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ちょうど50年前の９月、当地愛知県は伊勢湾台風が直撃し、甚大な被害を被った。 今、拙寺本堂には屋根裏から基壇まで、鉄骨の筋交いがそこら中に入っていて見た目が痛々しい。 拙寺は碧海台地の南端に位置し、南からの暴風をまともに受けて、南北に歪んでしまった。 その爪痕が半世紀を経ても、“鉄骨の筋交い”という形で残っている…。 台風18号は８日未明、知多半島に上陸し、 愛知県下のここかしこに爪痕を残しながら北上しているという。 北関東の各地では竜巻まで発生し、被害は甚大である。 本堂は屋根がかなり傷んでいるので瓦が飛ばないか心配だったが、 思ったよりも被害はなく、安堵しているところである…。 今日の報道番組は例外なく台風の話題が中心だったが、死者が出たことは大変残念である。 自然の猛威を前にして、人間は何もなすすべがないが、 地球温暖化による自然災害を思う時、地球の悲痛な叫びなのか…と思わずにはおれない。 先ほど、実家の母親が電話をよこしてきた。 知多半島に上陸したということが、大層気になったらしい…。 先ずは大事ないことを伝えたのだが、私にしてみれば実家の方が気になっていた。 父親は今、トルコ旅行を楽しんでいる最中で、実家には母親が一人で留守番をしている。 本来ならば今日は声明の勉強会だったので帰省する予定だったが、 台風のために中止になったのである…。 先ずは被災された方々に対して、心よりお見舞い申し上げるばかりである…稽首。 ■写真■
台風一過、未明の天候が嘘のような夕暮れである。 西三河を縦断する矢作川も増水していた…。 愛知県岡崎市北野町の岡崎大橋にて、2009年10月8日撮影。 |
三河便り
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“新天地”という訳でもないけれど、三河の寺へ来てから当地で出会ったいろいろなことどもを・・・。
コメント（18）
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拙寺周辺に広がる田圃は、大半が稲刈りを終えた。 田圃の畦を深紅に飾った彼岸花も、そろそろ終わりつつある。 この年の黄昏を思ったりする。 間もなく、ここかしこの集落では鎮守の秋祭りが行われる。 農村でよく見られる、収穫を感謝する祭礼である。 拙寺の裏手にある天神社では、神輿が繰り出す。 最近、夕食後の散歩に出掛けると、祭囃子が遠くから聞こえてくる。 隣合う集落では、子供の神楽舞が奉納されるようだ。 拙寺周辺の夜道は暗い。 敷地の広い大きい屋敷が多いせいか、家屋の灯りが庭木などで見えにくい。 そんな夜道を歩いていると、ひときわ明るい建物に出くわした。 漏れる明かりの方からは、笛や太鼓の音が聞こえてくる。 そこは集落の集会所で、ここしばらく週末辺りになれば、 集落に住まう子どもたちが集まって、神楽と囃子の稽古をしているのである。 外からもガラス越しに稽古風景がよく見える。 小学校３〜４年の浴衣を着た女の子が扇と鈴を手に舞い、同じ年頃の男の子たちが“楽人”を務める。 囃子も舞いも、幼さが残るとはいえ、熟練を思わせる腕前だ。 しばし道の脇に足を止め、ガラス越しに神楽舞の稽古風景を眺めた。 一通りの舞いが終われば、その場を離れて私も再び歩き出す…。 しばらくすると、背後から囃子がまた鳴り始めた。 集落を外れれば、里山が点在する田園地帯である。 今日は中秋の名月である。 月明かりが私が歩く足下を照らす…。 祭囃子が遠く響く。 囃子の音色がとても心地よく、私をいいしれぬ懐かしさへといざなう。 京都の祇園祭などで聞くような、“流麗”な囃子ではない。 至って素朴にして、田舎の人々が守り伝えてきた旋律である…。 しかし、この懐かしさはなんなのだろう…。 夜道を歩きながらいろいろ考えてみた。 そういえば同じような感覚を、京都にいた頃にも憶えがある…。 西陣にいた頃、ちょうど今時分のやはり夜になると、白虎隊の囃子がどこからともなく聞こえていた。 多分、時代祭の白虎隊行列が、近くの町内から参加するのだろう。 私が寓居するマンションの６階へと、風が音色を運んでくれていた。 しばし暑さも収まり、秋の風が心地いい季節である。 祭囃子の笛の音が、涼風に乗って聞こえてくるのがとても快かったものである。 京都にいた日々のことを、三河の風光を眺めながら思い出す。 ちょっと不思議な感覚にひたった今宵である…。 いよいよ三河の秋も深まりつつある……。 ■写真■
愛知県豊田市畝部の矢作川堤防にて、2009年10月4日撮影。 (改めて直近に撮影した写真をアップしました…。) |
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初めて瀬戸を遊行する。 「瀬戸物」の語源たる街で、ここかしこに窯元が点在していた。 それほど広い街でもなく、半日あれば十分楽しむことができそうだ。 市街の東の外れの山裾にいくつもの窯元があり、「窯垣の小径」という散策路があった。 山裾の雑木林や竹藪に寄り添うように住居があったり窯元があったりと、 「瀬戸物」の街ならではの風情である。 そして何よりも、数百年来風景が変貌していないような様相である。 いつぞや、明治時代の清水坂を撮影した古写真を見たことがある。 昼なお暗そうな鬱蒼とした竹藪の中の細い道で、 この先に清水寺が所在していようとは、現在の風景からは全く想像できない風景だった。 清水寺界隈は、いわずもがな「清水焼」の産地である。 しかし今の清水寺へ至る界隈は、陶器を売る店が主体で、陶器を焼く煙は上がっていない。 窯元は東山を越えた向こう側の山科に、「清水焼団地」としてそのほとんどが移住している。 そうした、京都では失われた陶窯の風情が瀬戸にはあるように思われた。 恐らくは、陶器を焼くには登り窯を使うので、山の斜面が適しているのであろう。 窯元の合間を縫う細道に、昔日の清水坂を感じたのである…。 ■写真■
愛知県瀬戸市の「窯垣の小径」にて、2009年7月30日撮影。 |
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とうとう梅雨明け宣言を待たずに、８月へ突入しそうである…。 それにしても毎日が暑い。 寝起きは頭がボーッとする有様で(寝酒が悪いか！・苦笑)、 お参りに出て、読経すると途端に頭が正気になる…、全く以て不謹慎なる日々ではある。 拙ブログ更新も一週間ぶりである…。 おまけにいよいよ拙ブログの更新日数は、低迷を続けている。 とうとう、フタ桁を割り込んでしまっている。 しかしながらそんな拙ブログに対して、密やかな安堵感もある。 月平均15日更新というのは、拙ブログの“最低目標”みたいなものだったのだが、 それを下回ることをして、ある種の“強迫観念”から解放された訳である。 ブログの更新日数が落ち込むと、某か書かねばならないという気持ちが働き、 更新日数が多ければ多いほど、間が空くとそうした気持ちに陥るものである。 これからはいよいよ、真に拙ブログを楽しめるというものか…。 ７月の最終土日である25・26の両日、 近隣の豊田市では「おいでん祭り」が開催された。 祭りの名前である“おいでん”とは、三河地方の方言で“いらっしゃい”という意味である。 それほど歴史のある祭典ではなく、当世流行の“イベント”みたいなものだ。 そのフィナーレを飾るのが、岡崎市の花火大会(←クリック)並みに大規模の花火である。 ところで最近、身体が物理的に重い(苦笑)。 午後８時頃、拙寺の北方から爆裂音がこだました。 メタボ対策よろしく、矢作川河川敷までウォーキングがてら、撮影に出掛けた。 花火大会は豊田市中心部に近い、同じく矢作川畔で開催されたが、 撮影場所からは10�勸幣紊睥イ譴討い襦� また、曲がりくねった川でもあるので、画面左側にトヨタ自動車の本社が位置するように見える。 重い腰を上げて、重い機材を持って出掛けた割には、 モチベーションの度合いが写真の出来上がりに、露骨に表れてしまう…。 花火は間近に見るのも迫力があっていいが、遠くから見るのもまた、風情があるものである…。 ■写真■
本意ならずも、駄作･･･。 愛知県豊田市畝部の矢作川堤防より、2009年7月26日撮影。 |
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三河のここかしこで、苗代が張られている…。 夏の訪れを予感させる光景だ。 水が張られた水田にたたずんでいると、まるで湖畔にたたずんでいるような気がする。 何か、水が張られた底が深く感じたりするからである。 人工的に整えられた景観ではあるが、最早、自然との一体感がある風景である。 最近は有機農業が盛んなのか、田圃によっては放し飼いのアイガモがいたりする。 実りの季節になる頃、彼らも役目を終えるのだが、 その後の処遇は…などと、アホなことを考えたりする。 いつぞや、ある門徒衆宅で聞いたことなのだが、 その昔、三河の土地は痩せていて、 明治時代になって矢作川から土地に水を供給する水路が造られた。 明治用水がそれである。 門徒衆の祖先には、明治用水建設に尽力した人も多いようだ。 今、豊田市水源町に取水口があるが、近くには明治時代の遺構もあると伝聞している。 かくて三河の土地は、有数の穀倉地帯になったとか…。 広大な水田を眺めつつ歩くのは楽しいものである…。 ■写真■
【上】 愛知県豊田市桝塚東町辺りの水田から、岡崎市岩津方面を望む。 2009年4月26日撮影。 【下】 同、畝部西町の水田から、上郷町方面を望む。 2009年5月8日撮影。 |
