑』を完成させた方だそうです その中には「子ほめ」「牛ほめ」「無筆の犬」「平林」「てれすこ」など 現在でも行なわれる落語の原話や小話が多数収められている、という
「四箇法要」に出遇う。
梵唄声明(ぼんばいしょうみょう)
[ ぴあの♪Adagioな日々 ]
2010/8/22(日) 午前 11:11
杉木立の堂塔 千二百年の時の流れ♪
[[attached(0,class=popup_img_640_480 height=270 width=360)]] [[attached(1,class=popup_img_640_480 height=360 width=480)]] 街中より数度は気温が低いので、避暑もできる・・・・とひんやりした空気感を楽しみにしていましたが 下界も３６度を超える猛暑日のため、比叡山頂も日差しがじりじりと肌を刺す暑さです。。。。...
不請の念仏…。
言の葉ひとつ…。
[ 念仏鬼の唄 ]
2010/7/15(木) 午後 2:34
早暁の念仏
「行く川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久し止まる事なし。世の中にある人と住処と、またかくの如し。」 ご存知、鴨長明の『方丈記』序の冒頭です。 「祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり沙羅双樹の花の色 盛者必衰の理をあらはす」 『平家物語』の冒頭のこの文章と並んで古来多くの人に語られてきたところです。 随筆と物語の違いは有れど、両篇を通じて貫かれている思想は仏教の無常観であります。 時代も同じ平安末期から鎌倉
梅雨蓮景。−草津市下物−
琵琶湖写真
[ 自然とともに、思うがまま ]
2010/6/29(火) 午後 9:49
黄色睡蓮
睡蓮だって、ときを間違うことがあるのだろうか 朝は莟固かったのですが今頃莟開いてきました。 しかしこれ以上開く様子なし 店屋に行くと最後の一個の黄色の睡蓮でした。 満足な葉っぱもなく、これで咲くのだろうかと思う苗、 よりカスなんですね。 ともかく買えたことがうれしかった。 開花は明日、この下でお会いしましょう。 [[attached(0,class=popup_img_1200_804 wid...
湘南電車、東京駅。−113系礼讃・1−
趣味的鉄道写真−国鉄JR電車編−
[ banco-life ]
2010/6/21(月) 午前 11:58
プロが選ぶ本物の道具店
�ゞ�力なネオジュウム磁石の作用で腰痛を癒します。 �▲薀献絅Ε燹�トルマリンでマイナスイオンの豊富な温泉になります。 �６篝修離屮譽好譽奪�
旅立つ日に…。
言の葉ひとつ…。
[ 念仏鬼の唄 ]
2010/6/19(土) 午後 4:11
千住の別れ
月日は百代の過客にして、行きかふ年もまた旅人なり。舟の上に生涯をうかべ馬の口とらへて老を迎ふる者は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて漂泊の思やまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘蛛の古巣を払ひてやゝ年も暮、春立てる霞の空に、白川の関越えんと、そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて取る物手につかず、股引の破れをつづり笠の緒つけかへて、三里に灸すうるより、松島の月まづ心にかゝりて、住める方は人に譲り、杉風が別墅に移
