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魚山大原寺勝林院は、左大臣・源雅信の子である寂源が隠遁し、 長和２（1013）年に創建した寺である。 文治２（1186）年のことである。 後の天台座主・顕真は、浄土門を開いた法然房源空を勝林院へ招聘し、 南都北嶺の名だたる学僧（天台宗・証真、三輪宗・明遍、法相宗・貞慶ら）と対峙させ、 専修念仏（せんじゅねんぶつ）について論義を繰り広げた。 この、いうなれば世紀の宗教論義の決着を見んと、多くの僧俗が参集して聴き入った。 世に言う「大原問答」の旧跡が、この勝林院なのである。 果たして本尊阿弥陀如来は、 源空が論ずる専修念仏こそ末世相応の法門であると、眉間の百毫から光明を放たれた。 これをして我々浄土門の末流は、「証拠の阿弥陀如来」と仰ぐのである…。 いよいよ10月５日から勝林院において、「勝林院開創一千年紀」慶讃法要が厳修される…。 魚山声明を学ぶ末席の更なる末に置いて頂く私が、 この法要の一助たるべく関わらせて頂くのは、望外の喜びである。 去る８月26日、慶讃法要に向けて記者会見が行われた。 会見に先立ち、法要形式で声明を実唱する場にも連ならせて頂いた。 記者席は正面の広縁に設えられたので、扉の内側の障子が取り払われた。 滅多にない光景である。 観音開きの扉の向こうには、勝林院のシンボルともいうべき問答台（皆高座）と、 その奥にまします本尊「証拠の弥陀」がおわす空間が見渡せる…。 この日は前日の雨が幸いしたか、大原にもようやく心地よい涼しさにつつまれた。 記者会見中、緊張の汗は流したけれども、暑さによる不快感はなかった。 自然の摂理といえばそれまでであるが、「証拠の弥陀」の不可思議を味わう。 以て、梵唄声明を唱えることは、私にとっては本尊と対話させて頂くことなのである…。 歌唄讃仏……願我在道場 香華供養仏 (´人｀)。 ■写真■
開放された正面扉の奥に、丈六の阿弥陀仏がおわす…。 京都市左京区大原勝林院町の勝林院本堂にて、2013年8月26日撮影。 |
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2013年08月30日
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