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三河随一と称讃される岡崎の花火大会へ、今年もふらふらと出掛けて見た。 実は夕方からお参りがあったのだが、住職が気を利かせてくれて、 花火を見ながら酒でも飲んでこい･･･と、時間をくれたのだった。 昨夏は乙川の河川敷から眺めたが、 今年は岡崎城の北側、東海道(国道１号線)沿いから花火を楽しんだ。 岡崎城の天守閣を手前に、なかなか風情のあるアングルで撮影ができた。 とにかくシャッターを切り続けて、結局、278枚に及んだ。 しかし、大半は失敗作なのであり、膨大な数の中でほんの数枚、 いいのがあれば良しとしなければならない･･･。 特に私の場合、そんなに大層な機材も装備せずに、撮影に臨むのでなおさらである。 周囲のアマチュアカメラマンたちの装備を見れば、 それこそ、レンズといい三脚といい、まさしく“臨戦態勢”だ。 そういうとこら辺がいよいよ、ええ加減にやっている私なのである･･･。 相変わらず、缶ビール片手にシャッターを切っていた私であるが、 撮影に執着すると、美しい彩りの競演をファインダー越しに眺めなければならない。 だから時折、カメラのスイッチを切って、我が凡眼で夜空を眺めたりもする。 そんな時に限って、記録にとどめておきたいような美しい花火が打ち上げられる。 まァ、そんなもんなのである･･･人生とは(笑)。 それにしても、一瞬に輝いて消えていく光のいのちは、是くも短すぎる･･･。 「刹那無常(せつなむじょう)」とは良く言ったものである。 “刹那”とはサンスクリット語の“クシャナ”という言葉を漢字に音写したものである。 「瞬間」という意味で、インドに於ける時間の最小単位である。 刹那、刹那に、その美しい色彩を以て、 世の無常を示したるは、これまた仏の方便か･･･と、酔った思考がそのように思わせた。 ■この世の無常の花。 ←2006年の「びわ湖花火大会」の写真をアップしています。 ■写真■
花火の打ち上げは、午後６時50分頃から始まった･･･。 岡崎市康生町付近の国道１号線沿いより、2008年8月2日撮影。 (画面下は岡崎城天守閣) |
三河便り
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“新天地”という訳でもないけれど、三河の寺へ来てから当地で出会ったいろいろなことどもを・・・。
コメント（24）
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昨日(４月30日)、岡崎市美術博物館へ行った。 ここで少しばかり、蘊蓄(うんちく)を垂れておきたい(笑)。 というのも、私は“美術博物館”なる名称を、岡崎市で初めて聞き及んだからである･･･。 企画展が行われる場合、 博物館で開催されても問題ない展覧会が美術館で開催されたり、 或いは、美術館で行われても問題ない展覧会が博物館で開催されたりすることはままある。 しかし、私の概念の中では、“美術館”と“博物館”は別々に存在するもので、 “美術博物館”という概念はないのである･･･。 なるほど、実際に岡崎市美術博物館に立ってみると、 現代美術がここかしこにあしらわれたりしていて、 何処か近代美術館のようなたたずまいでもあり、 企画展に関しても何でもあり･･･と、ジャンルは多彩なのだった。 さて、今回この美術博物館で開催されているのは、 『三河念仏の源流 −高田専修寺と初期真宗−』という企画展で、 そのタイトルが示すが如く、私が飛び付く内容なのだった。 三河は日本でも有数の、“浄土真宗地帯”である。 そして、真宗大谷派(東本願寺)の門徒が大多数を占める。 「三河門徒」といえば、御東の門徒を指す代名詞のようになっている。 しかし、三河門徒の源流をたどると、もともとは本願寺門徒ではなく、 親鸞の直弟子である真仏と顕智親子によって弘められた、高田派の門徒なのである。 真仏と顕智とは、 実質的には真宗高田派本山専修寺(せんじゅじ・三重県津市一身田)の基礎を築いた人物で、 同派では親鸞を第１世に頂き、この２人を第２世と第３世としている。 親鸞帰洛の途次、真仏と顕智が三河へ随従して、 矢作川の東岸にある天台宗の薬師寺で、念仏を勧進したのが始まりなのだという。 ところが室町時代になって、 本願寺第８世蓮如がこの地方を精力的布教を展開したために、 高田門徒の大半が本願寺門徒に転じてしまった。 その後、本願寺が東西に二分した時、徳川家康の政策によって、 三河の本願寺門徒は東本願寺に組することとなった。 果たして、高田派有力寺院の大半が本願寺末になる中で、 高田派専修寺末で存続し続けた寺もあった。 こうした寺は、本山専修寺とともに、 本願寺門徒が繰り広げる一向一揆とは一線を画していたので、 殊更に本願寺を嫌った織田信長も、 そして徳川家康も高田派の門徒に対しては、却って庇護したのだった。 ところで、展示物は高田派本山が蔵する親鸞の真筆なども含め、 周辺の寺院が所蔵する宝物が多数出展されていた。 また、京都の我が母校である宗門立大学の所蔵品も出ていて、 在学中には一度も見ることがなかった物が、この齢に至って、 三河で見ることができたというのも、浅からざる縁なりしか･･･。 それにしても、今回の企画展で最も私の目を引いたのは、 専修寺が秘蔵する「大谷最初の御影」と呼ばれる、親鸞の座像である。 これは、数ある親鸞の彫刻の中でも、特に最古の作例とされるもので、 同じく三河に伝来し現在は西本願寺に所蔵される、 国宝「安城の御影」と呼ばれる寿像(じゅぞう・生前に描かれた肖像画)を彫像化したものである。 専修寺に所蔵される本像は、しばしば図版にも登場する有名な彫刻で、 私もよく知るところではあったが、像高30センチ余という、意外にも小像だったのが驚きだった･･･。 この像もまた「安城の御影」同様、親鸞在世の頃まで遡る遺品であるという。 ちなみに『三河念仏の源流』展の次は、『シャガール』展という寸法だ。 さすが「美術博物館」である･･･(笑)。 閑話休題････････････ 帰路、岡崎城の「五万石藤」と呼ばれる岡崎城の名物藤を見る。 名前通り、大変見事な藤の巨木が数本植えられていて、今がちょうど見頃となつていた。 夜間はそれなりにライトアップされるのであるが、 ギラギラとしたスポットライトではなく、しょぼい裸電球が吊されているだけである(笑)。 しかし、それがまた“いとあはれなり･･･”とばかり、却って風情がある。 ほのかな灯りに照らし出される藤の花房は本当に美しい･･･。 今日(５月１日)から「藤まつり」が開催されるようだが、 一足早く、人影の少ない藤棚を楽しんだ･･･。 ■写真■
愛知県岡崎市の岡崎城にて、2008年4月30日撮影。 |
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咲く花の春はさかりの日和とて 待たぬ桜の散り初めのころ ３月末に咲き出した桜は、そろそろ吹く風に花びらを舞わせている…。 いよいよ有終の美を飾って、桜は我々に対して雄弁に「無常」を語る。 今日も桜の花が美しく陽光に映えていた。 西三河を流れる大河、矢作川沿いのここかしこで、 新緑に混ざって桜の花が咲いている。 豊田市水源町には矢作川の「洗堰」があって、ここから「明治用水」が引かれている。 この「洗堰」周辺の公園に咲き誇る桜もまた、殊の外見事である…。 明日(４月７日)辺りから、天気は下り坂とのことだ。 雨が降れば、いよいよ桜は花を散らせてしまうことだろう。 午後の陽気に誘われて、しばし水源の桜を愛でに行った。 豊田市は海外からの労働者が多いと見えて、 桜の木の下ではスペイン語やポルトガル語が飛び交っていた。 隣接する岡崎市とは、同じ桜の下でも様相を異にする所以である。 彼らもまた、日本人の習慣を桜の花に受け入れたか…。 しばし桜をカメラに収めんと、川沿いを散策した中の２枚。 ■写真■
【上】 東海環状道の「豊田大橋」をバックに･･･。 この橋は黒川紀章設計による、豊田の“平成の名所”でもある。 豊田市内ではその他、「豊田スタジアム」も黒川の設計である。 【下】 桜と雪柳の組み合わせはとても綺麗である･･･。 以上、2008年4月6日撮影。 |
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三河は是(これ)、真君家康公の生地也。 平成の御世となりても、此処彼処に三つ葉葵の紋所を見ゆ。 新暦卯月は桜が咲き誇りて、岡崎の御城下は百花繚乱たり。 今年は開花いと早きにて、今宵、夜桜を見んと城下に侍りしが、 ややもすれば寒の戻りと覚えしか。 弥生の暮れより咲き始めしも、春風強く花冷えなりしか。 今年の桜は長く楽しめりと思へども、いよいよ散り初めたるを知る。 天守の周りより乙川にかけては、露店が多く並びて人の賑はいは今盛り也。 暮れたる闇に浮かびし露店の灯りは、人の多しと雖(いえど)も、 殊の外うら寂しきものを感ずるは、幼少の頃の物覚えが去来せしか。 桜はこれ、咲きて美しく、散りてもまたあはれなれ。 昼に見る桜にうららかなる春を思ひ、夜に咲く桜に無常の美しきを感ず。 桜咲き誇りし岡崎の夜のものぐるほしきこと、夢の中に思ひぬ。 ■写真■
【上】 夜桜の中に浮かび上がる岡崎城の天守閣。 【下】 乙川河川敷に出る露店。 やや花冷えを感じながら、闇に浮かぶ露店の灯りが感慨深い･･･。 以上、2008年4月3日撮影。 少し古文調で書き付けました。読みにくくて申し訳ありませんm(_ _)m。
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全国のここ彼処で、桜の開花宣言が聞かれるようになってきた。 いつもよりも３〜７日早い開花なのだという。 先月はよく雪が降り、毎日寒い寒いと愚痴っていたが、 ３月になった途端に暖かくなった。 この調子で行くと桜も早めに見られるだろうか…と愚案していたら、案の定だった。 岡崎は三河随一の桜の名所だといわれている。 ことに男川沿いに咲き誇る岡崎城の桜は、全国に知られるそうだ…。 桜を見ると、色んなことを想起する。 これこそ、自らが日本人であることの証しであるとすら、 勝手にそのように考えている…。 桜で思い出すのは、やはり西行法師と太閤秀吉が詠んだ歌である。 願わくば 花の下にて春死なむ その如月の望月のころ 西行 露とおち 露と消えにし わが身かな 難波(なにわ)のことも 夢のまた夢 秀吉 今は、この歌を思うところは書かないでおく…。 ただ、歌のままに歌を見て欲しいがために…。 ところで、自坊に１本だけ植わっている枝垂れ桜が開花した。 今朝、ちらほらかな…と思っていたら、 夕方に改めて近付いてみると、満開に近い状態ではないか…。 鐘楼のすぐ横に、楠の大木との間に、 ややもすれば、なりを潜める生えている桜ではあるが、 １年に一回だけ、“彼女”にとって最も映える季節がやって来た…。 三河も間もなく、桜の「百花繚乱」である…。 ■写真■
【上】 鐘楼から少し身を乗り出して撮影する。 長い枝が垂れ下がっている。 意外に見事に咲いているの･･･(^_^) 【下】 本堂の向こうに沈む西日。 三河の真宗寺院の本堂は、総じて東向きに建っていることが多く、 本堂の背後に日が沈んで行く･･･。 以上、2007年3月25日撮影。 |
