|
日琉は同祖だった。
最近の遺伝子研究で沖縄人は九州以北の本土住民と同じ同じ祖先を持つことが明らかになっています。ではいつ頃、どこから分かれたのか。沖縄学の父といわれた伊波普猷（いは ふゆう）氏の説を中心に見てみます。 筑紫（福岡県）に海部（あまべ）という氏族があり、この氏族は海人（あま）の部曲（むれ）であり、筑前（福岡）、隠岐、長門（やまぐち）、丹後（京都）、伊勢（三重）、尾張（愛知）、信濃（長野）まで広い範囲に分布したことから、沖縄にやってきたであろうことが考えられ、海部（あまべ）はアマミであるといいます。これが創世神アマミキヨです。「キヨ」は人のことです。沖縄方言ではｅ（エ）の短母音がなく、meはmiとなりmはbと入れ替わる事があるから、ビがミになったのだといいます。 海部氏は最初、奄美大島にたどり着き、更に南へ向かい沖縄の北部もしくは西北諸島に上陸しました。久高島はアマミキヨが降り立った島と言われており、海部氏はこの島に到着したのでしょう。 南東七大方言、沖縄、宮古、八重山、沖永良部、徳之島、大島、鬼界の方言は原始日本語から分岐したのではなく、古代日本語から分岐した一方言が、南島のあるひとつの島で発達を遂げて時をおいてそれぞれ分岐したと思われ、分岐した時期は日本の建国を遡る程遠からぬ時代となります。推古天皇の頃（７世紀）に南東人が大和朝廷に来たのは国史に語られており、訳語を設けて意思疎通したというので分離して七，八百年で大和言葉と沖縄言葉によほどの差異が生じていたとしています。 琉球神道とよばれるニライカナイ信仰は多神教であり、祖霊信仰を核としています。本土の神道と酷似しており、これも伝わったからでしょう。「おもろさうし」という沖縄版万葉集には古事記と酷似したところがあります。 平安時代末期の武将、源 為朝（みなもと の ためとも）が沖縄に渡り、その子が琉球王家の始祖舜天になったといわれる伝説があります。真偽はわかりませんが、沖縄で鎌倉時代の瓦が発見されていることから本土と交流があったことが確認されており、また、沖縄方言に鎌倉時代の言葉が多く混じっていることから、この時代に移住した人が多かったことが推測できます。本土の落ち武者が多く亡命したという話もあります。第一尚氏の王、尚泰久の家臣であった護佐丸は「丸」という名前は本土の男子に付ける名なので、本土から渡ってきた武将の一族の可能性があります。また、第二尚氏の祖となった金丸（尚円王）も本土の系統の可能性があります。 最古の日本人の人骨は沖縄から出土した「港川人」（約１万８０００年前のもの）ですが、これは南アジアからやって来て縄文人となりました。しかし、ミトコンドリアやＤＮＡ分析でも現代沖縄人は南方系ではなく、血液型のｇｍ遺伝子の分析でも現代沖縄人は本土と同じ北方系なのだそうです。 参考文献 平凡社「沖縄歴史物語」伊波普猷（著） 小学館「沖縄論」小林よしのり（著） 参考サイト 國體護持塾 天津�辰慮脩馳邸塀ね�固成)古事記上卷 http://kokutaigoji.com/reports/ref/ref_1_amatsukami_no_goshinchoku.html 添付画像 八重山の海 AUTH : mariemon http://www.hiroshima-blog.com/area/banner001.jpg よろしくお願いします。 おもろさうし 十の巻 昔初まりや 日子大ぬしや 美らや照り給れ せのみ（昔）初まりに 日神いちろくが 日神はちろくが 胡散しちへ見給れば 坐よくしちへ見おれば あまみきよは寄せ給ちへ しねりきよは寄せわちへ 島造れでて宣ちへ 国造れでてわちへ ここらきの島々 ここらきの国々 島造ら迄も 日神心切れて せのみ（日神）うらきれて 「あまみや首陀生すな しねりやすぢや生すな しやりはすぢや生し給れ」 解説：はじめに日の神あり、美しく照り輝いていた。日の神が海原を見渡すと島のようなものがあった。アマミキヨ（異名・シネリキヨ）を召して島を造れといい、アマミキヨは降りて、多くの島を造りはじめた。日の神が島造りが遅いとせっついてアマミヤ（南島の発祥地 異名シネリヤ）の人を生まず、下界の人を生めと言った。 古事記 ここに天神、 もろもろの命もちて、 いざなぎのみこと、いざなみのみこと、 二柱の神に、 「このただよへる国を修めつくりかためなせ」とのりて、 あめのぬぼこをたまひて、 言よさしたまひき。 かれ、二柱の神、天の浮橋しにたたして、 そのぬぼこをさしおろしてかきたまへば、 塩こをろこをろにかきなして引き上げたまふとき、 そのほこのさきよりしただりおつる塩、 かさなりつもりて島となりき。 これおのごろじまなり。
|
転載ページ集
[ リスト | 詳細 ]
転載元: 
コメント（0）
|
感謝のメッセージ
２０１３年１１月７日、台風３０号がパラオを襲いパラオ国民に大きな損害を与えました。レメンゲサウ大統領は非常事態宣言を発令し、被災者への緊急対策と被害状況の把握のため、パラオ国家緊急委員会を設置しました。大統領はそして、長期的な復興のためのハイヤン救済基金を設立しています。 日本の皆さまは、我々の状況を聞くや支援に乗り出して下さいました。義援金を携えて大使館を訪れて下さった方々もいらっしゃいます。メッセージを添えて義援金を送金してくださった方もいらっしゃいました。あるいはまた、大使館が開設した救援基金口座に義援金を振り込んで下さった方々もいらっしゃいました。そして、これら義援金の総額は、２０１３年１２月２６日現在で３７４９万９０８１円に達しました。 パラオ国民を代表して、このたびの多大なるご支援に対し、日本のすべての皆様に深い感謝の気持ちをお伝えしたいと思います。みなさまひとりひとりから寄せられたこうしたおこころざしは、日本とパラオの人々が長きにわたり佳き友人として存することを示すものです。私たちは義援金とともに寄せられたみなさまの心温まるメッセージに深く感動しています。 我々はここに、心からの感謝の気持ちを示すとともに、大使館では２０１４年１月３１日まで引き続き義援金受付を行うことをみなさまにお伝えしようと思います。そして１月末日をもってこの心温まる人道的な活動は区切りをつけ、最終的な義援金総額をお伝え致します。 新しい年が、すべての素晴らしい日本のみなさまに、平和と喜びをはこびますように。 在東京パラオ大使館 駐日パラオ共和国特命全権大使 フランシス Ｍ マツタロウ
皆様の「善意」が届いてよかったですね！ 義援金を送ってくださった皆様、この情報を拡散してくださった皆様、皆様の善意が確かに結実しましたよ。ありがとうございました。またやりましょうね！ By なでしこりん
これからという方はww
三菱東京ＵＦＪ銀行 四谷支店 普通 0172126
名義：パラオキヨウワコクタイシカン （パラオ共和国大使館） 日本とパラオは古い友達。これからも友好関係を大切にしていきたいですね。
「日本とパラオといえばこの話」ですよね！
太平洋戦争当時、パラオにあるペリリュー島を守備していた日本軍のうち１０６９５名の日本兵が戦死し、２０２名が捕虜になりました。 アメリカ側も１７９４名が戦死し、８０１０名が負傷しました。 ところが、ペリリュー島にいたはずの「パラオ人の死亡者はゼロ」なんです。 パラオ人たちは島の安全な場所に隠れていたのでしょうか？ いいえ、その答えも間違っています。事実は戦後になって判明しました。以下、船坂弘著『サクラサクラ ベリリュー島洞窟戦』から、その時の状況を見てみましょう。 遠い南の島に、日本の歌を歌う老人がいた。
「あそこでみんな死んでいったんだ・・・・」 沖に浮かぶ島を指差しながら、老人はつぶやいた。 太平洋戦争のとき、その島には日本軍が進駐し陣地が作られた。 老人は村の若者達と共にその作業に参加した。 日本兵とは仲良くなって、日本の歌を一緒に歌ったりしたという。 やがて戦況は日本に不利となり、 いつ米軍が上陸してもおかしくない状況になった。 仲間達と話し合った彼は代表数人と共に 日本の守備隊長のもとを訪れた。自分達も一緒に戦わせて欲しい、と。 それを聞くなり隊長は激高し叫んだという 「帝国軍人が、貴様ら土人と一緒に戦えるか！」 日本人は仲間だと思っていたのに・・・・・みせかけだったのか。 裏切られた想いで、みな悔し涙を流した。 船に乗って島を去る日 日本兵は誰一人見送りに来ない。 村の若者達は、悄然と船に乗り込んだ。 しかし船が島を離れた瞬間、日本兵全員が浜に走り出てきた。 そして一緒に歌った日本の歌を歌いながら、手を振って彼らを見送った。 先頭には笑顔で手を振るあの隊長が。 その瞬間、彼らは悟ったという。 あの言葉は、自分達を救うためのものだったのだと・・・・・。 『サクラサクラ ベリリュー島洞窟戦』船坂弘著(1967年) より パラオ共和国の国旗が意味するものは・・・・
|
|
崇礼門  [ソウルミーナ] 崇礼門（すうれいもん、朝鮮語: 숭례문（スンネムン））は、大韓民国のソウル特別市中区南大門路4街29にある門である。一般に南大門（なんだいもん、남대문（ナンデムン））の通称で知られる。 2008年2月の韓国人ホームレスによる放火により、花崗岩製の石造の門を除いた木造楼閣の大部分が焼失した。
2010年2月10日から、2012年12月の完工を目標にして復元工事が行われていたが今のところ年内の公開は未知数だ。
 韓国人ホームレスの溜まり場だった崇礼門、南大門って言ったほうがよくわかりますね きれいに焼けちゃって来年新装開店するようですがほらあの"天井画"がひと足先に公開されました
「南大門」復元大詰め、天井に鮮やかな竜
「国宝第1号」で2008年に放火により焼失した崇礼門（通称：南大門）の復元作業が大詰めを迎えている。このほど、虹霓門（虹模様の中央通路）天井の竜の絵が初めて公開された。
竜の絵は朝鮮時代初期の様式に倣い、荘厳で落ち着いた印象の黄や緑の顔料が使われている。現在の復元工程率は95％。来年1月末に仮設フェンスを解体され、威厳のある姿を現す
 色鮮やかに再現された天井画には十分な考証と韓国産材料を使って復元されたとする見通しだ、この銭湯のペンキ絵をも凌駕する細密な再現が行われた天井画については、"韓国内には天井画の専門家がおらず" 大工匠らも実物を見るまでは不安だったが不安が的中したのは痛いと述べた。
この竜の下絵を書く段階でも数々の困難があったと聞いている
（翻訳：みそっち）
 拙速な天井画復元には日韓ウォッチャーともに冷笑があふれてきている、あまりにもPOPに彩られた21世紀版天井画へのコメントは2ｃｈ（2ちゃんねる）がくわしい、さらに拍車をかけたのが韓国ネチズンの反応だ。
韓国生まれのソウルっ子でも多くが見たこともない天井画の再現については細密に撮影された資料がふんだんにあるにもかかわらず"日曜画家"レベルで再現されたという意見が支配的だ
 もうすこしどうにかならなかったのか残念だ、
ლ(╹◡╹ლ) カワイイぞ
天井画の専門家は韓国には一人もいない、
十分な告知期間があれば"自称専門家"が現れただろう、
大判プリンターで分割出力すれば忠実に再現できたのに
うなぎいぬのようだ
 焼失前の天井画の様子
来年にも全面公開される予定だが楼閣天井部分の観覧は予約制となっている
minaさまの『minaQのつぶやき』より転載させて頂きました。
|
|
★36年の日本帝国主義支配のせいで
★朝鮮半島の人口が2倍に増えて ★24歳だった平均寿命が30年以上伸ばされて ★人口の30％を占めていた奴隷が開放されて ★幼児売春や幼児売買が禁止されて
★家父長制が制限されて
★家畜扱いだった朝鮮女性に名前が付けられるようになって★度量衡が統一されて ★8つあった言語が統合され、標準朝鮮語がつくられて ★朝鮮語教育のための教科書・教材が大量に作成され、持ち込まれて ★5200校以上の小学校がつくられて
★師範学校や高等学校が、あわせて1000以上つくられて ★239万人が就学して、識字率が4％から61％に上がって ★大学が造られて、病院が造られて ★カルト呪術医療が禁止されて ★上下水道が整備されて
★泥水すすって下水道垂れ流しの生活ができなくなって ★日本人はずっと徴兵されていて戦場で大量に死んだのに ★朝鮮人は終戦間近の1年しか徴兵されず、内地の勤労動員だけで済まされていて ★志願兵の朝鮮人が戦死したら、日本人と同じく英霊として祀られてしまって ★100キロだった鉄道が6000キロも敷かれて
★港が造られて、電気が引かれて ★会社が作られるようになって、物々交換から貨幣経済に転換して ★二階建て以上の家屋が造られるようになって ★入浴するように指導されて ★禿げ山に6億本もの樹木が植林されて、ため池がつくられて
★今あるため池の半分もいまだに日本製で ★道路や川や橋が整備されて ★耕作地を2倍にされて ★近代的な農業を教えられたせいで、1反辺りの収穫量が3倍になってしまって 風習とはいえ、乳を出して生活するのがとても恥ずかしくなってしまって
気がついたらいつの間にか近代国家になっていた。 転載元：クリック劇場
|
 ■日本寄港のたびに必ず靖国参拝してくださる国の海軍
★アルゼンチン★UAE ★トルコ ★メキシコ ★ブラジル
★イタリア海軍
■慰霊碑に献花してくださる国（方々）★イラン大使 ＝毎年ヒロシマ・ナガサキ慰霊碑に献花。安倍総理の靖国参拝への各国の反応■支持・援護してくださる国
★ベトナム＝「我々は中国や韓国のような卑怯な外交手法をとるつもりはない」 ★台湾（李登輝元総統）＝「国のために命を亡くした英霊をお参りするのは当たり前の事。外国が口を差し挟むべきことではない」 ★カンボジア：フン（セン首相）＝「戦没者の霊を弔うことは当然のこと」首相の靖国参拝に理解 ★インドネシア（ユドヨノ大統領）＝「国のために戦った兵士のためにお参り、当然」靖国参拝に理解 ★マレーシア（外相）＝「過去は過去である」 ★タイ ＝「参拝を支持」 ★インド ＝「参拝を支持する」 ★パラオ（レメンゲサウ大統領）＝「すべての人のために祈るのは正しいこと」と支持を表明 ★ソロモン諸島（ケマケザ首相）＝「日本とソロモン諸島の共通の文化は先祖に感謝すること。英霊が祭られている場所を拝見したい」 ★ロシア（外務省）＝第２次世界大戦の結果を巡り、世界で受け入れられている評価から日本社会を離れさせようとする試みが強まっている。 ■支持・援護の アメリカの声★マイケル・オースリン氏＝「日本が対処すべき問題で、在日米大使館はあのような声明を出すべきではなかった。米政府は関係国の解決に向けた努力を促すべきで非難すべきではない」 ★ケビン・ドーク教授（米ジョージタウン大）＝「靖国参拝は日本国民と、民主的な選挙で国民から選ばれた安倍首相ら国会議員が自身で決める、日本のすこぶる国内問題だ。中国と韓国がなぜ、この日本の国内問題に首を突っ込むのか、いまだに理解できない」 ★シーファー（元駐日大使）＝「アメリカ政府は、日本の靖国参拝に干渉することはない」 ★ウォーツェル（米中経済安保調査委員長）＝「『歴史認識非難』は単なる対日攻撃手段、靖国参拝、中止すべきでない」 ★トーマス・スニッチ氏＝「中国には日本の戦没者追悼に対し一定の方法を命令する権利はない 」 ★アーサー・ウォルドロン氏＝「事の核心は日本に対し覇権を確立したいという中国の野望だ」 ソース http://plaza.rakuten.co.jp/akaifusen/diary/201312300000/
貪欲で野蛮な中国と韓国を世界は知っているのです
日本よ、もっと誇りと自信を持って立ち向かえ！！
|
