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パキスタンに前代未聞の地震が発生し、数日が経過した。 イスラマバード周辺が甚大なる被害を被り、 死者は２万人を超えると報道されている。 中には海外青年協力隊の日本人親子も含まれているという。 最近、とみに思うのは天災が発生するとその被害の甚大さである。 言わずもがな、日本でも阪神大震災以来、 これに匹敵すると言っても過言ではない天災が日本国内はもとより、 世界各地で発生している。 天災も救助や人的支援が遅延すると「人災」と批判を受ける場合がある。 確かにそれは納得できる。ニューオリンズの被災後の現状を、 今もリアルタイムに配信されてくる映像を見るに付け、 これが超大国のアメリカなのか・・・と、目を疑わざるを得ないのが率直な所感である。 以て私はそれぞれの報道を眺めるだけで、 何一つ手をさしのべる事など出来ない・・・。 辛い思いは募る一方である。 唯一絶対の神がおわす国々の災害は是くも厳しいのは、 人間に試練を与えんとする所以なのだろうか。 もっともその神の存在を否定する気持ちは毛頭ない。 父なる神は、時として我が子に対して試練を与える。 翻って、母なる仏は試練に直面した「我が子」に対して、 救いという慈悲の心を見せる。 そして、「我が子」は慈悲を被ることをして、 他に対する優しさを植え付けられて行く・・・・・。 はじめに宗教ありきではなく、 我々の凡眼では見えぬ存在に、ただ畏敬の念を抱くのみである。 頻発する天災をメディアを通じて見るだけの私ではあるが、
ふと、一瞬思い当たった事を書き記しておく。 |
『今様つれづれ帳』
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自分の日常や考えていることを、気ままに書き留めます。
コメント（14）
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もう、１５年ほど前の話である。 大学を卒業して間もない頃、大津市内にあった出版社にアルバイトで勤めていた事があった。 出版社といっても、私も含めて総勢５人ほどの小さな社である。 一応・・・・・という言い方も変だが、 滋賀県の情報や話題をメインとした月刊誌を出していて、私の仕事もそれに携わるものなのだった。 アルバイトとはいえ、誌面のレイアウトや、 記事原稿の執筆など、結構やり甲斐のあるポジションを与えられたものである。 まだパソコンが普及する随分前の話だ。 いつも事務所には編集長が一人で詰めていた。 社主は甲賀（現・滋賀県甲賀市）の方の出身で、 一応支社のような事務所を社主の地元にも構えていて、もっぱらそっちに滞在しているようだった。 従って、メインの事務所にはいつも編集長と私だけで、翌月号発刊に向けて雑務をこなしていた。 もう一人、大学生の女の子がバイトで在籍しているようだったが、 大学が忙しいらしく、休暇中との事だった。 それにしても編集長の気楽な人柄に加えて、出勤時間も特に決まっている訳ではなく、 とにかくその日にせねばならない仕事をこなして帰ればよいというものだった。 今から思うと、あくせく働いた記憶がないのだが、 それでも連載コーナーなど担当させてくれて、取材に出掛けたり色々していたように思う。 原稿は主に自宅で書いて、それを持って行って編集長に見せていた。 編集長はどうやら事務所で寝泊まりしている様子で、事務所の雑事も全て一人でやっている感じだった。 当然独身で、年齢は還暦前だったと記憶している。 編集長は「やぶにらみのオッサン」と自称していて、 若かりし私は「やぶにらみ」の意味すら理解していた訳ではないが、 とにかく「けったい」な経歴の持ち主であった。 そんな編集長のデスクの上には小さなロザリオが置かれていて、 私は何気なく、クリスチャンなのですかと尋ねた事があった。 彼は同志社大学の神学部を卒業した後、一時期牧師をしていたというのだ。 しかし、教会の運営等をめぐって、組織と意見が対立したりして教会を去り、 牧師を辞めた後も棄教した訳ではなかったが、世界中を放浪して生活していたというのだ。 中東では山賊のグループに加わって客人扱いされていたとか、 絶海の孤島で数年間野宿生活したとか、 何やら、嘘のような本当のような、奇妙な体験談を聞いたものである。 そんな生活を数十年にわたって続けた後、この出版社の社主と知り合う事となり、 編集長としての職を得たというのだ。 たまに社主が覗きに来たが、 社主と編集長はどうも折り合いが今ひとつ芳しくないようで、 編集方針などをめぐっては、よく口論をしていた。 口論の結末は、決まって社主が捨て台詞を吐いて出て行くというパターンだった。 そうこうする内に、大学生の女の子が職場復帰して来た。 すらりとしたなかなかの美人である。 地元国立大の教育学部との事で、教育実習に多忙を極めていたというのだ。 大学生という事でもあり、一週間の内、ほんの２〜３日出てくる程度だったので、 相変わらず編集長との二人三脚状態が続いた。 社の経費は使い放題と見えてか、昼食と言えば料亭で鰻・・・という事もしばしばあった。 それも編集長のおごりで・・・である。 もっとも、それはあくまで経費ではあるが・・・。 要するに金遣いが荒かったのだ。 宗教談義にもよく花が咲いたりした。 さすが元牧師だけあって、カトリックとプロテスタントの相違点など詳しく話してくれたりした。 私も大学出たての知識を駆使して、色々語り合ったものである。 この出版社には１年ぐらいいただろうか・・・。 そんなある日、編集長がこんな事を言った。 編集長は私の事を苗字の一字を取って、いつも「フジちゃん」と呼んでいた。 「なあ、フジちゃん・・・・・、 人間ってどうしようもない時、逃げ出したくなるやん。 でもやっぱり逃げたらあかんのかねえ・・・・」 私はこう返した。 「逃げたくても逃げられない時ってありますよねえ。 その時はそこで踏ん張るしかないと思いますが、 もし逃げられるとするんやったら、それは逃げる機会が与えられているっていう事ですかねえ・・・」 全く何気なく言った言葉である。 大学出たての若僧の見解にしか過ぎない。 重みも何もあったものではない言葉だ。 その明くる日の事だった。 いつもの如く出勤したら、編集長の姿がない。 来る筈だったバイトの女の子も来ない。 なんとなく事務所の様子も違うような気がする。 その日は私一人で雑務をしていたように思う。 それから程なくして、私一人でいる事務所へ社主がやって来た。 「あいつ、逃げよった・・・・・」 社主の第一声だった。 どうやら、私もグルだと思っていた社主は、私一人事務所にいる事には安堵した様子だった。 社主によると、公用車と事務所にある筈の資金を一緒に持ち逃げしたというのだ。 それと今一人、あの女の子も逃避行に連れて行ったという。 社主によると彼女は「愛妾」だというのである。 そう言われれば妙に仲が良かった気もするが・・・・。 社主曰く、 「あいつは詐欺罪でずっと九州の刑務所で服役していて、 社会復帰させてやってたのに、飼い犬に手ェ噛まれたようなもんや！」 私は複雑な思いに駆られた。 結末は御粗末過ぎたけれども、私にとって編集長は経験豊富な面白い人物なのだった。 そんな彼の憎めない笑顔が今も懐かしい。 以て、私の事も欺いていたのに相違ないが・・・・・。 私もその後、しばらくしてこの出版社を辞する事となった。 私が編集長を見ていて一つ真実だったのは、 常に編集方針をめぐって社主には譲らず対立していた事なのだった。 如何となれば、それは社主が県内の政治家に対し、 雑誌で特集を組んでアピールするからと持ち掛けては資金調達して日暮らしするという、 所謂、せこい政治ゴロに過ぎなかったという事である・・・・・。 その雑誌も行き詰まり、廃刊となって幾久しい「今は昔」の出来事である。
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昨日、京都は一日雨だった。 結構強い雨が降ったと思う・・・・・。 やはり私はいざという時、訥弁になってしまう事のまずさを痛感する。 思っている事の半分も言えず、発する言葉も意味をなさない・・・・・。 この、バーチャルな空間の中に自らの実相を詠み留めおく。 ふる雨の 流れし水は戻らずや いま過ぎ去りし うたかたの夏 雨ふりて 雨はふりなむいつまでも
暮れゆく夏に 夢さめおはりぬ |
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つまらない駄洒落。 「蝉はいくら脱いでもセミヌード」。 結構イケてると思って勘違いするのは、オヤジ度が増している証拠か？！ 最近、蝉の生態系も変わりつつあるようだ。 というのは、私が子供の頃といえば、 もっぱら油蝉が主流で、透き通った羽根を持つ熊蝉はむしろ珍しく、 子供たちの間では熊蝉こそ・・・と蝉採りに躍起になったものである。 しかし最近、油蝉よりも熊蝉の方が多いらしい。 そういえば油蝉の鳴き声を聞かなくなった。 どうやら、これは温度変化の推移によるらしい。 熊蝉はいちばん高温の時期に羽化すると聞いた事がある。 ある種の、地球温暖化の象徴なのか・・・・・。 さて先日、いつもの如く夕刊勤務を終え、京都御所の西側、烏丸通を北上しつつある時だった。 丸太町通と交差する歩道を差し掛かった折、どの種類かは分からないけれども、 羽化寸前の蝉の幼虫が、歩道のコンクリートの上でもがいているのを発見した。 いい年をした男が、何を今更・・・・・と思ったものだが、 やはり捨て置けないのが偽らざる思いだった。 周りの人目を気にしつつ、サッとそいつを拾い上げ、石垣のの上の茂みに投げ入れた。 その後は知らない。彼の生存能力に頼るしかない。 私はその時思ったものである。 彼が地上に這い出して来るのは、この世に生を受けて７〜８年の歳月を経てからだという事を。 小学校の頃だったか、理科の授業で聞いた記憶がある。 ならば、その長い歳月を経たのに、 おちおちコンクリートに転がって羽化を待たずに終焉を迎えるというのは、 たとえ畜生道の世の倣いとは言え、あまりに空しいではないか・・・・・。 まさにここで逢うたも「多生の縁」、私は彼を拾い上げたのである。 否、これは私の自己満足でしかない。 茂みに戻った彼のその後は知る由もない。 幼虫たるが故に、蟻の大群に襲われているやも知れぬ。 果たして、私は生存競争のただ中にさらされている彼の地中に在った歳月と、 自分が経た同じ歳月を重ね合わせてみた。 その結果、私には彼を拾い上げて茂みに戻す選択しかあり得なかったのである。 しかし、今思えば後悔しか残らない。 彼を拾い上げて、然るべき木の幹に付けてやるべきだったかも知れない。 もし彼は無事に羽化しても、それは一週間の生命でしかない。 一週間泣き続け、或いは雌ならば雄の元へ飛んで行き、 子孫の種を宿して生命を終えるのである。 同じ生物の一員である人間である私は、 改めて彼の生き様に思いを致す猛暑の夕暮れだった・・・・・。 小さな虫もまた私に「身業説法（我が身を以て仏法の道理を説く）」をするとかや。
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ここしばらく、 |
