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【上】
初逮夜法要にて。法要開始に先立ち、雅楽が演奏される中、 第25世門首・浄如上人が内陣に出仕される。 出仕の僧侶は全員低頭して、向畳への御着座を待つ。 何度も書き付けたことであるが、浄如上人は稀代の苦労人である。 このお方を管長に頂く真宗大谷派は、本当に幸いなことと思う………。 【下】 初逮夜法要の後に、御影堂広縁から阿弥陀堂を望む………。 今年は報恩講に先立ち、 11月20日に両堂及び山門の修復が完成されたことによる奉告法要が勤められたので、 両堂の縁側にも三色の幕が張られていた。 以上、2016年11月21日撮影。 真宗大谷派本山東本願寺では、400年来変わらぬ旋律の『正信偈』と「和讃」が今も唱えられている。 私は大谷派の聲明を聴いていると、浄土真宗が歩んできた苦難の歴史を感じずにはおれない。 ところで浄土真宗を開いた親鸞は、深く天台宗伝統の聲明を修めた人であるのは想像に難くない。 しかし東国の人々が唱える、歓喜踊躍の素朴な念仏の旋律にも耳を傾け、悦びを共にしたのだと思う。 多分それが、東本願寺のみに伝わる『坂東曲(ばんどうぶし)』（←クリック）の源泉なのだと思う………。 結願晨朝（けちがんじんじょう）が始まる夜明け前、御影堂前にて。
今年も、御満座法要で勤められる、『坂東曲』を拝するために早朝から参詣した。 午前６時半から勤まる結願晨朝の前には、既に多くの参詣者が詰め掛けていた。 そして『坂東曲』が勤まる結願日中（午前10時）が始まる頃には、 縁側まで人で溢れ返り満堂になっていた。 御正忌報恩講は、宗祖親鸞の忌日（旧暦11月28日）に勤める、浄土真宗最大の法要である。 特に東本願寺で勤まる、法要最終日の結願日中は、勇壮にして盛大である………。 大谷派の聲明は勇壮ではあるが、やはり聴いていると心が休まる。 それが聲明の聲明たる所以なのであろう。 最早そこに旋律の優劣など存在しない。 結願日中終了後、今年も御斎を食することができた。
最近加齢によるものか、こういう精進料理を時として食べたくなる。 我が本山で出される御斎よりも安価であるのが、何よりも有難い………（笑）。 以上、京都市下京区の真宗大谷派本山・東本願寺にて、2016年11月28日撮影。 |
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2016年12月02日
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