松の内（1月15日）のお出かけ 吉備津彦神社

　岡山には有名な神社がある。
大きいという意味では最上稲荷、由緒正しさを言うと吉備津神社がそれに当る。

　もちろん、他にも縁起上の古刹、あるいは新興宗教としての本部が多数ある
ことは分かっているが、大多数の岡山県人なら納得してもらえるだろう。

　今日は、総社市にある、その有名な神社の１つ「吉備津神社」と、「吉備津彦
神社」に参拝した。目的は、今年の運をお祓いしてもらうことと、床の間に飾る
破魔矢を買うこと、吉備津彦神社で開かれる「全国大陶器市」を見学するためである。

　吉備津神社は、いつものように賑わっていた。（バスが乗り入れるほど）
本殿に上がって参拝し、破魔矢を買って、有名な回廊を降りた。降りた所にある
お釜殿（上田秋成著『雨月物語』吉備津の窯で有名）に寄って、中世から続くお釜
のお火焚きを見学し、宗教上の伝統を目に見て感動した（室内は黒光りするほど
清潔に磨かれていた）。手水の決まりから２拝２拍手１拝、お守り、破魔矢の購入
までは、いつもの行事だが、その後のお祓い（僕らはしなかった）まで、
なぜ多くの人がお決まりの一連の行動をするのか、今さらながら分かったような
気がした。つまり、やらなかった時の悪運を避けるためなのだ。
言いかえれば、必要最小限のジンクスを守るためなのだ。悪霊を払いのける儀式
というより、無事に過ごした日々の旧習を続けることで、悪運が寄ってくること
を避けようとする、ささやかな庶民の努力なのであろう。ふと、今日の新聞のコラム
で見た姑息（大人しくして今をやり過ごす姑の行動様式）の文字が頭に浮かんだ。

　吉備津の帰り際、屋台で（温かいものを）という連合いのためにタコヤキを買った。
これは「大タコヤキ」と言って１皿に10個前後あるものが、何と！6個しかないもの。
その代り、大きさが通常の2倍近くあり、さすがに、連れは「これはタコヤキじゃない！」
とつぶやいた代物だ。お好み焼きとタコヤキの合いの子？満腹になった。

　そして、僕と連れあいが一番好きな神社。吉備津彦神社へ。
たたずまいといい、配置といい、雰囲気がとても素晴らしい、綺麗な神社だ。
あの伊勢神宮のミニチュア版と言えばいいが、非常にコンパクトながら
お決まりの社殿が並んだお気に入りの建築群である。非常に由緒正しい神社なん
だろうと思う（詳しくは知らないが・・、そんなことは僕にどうでもいい。）。
その境内を使い、「大陶器市」が開かれている。今日のお出かけのきっかけである。

　当初、初めての経験となる陶器市に期待をしていたが、思いのほか人手が多く、
しかも、予想以上の価格高を体験して、日常使うパン皿ぐらいしか買えるもの
が無かった。陶器の値付けの基準が分からなかった（質より絵付けとシルエット
の良さによる価格設定）ので、安心して買えなかったのだ。安いものは箸置きの
100円から、100万円近い細首の壺まで、素人にはその価格に見合う基準が判断で
きない。目利きを高めるためには、多くの経験がなければならず、今後の精進が
必要なのだろう。まだまだ勉強しなければならない、未知の世界がいくらでもある
ということだ。

　「陶器は美術品である。しかし、その美術品を愛でる（評価する）のは愛好者
であり、その愛好者の多くが求めるものが、当然、価格にも反映する。だから
誰もが『これは美しい』と思うもの、言い換えれば多くの人を集めるものこそ
高価になる。」・・と僕は思う。ところが、連合いは違う。
「一目でビ！と来るものが良いもの。誰が評価するかは関係ない。結果的に、私
だけが良いと思っても、それは私には『良いもの』だから気にしない。」

・・・この美に対する感覚には、只々脱帽する。この拘りこそ大切なのかもしれない。


　
　

[猫熊]

古い記事に書き込みするのもいかがなものかと思いますが…

吉備津神社って総社市なんですか？？

総社市で有名な神社は『総社宮』ですが…

私の思い違いでしょうか？

> 猫熊さんへ

私の思い違いです。総社から180号線を東向きに、車で行ったので、気にせず「総社市にある」と書いたのです。
お気に障ったのでしたら、申し訳ありません。ナンバ