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また桜の季節が巡ってきた。 去年も今年も、郷里に咲き誇る桜を見ずにいる…。 桜の花を眺めていると、某かもの悲しくなる。 あまりにも華々しく美しい。 しかし、すぐに散ってしまう。 そこにもの悲しさを感じるのだと思う…。 拙寺の裏手にある天神の桜も見事に咲き誇り、今まさに散らんとしている。 さし当たって花見客が陣取る訳でもなく、人通りが多い場所でもない。 その静けさが桜の美しさを際立たせている…。 悲しいほどに美しい…とはこのことか。 咲き誇る桜に、故郷を想う…。 しばし、“鉄ブログ”は小休止(笑)。 ■写真■
2010年4月4日撮影。 |
三河便り
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“新天地”という訳でもないけれど、三河の寺へ来てから当地で出会ったいろいろなことどもを・・・。
コメント（12）
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昨日、岐阜県西濃に所在する、声明を学ぶ同門の寺へ行った。 関ヶ原に近く、伊吹山が間近であるためか、吹き下ろす風が大変冷たかった。 山々は雪を付けていて、まさに厳冬を思わせた。 雪を降らせる寒波は三河へも例外なく訪れ、今朝は初雪だった。 名古屋もこの冬初めての氷点下を記録したそうだ。 年内の初雪は、随分お目に掛かっていないと思う。 夏より冬の方が過ごしやすいと思っている私には、 思いがけず雪が見られたことが、何となく嬉しく感じたものである…。 午前中、奥飛騨出身の門徒衆の法事があり、親戚縁者が飛騨から拙寺にやって来た。 聞けば奥飛騨や高山は大雪で、乗り付けたワンボックスカーもたくさんの雪を付けていた…。 年も極まり、冬もいよいよ本格的に訪れた…。 ■写真■
2009年12月19日午前８時頃撮影。 |
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モチベーション低下気味と言いながらも、ひところ更新は続いている…(苦笑)。 今日、都会の空気を吸いたくなって、名古屋へ出掛けた。 私のパターンは名駅の三省堂書店へ行くのが目的の大半を占めているのだが、 今日ばかりはカメラに加えて、小型の三脚も鞄に忍ばせた。 名古屋駅のイルミネーションを一度しっかり撮影してみようと目論んだのである…。 神戸のルミナリエほどの華やかさはないが、 それでも多くの人々の目を楽しませているのは違いなかった。 駅前の横断歩道を渡った向かい側には、 ケータイカメラを持った人々がイルミネーションに向けてかざしている姿が目立った。 図柄は毎年変わるようで、今年のは四季の移ろいを表現するもののようだった。 いくつかのシーンを撮影し、コンコースの近くからもファインダーを向けた。 ひとしきり撮影した後、三省堂へ行く。 意外にも目当ての本がなく、カウンターで注文。 立ち読みの後は地下街の飲み屋へ直行…。 オヤジばかりが集まるベタな居酒屋だが安価な上に満腹感が味わえる。 ちなみに「松茸の土鍋蒸し」は480円也。 変な料亭で法外な値段を出すよりも安価にして、松茸一杯なのだった(笑)。 ところが…やたらよく喋るオッサンに捕まってしまい、 そっちに気を取られて、ゆっくり酒と料理を堪能することができず、 却って疲労が溜まってしまった次第…(＞＜)。 それにしても、年に一度しか見られないものを眺めると、 １年の移ろいの早きを思わずにはおれない…。 かくして今年も更けゆく…。 ■写真■
ちょっと周囲の情景も入れてみたかったので、広角レンズで撮影した…。 名古屋駅にて、2009年12月8日撮影。 |
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桃源郷とは、こういう風景を言うのかも知れない…。 その風景を見て、直感的に浮かんだ言葉である。 秋にも花を付ける桜を、“四季桜”というらしい。 春に見る桜の花よりも小さく可憐ではあるが、 全山を覆えばそれは和州吉野と見まごうばかりである…。 そして春の桜と明らかに違うのは、黄色や赤くなった葉を付けた木々とともに見られることである。 冬近き晩秋に紅葉と桜が同時に眺められるというのは、本当に不思議な光景である。 ことに紅葉がいよいよ盛りとなった椛との“競演”は、見事としか言いようがない…。 愛知県豊田市中心部から山中を東北へ20�厖召蝓� 岐阜県土岐市に近い豊田市小原(おばら)地区は四季桜でよく知られる場所である。 この地区もまた「平成の大合併」で豊田市に編入された地域であるが、 もとは愛知県西加茂郡小原村と称した寒村である。 言わずもがな、今日は平日であった。 東海環状道・豊田藤岡インターを降りて国道419号線に入ると、 平日にもかかわらず大渋滞で、どれもが他府県ナンバーばかりだった。 これはまずいとばかり、再び東海環状道に戻って一つ先の瀬戸赤津インターまで行き、 秋色に染まった山々を眺めながら県道を走った。 さすがに山峡の細い道ならば、観光目的の車は皆無である。 山間の棚田の横を走ったり、ちょっとした峠道を越えたりして、まだ見ぬ小原を目指した。 ふと、洛北花脊(はなせ)や大原の情景と重なり合う。 鞍馬までは電車が乗り入れていて観光客も多いが、鞍馬以北はめっきり人跡稀になる。 花脊峠を越えると、眼下に花脊別所の集落が見える。 花脊のことを“離世”と表記することもあるというが、 如何にも遁世するには申し分のない土地が花脊である。 或いは大原の更なる奥、 百井(ももい)・大見・尾越(おごせ)の秋色を楽しんでいた頃のことを思い出す…。 そして小一時間も走れば、所々に可憐な花を咲かせた四季桜が植えられていた。 この木々をここ彼処に見ることができれば、旧小原村地域に入ったことを意味するようだ。 黄金色の銀杏、或いは落ちんばかりの柿とともに、桜は春のような様相で咲き誇っている。 もし、人知れず存在する寒村ならば、本当に素晴らしいことなのだろうと思った…。 ■写真■
【上】 小原村中心部の北、川見(せんみ)四季桜公園にて。 山の斜面に植えられた四季桜は、紅く染まった椛と見事にマッチしている…。 【下】 川見薬師寺へ上る石段の中腹から撮影。 眼下の桜並木と手前の椛のコントラストが如何にも印象的だった…。 以上、2009年11月20日撮影。 |
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多分……、である。 和蝋燭を頻繁に使うのは、浄土真宗くらいではないかと思ったりすることがある。 他宗派の寺院へ参詣しても、大体見掛けるのは芯の細い洋蝋燭ばかりだ。 ことに浄土真宗の寺院で勤まる法要では、 「赤蝋(せきろう・朱蝋とも…)」という赤い蝋燭を使用する。 例外的なことをついでに言っておくと、 落慶などの慶讃法要には「金蝋(きんろう)」、葬儀などでは「銀蝋(ぎんろう)」、 そして通常の仏事などでは「白蝋(はくろう)」を用いる。 年回法要では、一周忌・三回忌は「白蝋」、 七回忌以降は「赤蝋」とすることを法事のたしなみとしている。 (在家で勤まる年回法要でも、これを本義としている) そんな訳で、本堂で洋蝋を使うことはほとんどない。 ぶっちゃけた話が、月参りを本堂でしてほしいと仰せの門徒衆もあるので、 そういう場合は洋蝋を「代用」している…。 如何せん、和蝋燭は決してリーズナブルな品ではないのである…(＞＜) また、本堂で使用するサイズは一般の仏壇なんかで使用するものとはまるで大きさが違う。 拙寺では使用しているサイズは、 本尊の前で灯すのは長さが芯の先から下まで22センチ(30号)、 両脇壇の前や余間で灯すのが19センチ(20号)の物を常用している。 またしてもぶっちやけた話が、法要で使用する時、燃焼しきることはまずない。 新品に比較的近い形をとどめている時は、溶けた部分を削って形を整え、 ちょっとした法要や勤行にリサイクルしている次第である…。 (そんなセコいことをしているのは、私ぐらいだろう…苦笑) で…、これ以上はムリかな…というくらいになって、廃棄処分となる。 しかし、これもそのままポイ捨てする訳ではない。 さて… 拙寺でも以前は、仏壇業者が持ってくる“型押し”の和蝋燭を使用していた。 煙がすごい上に一本の単価もバカにならない。 個人的な好き嫌いで物を言っているようで僭越ではあるが、 拙寺に来る業者というのは、どうも1000円の商品に2000円の値札を付け、 サービス品などと称して1500円で売りつけるような調子なので、 以前から胡散臭いな…と思っていた。 当然、「こんな安モンの和蝋がなんでこないに高いねん…」と、 一緒に置いて行った納品書の価格を見て、私の機嫌が悪化…(苦笑)。 で、近辺をいくつか探して見つけたのが、御覧の工房である＝【写真、上・中】。 夫婦で切り盛りされているらしく、芯を細君がこしらえ、 本格的な工程を店主が一本ずつこなしていくという、昔ながらのやり方だ。 早速、件(くだん)の蝋燭工房へ急いだ。 いつもまとめ買いをするので、今回は30号を20本、20号を30本購入した。 お代はしめて69000円也…う〜ん、バカにならん出費ではある…。 しかし、工房の様子を見ていれば、もっともな価格だとも思う。 訪問すれば店主は我々を覚えてくれていて、 領収証を切る時、「○○寺さんですよねェ〜」とフレンドリーに対応してくれる…。 そして、店主が語る和蝋燭に関する蘊蓄(うんちく)を聞くのが好きだ。 聞けば巷に出回っている「型押し」の和蝋燭は、牛脂を使用しているとのこと。 これではまるで、洋蝋燭と同じではないか…。 あと、糠を使用して作るのもあるらしい。 それに動物性のものは、燃焼して出た煙のススが付着するとなかなか落ちにくい…。 この工房では、和歌山と九州産のハゼの実を搾って蝋を作るのだという。 火を灯す芯は、「灯芯草」というイグサの仲間で作り、 竹串あるいは木串に和紙を巻いて灯芯を巻き、 その上に真綿を付けるという、複雑な工程で芯が作られる。 出来上がった灯芯に、手作業で蝋をバームクーヘンの“年輪”のように塗り重ねていくようだ。 最後に形を整えるのに、専用のカンナで表面を削って完成させるのだそうだ。 ところで、いつも購入しているものは、“リサイクル製品”の「赤蝋」である。 最初に書いた、これ以上使えなくなった“残蝋(ざんろう)”を、 購入する時に工房へ持参して引き取って貰っている。 店主によれば、“残蝋”を溶かして、再び新品を作るのに使用するという訳だ。 もっとも、全く新しい蝋で作った蝋燭と“リサイクル製品”とでは、 価格に差別化が図られていることは言うまでもない。 見た目はほとんど変わるものではないし、どちらを買うかは消費者の判断ということになる…。 “残蝋”の後始末も、“燃えるゴミ”で出せばそれでいいのだが、 やはりリサイクルされて新しい製品に生まれ変わるというのは、 気持ちとして嬉しい限りである…。 ■松井本和蝋燭工房(←サイトＵＲＬ) ■写真■
【上・中】 店の戸を開けると、入ってすぐ右側が工房である。 大きな鍋には、溶かした蝋が入れられている。 工房の壁面や地べたには、溶けた蝋が一杯付着していて、年季を感じさせる…。 奥の棚には、できたての「白蝋」が乾かされていた。 これらの蝋燭は専門業者に卸す商品なのだという…。 工房の向かい側が顧客と対応する“店”になっている。 工房兼店舗は、ずっとエアコンが付きっぱなしである。 でないと、蝋燭が固まらないのだという。 購入した蝋燭も、できれば冷蔵庫で保管してほしいとのこと…。 【下】 購入した「赤蝋」。 画面真ん中の大きいのが“本尊用”である…。 左右の小さいサイズの蝋燭の様子が異なるのは、 できたばかりの蝋燭の表面には自然素材による粉がふいているためである。 表面をティッシュなどで拭くと、蝋燭本来の赤色が浮かび上がる…。 以上、2009年10月12日撮影。 |
