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私はエンヤが作る旋律がとても好きである。
エンヤを聞き始めてから、かれこれ１０年以上になる。
ケルト的な感じが私を和みの世界へといざなってくれる。
私にとって車に乗る時、特にエンヤのCDは必需品である・・・・・。
ここ数年、テレビCMなんかでもよく耳にするようになったが、
私が聞き始めた頃は、ほとんど日本では知られていなかったと思う。
今日、５年ぶりにアルバムがリリースされた。
昨日の新聞に広告が出ていて、早速今日、レコード屋(今はそんな言い方しないのかな)へ走った。
考えてみれば、私は彼女のアルバムを心待ちにしている内に、５年も待たされたことになる。
いつだったか、前のアルバムがリリースされた頃だと思う、
新聞に彼女のインタビュー記事が出ていたことがあった。
数年に一度しかアルバムを出さない理由にエンヤは、
じっくり構想を練って、本当に納得出来る作品を作るのには、
それくらいの期間が必要だ・・・・、というようなことを言っていた。
つまり、職人的発想で音楽作りをしているのである。
私は少なからず感銘を受けたものであるが、
今回ばかりは５年はいささか長く感じたものである。
しかし、待った甲斐はあった。期待通りの音楽である。
特に、パナソニックのCMに使われている「菫草(Sumiregusa)」には、
日本人だから言う訳ではないが、
改めてうっとりと聞いたものである・・・・・。
日本語の音(おん)の響きが是くも美しいものとなろうとは・・・・・。
藤原時代に流行った「今様」を想起させるものがあったと思う。
◆◆◆◆以下は蛇足である◆◆◆◆
ところで・・・・・
人によってはエンヤは単調な旋律に聞こえてくるらしい。
「読経みたいだ」という評にはいささか閉口したが、
私にしたら、それはα波を出している音楽ということではないか。
読経を馬鹿にしてはいけない。
私はいつもパラドックス的に言うのであるが、
私の読経でうつらうつらして下さるのなら、それは私にとって本懐である・・・と。
ヘタクソな読経はとてもではないが、眠れる訳がないのである。
うっとりと聞き惚れるのと同じく、
うつらうつら出来ることもまた、悪いことではないと思うのだ。
話題はどんどん横へそれて行くが、
１０年あまり前、カトリックのグレゴリオ聖歌のCDが、
全米ヒットチャートの１位にランキングされた話を聞いたことがある。
そのCDは１９７０年代にスペインの北部・サントドミンゴ デ シロス修道院で録音されたもので、
一時期、「癒やし系」音楽の代名詞にもなっていた。
私も御多分に漏れず３枚持っている。
そしてグレゴリオ聖歌ブームに便乗してレコード屋のクラシックコーナーには、
仏教の声明CDも並ぶようになった。
全米ヒットチャート・・・・はさすがに大袈裟ではあるが、
それでも最近はマスコミにも声明が取り上げられている。
先月にはチェコの修道院が比叡山延暦寺へ来て、
天台声明とのコラボレーションが根本中堂で行われた。
残念ながら私は勤務とかち合って行けなかったが、私の師僧は聞きに行かれた。
所感をお聞きするに、声明とあんなに違和感なく聞けたのには感動したといわれた。
言わずもがな、世間的知名度はグレゴリオ聖歌の方が数段上である。
師僧曰く、あのコラボを聞いて、
密やかにあったグレゴリオ聖歌へのコンプレックスめいた感覚が払拭された、というのである。
私自身、ヨーロッパを旅していた折に聖堂でも聞いたし、
件(くだん)のサントドミンゴ デ シロス修道院の聖歌隊が来日した時も、
コンサートへも駆けつけたことがある。
グレゴリオ聖歌と双璧をなすのは声明であると信じて今日に至っている。
そうこうする内に、我々が師僧に師事して古儀の姿に復興しようとしている、
唐の法照禅師が編んだ「五会念仏略法事讃(ごえねんぶつりゃくほうじさん)」も、
全米ヒットチャートになったりして・・・・・なんてことは地球がひっくり返ってもなかろう・笑。
さっき買ってきたエンヤを聞きつつ、
そこはかとなく書いていると「あやしふこそ、ものぐるほしけれ」。
そろそろ風呂に入って寝よう。
■写真■
三井寺三重塔。エンヤの歌へのオマージュ。昨秋撮影。
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