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やすらけく浄土の風はそよぎなむ 花ふさゆれる藤波のころ 鳳凰堂の阿弥陀仏は1000年の長きにわたって、ここに瞑想まします…。 思えば平等院鳳凰堂こそは、私にとって浄土門引入への原風景であったやも知れない。 私がこの堂宇に安置された阿弥陀仏を、初めて見た時の記憶は鮮明である。 小学校に入ったばかりの私は、親に連れられてこの阿弥陀仏と相見(あいまみ)えた。 私はただただ、口を開けて見入っていたのである…。 阿弥陀仏がどいう仏であるかをよく知ったのは、それからもっと先のことであったが…。 ところで、数ある仏教が伝えられた国々の中で、 日本ほど是くも浄土教が盛んな“仏教国”はあるまい…。 日本人の無常観が現世の苦悩をして、 いよいよ来世への思いを強くさせた結果なのかも知れないが、 私はそうした“ペシミスティック”な思考方法は、 ある意味に於いて、日本人の美意識の表れの一つだと考えて止まない。 我が浄土真宗を思うと、宗祖・親鸞の生き様や美意識は、 決して現在の宗門が、大上段に宣布するような発想ではなさそうである。 現在の浄土真宗はあまりにも“現代的”であり、 それが結局、言葉にならない違和感を覚えたりすることになる…。 以て浄土とは、確かに経論によってその存在を学ぶことは言うまでもない。 しかし… いにしえ人のように、浄土は感ずるものでもあると思う…。 ■写真■
【上】 鳳凰堂裏手の洲浜。 浄土の静けさを想う…。 【下】 萌える新緑の中で…、平等院の梵鐘。 平等院の梵鐘は「日本の三名鐘」の一つである。 即ち、「銘の神護寺」「音の三井寺」「姿の平等院」といわれるが如く、 その姿形が美しいことで知られている。 現在、鐘楼に吊されているのは精密な複製品で、オリジナルは宝物館に収蔵されている…。 以上、2008年4月22日撮影。 |
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2008年04月24日
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