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ゴールデンウィーク明けに、九州旅行を敢行した。 往復飛行機で、福岡空港から入って、福岡・大分県を周遊して、北九州空港から帰るというルートを設定。 勿論、我が相棒の折り畳み自転車を携行しての旅だ。 飛行機の手配は、早々としたので、往復２万５千円で済んだ。ホテルはビジネスホテルをネット予約して、３泊で１万５千円程度で済みそうだ。 見て回る処に苦慮したのだが、直前になって、[吉野ヶ里遺跡]と [ひもろぎ逍遥]さんのブログの影響で、急遽、新飯塚方面の[天照神社]を探すことにした。 [ひもろぎ逍遥]さんのブログは、こちらです。 http://lunabura.exblog.jp/15604815/ 又、出発数日前になって、大きな勘違いをしていることに気付いた。福岡空港を出たら、西鉄天神大牟田線の最寄りの駅に自転車でショートカットする積りでいたら、国内線は反対側にあって、地下鉄で天神まで出なければならないことが判明した。 急遽、タイムスケジュールを変更し、当日？？？？と大慌てするトラブルが回避できた。
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邪馬台国〜聖徳太子
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神社には、お正月以外に訪れる機会は殆どなく、普段は縁があまりない存在になってしまっている。 それでも、神社のことを、[お宮]といったり、建物を[社]と、言ったりしている。最近、古代のことに興味を持ち始めてから、普段、柏手を打ってお賽銭を上げ、お祈りする建物メインではなく、あれは只の[拝殿]であり、[神殿]はその建物の奥にあることを知った。 そうだそうだ、神社にはあまり縁がないと書いたが、先月九州旅行をした折には、[天照神社]を中心に神社巡りをしたのを忘れていた。その意味では以前より、神社との縁は深くなっている。のか？ 中古書籍・ＣＤ等を[ブックオフ]で格安に買うのも、楽しみの一つにしている。書籍は１０５円。ＣＤは５００円。(以前は２５０円のものもあったが、最近ではとんと見かけないので)のものが、その中心だ。 ２週間ほど前、久しぶりに[ブックオフ]に行き、ＣＤを４枚、文庫本を１０冊程度選び、カウンターに持っていった。頭の中では「合計３,０００円程度だな」と暗算していたのだが、店員の口から出た金額は「４,５００円になります」
一応、支払ってから、すぐ横のカウンターでレジ袋を開けて点検。店員から「何か？」と質問されたが、「いやいや、ちょっと」と適当に答えながら値段を調べてみると、な〜んと、文庫本が全て１０５円ではなかったのだった。 古代史の本は、１０５円のものもあるにはあったが、４００円とか３５０円の値段が付いていたのだ。
その日はそのまま、消極的に納得しながら帰った。「でも、古本に半額出すんだったら、新品を買うよな」と、頭の中でブツクサ考えながら、帰宅したのだった。 それで、ここ数日それらの本を読みだした。今読んでいるのは、２冊目で、５９０円の定価の物を３５０円で買った本だ。 割高だったなあと思いながら、読み始めた。 [古代日本誕生の謎」 武光 誠：著 ＰＨＰ文庫：発刊 読み始めたばかりだが、こんな一節に出くわした。奈良の[山の辺の道]の解説の所で、 大神(ｵｵﾐﾜ)神社は、海石榴市(ﾂﾊﾞｷｲﾁ)観音の約１�腺輕綿�にある。山の辺の道は、大神神社の一の鳥居の前で、参道と出会う。 参道をを北方に進むと、寛文４年(1664)に四代将軍徳川家綱が再建した拝殿に行き着く。それは重厚な建物だが、拝殿の裏には、それに見合う神殿がない。 私たちは神社を参拝する時に、神は神殿に常駐すると考えがちだが、しかし、もともと神は魂であり、自由にあちこちを行き来するものとされていた。つまり、神は、時を定めて神殿を訪れ、一時滞在して、又去っていくのだ。 ゆえに、神殿は必ずしも、神社に欠かせないものではない。神が来臨する場所に注連縄(ｼﾒﾅﾜ)を張ったり、仮屋を建てれば、そこが社(ﾔｼﾛ)になる。
神がとどまる御屋(ﾐﾔ)＝宮 に代わるのが屋代(ﾔｼﾛ)＝社 だ。 だから、神が下りてくる山や巨木、巨石も屋代(ﾔｼﾛ)になる。
なあ〜んも知らなかったけど、日本語って、意味が深いね！！ まあ、これを知っただけでも、３５０円の元は取ったということになるね〜。 この後、この本はどれだけ、楽しませてくれるのだろう。ワクワク！ 伊勢神宮には、数年前に行ったことがありますが、気が付きませんでした。そうです。思い出してみれば、確かに拝殿はありませんでした。神殿を囲んだ塀の一部を切りこんで、参拝する簡素な場所がありました。 確かにあれでは、拝殿とは呼べないでしょうね。 普段、私が何も考えてないってことが、よ〜く分かりました。ショック！
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世の中には、詳細に調べ上げ、良いブログを書いている人って、いるんですね〜っ！
なんかね、別のブログの話ですけど、 邪馬台国が近畿にあったと、言い張るために、他の九州説の意見をぼろくそにけなしているブログなんか見ると、呆れ果ててしまう。別に人の意見と違っているのなら、正々堂々と違う意見を述べればいいのに……… [相手の考え方]を別の角度から否定し、自己正当化を図るというのも行儀が悪いと言わざるを得ない。 例えば、[万葉集を古代朝鮮語]で読むと、現代人の日本語知識からの解釈とは、全く違った解釈ができる。なんて、もうボロクソです。古代朝鮮語なんて現代人では誰も解釈できないのに、間違った解釈をするな！って書き方ですが、 どうだって良いじゃあないですか。ねえ、一つの意見なんだから、批判する当人だって、[古代朝鮮語]なんて分かるはずがないのだから、その分からない人間が、新解釈を否定するなんて、おかしな話です。 その否定のし方が激しいから、違和感を感じてしまう。 どこの国でも、自国の歴史は、[華麗]に[正統性]をもって、書きたい、そうありたい。と思うのは、人情でしょうが、どこの国の歴史も、そんなにきれいな歴史は無いはずです。 血みどろの戦いの末の、血に塗られた歴史であるのが、世界中の国の歴史なんだと思う。 個人的には、
そういった意味で、またまた[うれしいブログ]に出会ってしまいました。
また、[藤原不比等]の時代まで、ヤマト王朝の王統はめまぐるしく、入れ替わっていたのでしょう。[石の武器]を持った先住民より、[青銅器の武器]を持った、侵略者の方が強く、屈服されてしまう。 次には[鉄の武器]を持った、新たな侵略者が現れ、[青銅器の武器]を持った、旧侵略者を平定してしまう。大ざっぱにいえば、こんな古代の歴史があったのでしょう。 しかし、日本では侵略者だが、母国では敗退者で母国を追われ行き着いた先が、日本だった。 住んでみたら、日本は天国だった。って図式なんでしょうか。 九州も近畿も、８割が[渡来者]だったというわけだから、日本という主体があって、そこに[渡来者]を受け入れた訳ではなく、[渡来者]は次から次に押し寄せ、後世に[渡来者]と名付けられた[侵略者]に占領されてしまっていたというのが、実体ではなかったんでしょうか。 |
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未だ、旅程は確定していないが、５月の連休明けに、九州に行くことにした。 勿論、私の相棒の[折り畳み自転車]を友にしての旅です。 行きは[福岡空港]で、帰りは[北九州空港]を利用する、Ｕ字型に北九州を一回りするルートです。 当初、旅行会社のパンフレットを見て、往復の飛行機に１泊のホテルがついたセットものを利用しようとしたが、どうも使いづらいので、自分で[ＡＮＡ]と[ＪＡＬ]を調べた。 最終的に[ＪＡＬ]便を利用することになったが、早割でしかもＣクラス(ビジネスシート)の追加料金を含めて、往復２万５０００円で予約できた。 長崎に時々帰郷するという、友人に話をしたら、とっても格安とのこと。 旅行会社のパンフでは、往復の飛行機代に福岡のホテル１泊分がついて、確か３万７０００円位だった。
予定では、[久留米]で１泊、[日田]で１泊、[中津]で１泊と、３泊４日の予定だが、有名温泉地には立寄らず、普通の観光客があまり行かない、マイナーな場所を訪ねる旅。 まあ、[宇佐神宮]なんてのは有名かもしれませんけど。 今回は、ビジネスホテルを利用する予定なので、３泊で昼食付き１万５０００円。それにＪＲの３日間乗り放題のシルバーパスが６０００円程度だったかな。 すると交通費に３泊分を足しても、５万円程度で済みそうなので、食事で少し贅沢をしても１０万円でお釣りが来そうな感じがしてきた。(２年前の[奈良旅行]は、土産を買いすぎたので予算オーバーになってしまったが………) 今回は、お土産は基本的にナシ！を貫きたい。 ホテルはネットで目星をつけてあるので、ここ数日のうちに予約を入れる事にしよう。 ※今回の九州旅行の予定には入って無いけど 飯塚市の近くに[天照(ｱﾏﾃﾙ)神社]が数か所。そしてすぐ近くに[天照(ｱﾏﾃﾙ)大神宮]もあるんです。 −−−−−[天照山光妙寺の横にも、天照神社があります]−−−−− 又、[香椎神宮]の東、山陽新幹線沿いに [伊野天照(ｱﾏﾃﾙ)皇大神宮] というお宮があるんです。 −−−−−[伊野皇大神宮は伊野天照(ｱﾏﾃﾙ)皇大神宮とも言うそうです]−−−−− [伊勢神宮]には、[天照大神(ｱﾏﾃﾗｽｵｵﾐｶﾐ)]が祀られていて、[女神]だということになっていますが、 元来は [男神]が祀られていたのを、持統天皇が入れ替えたとも言われています。 その元来祀られていた[男神]こそが、この[天照(ｱﾏﾃﾙ)神社]の祭神ではないかと、睨んでいるのですが……… そして、[丹後・宮津]には [元伊勢神社]があります。 [元伊勢]というからには、[伊勢神宮]のルーツは[宮津]にあったのでしょうか。
尤も、神武天皇は架空の人で、東征したのは、[応神天皇]なのかな？ |
何十冊の関連図書を買い、借り、読み漁りました。 いろんな方の見方、分類の仕方、参考にさせていただきました。 しかし、今一つシックリいかない。アンチェインドメロディにか聞こえてこない。 自分の解釈では 古代の日本は、アメリカと同じで、未開人しか住んでいなかった。アメリカはインディアン、日本は縄文人。 そこへ、先進人が渡来し、なだめ、騙し、侵略し、征服し、先住の縄文人は僻地に追いやられた。 それは、沖縄・北海道であり、今、本州に暮らしている日本人の殆どは、半島又は大陸から移り住んだ(逃げて来た)渡来人に違いない。→当然、私も含めて………ナニナニ？君は縄文人だろうって？アリャリャリャ〜。 しかも一番多いのは、半島経由だろう。 又、[万世一系]というものは、あり得ず、実際は[戦国時代]と同じように、いくつかの部族が血で血を洗う戦闘を繰り広げていたのだろう。 程度に漠然と思っていた。しかしいつまで経っても隔靴掻痒で、埒が明かない。 そうそう、ＮＨＫ-ＢＳ でやっている[アテルイ？] は、東北の蝦夷の頭領の話だ。これは[桓武帝]の頃だから、少し下っているが、[坂上田村麻呂]などという、歴史で習った人物も登場してくる。→早速、録画。 先日、何気なくネット検索をしていたら、下段のブログに行きついた。 共感ブログ：http://yumiki.cocolog-nifty.com/nautica/cat20933609/index.html ↑ これはスバラシイ！今まで出会った中では、最高です。 このブログを書いている人は、学者なのでしょうか、作家なのでしょうか。
よくここまで調べましたね。未だ１００％は信じていないのだが、読んでいると、古代の部族間の勢力争いや、半島や大陸から倭国に来て、北九州から近畿、東海、東国へ、侵略者が勢力拡大していく様が、解りだしてきた。 此処までは自分が調べたものをベースに、参考になる考察を乗っけて組み立てようとしていたが、
このブログの内容をベースにして、自分の知識を載せて行きたいと思います。[明夜航記]さん、あなたのブログをシャブリ尽くさせて頂きますので、よろしくお願いいたします。 [蘇我氏]を、日本王家の中心部族だと、勝手に想定していたのですが、ブログを読み進めるうちに、後から近畿に来た侵略部族だったことが分かり、目からうろこが落ちました。応神と一緒に東征したのですね。 又、[オオヒコ]は鴨族の流れだということも分かり、２枚目のウロコが落ちました。埼玉の稲荷山古墳出土の鉄剣に銘がある[オオヒコ]のことなんでしょう。 それに、中臣氏→藤原氏 は、何か異質なものを感じていたが、和珥氏だという説明があって、ガビ〜ン。 そう言うことか……… 今年の邪馬台国探しは、 �ヾ徒據粗�田〜宇佐〜中津〜豊津を巡り、時間があれば、[香春]、[英彦山]なんかもチェック ��丹波の元伊勢、[皇大神社]、[豊受大神社]、[比沼麻奈為神社] などのヤマト建国に関係のある地 の、２つを考えている。当然、我が愛馬の[折り畳み自転車]と、２人旅ですよ。
古代に興味のある方、必見のブログです。 |
