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さいたま・大宮 ３８ 大宮公園と寿能城址 大宮公園 大宮の語源は「大いなる宮居」の氷川神社に由来するという。 古来より格式が高く、この大宮の地に男躰宮、宮本の地に女躰宮（氷川女体神社）、 中川の地に簸王子宮（ひおうじ・中山神社）を配し、見沼を神池と見立て、 三社合わせた壮大なスケールを持つ神社である。 年中行事の祭礼には多くの人出があり、特に新年の三が日の初詣は全国ベストテンに入る １８０万人の参拝者。 氷川神社の裏山である大宮公園は、明治１８年（１８８５） 武蔵一之宮氷川神社公園としてオープンした。 四季折々の風情を持つ公園には、正岡子規、寺田寅彦、夏目漱石、高浜虚子、森鴎外などの 多くの文化人が訪れ賑った。 昭和初期、公園改造工事が施されスポーツ施設が充実、昭和８年児童プール、 ９年野球場が完成、野球場は日米野球で好投手・沢村栄治とベーブルースの対決などの 球史に残る舞台となり、今は夏の甲子園出場校を決める埼玉県高校球児の憧れの球場。 大宮サッカー場は昭和３９年オリンピックのサッカー会場に、現在大宮アルディージャの本拠地。 公園内には埼玉県立博物館、弓道場や歴史を物語る行啓碑、青木昆陽の碑などがある。 更に東に、広大な大宮第２公園、第３公園が広がる。 大宮第２公園の北側には、大和田公園があり、 大和田公園には大和田市営球場、大和田市民プール、大宮体育館などの運動施設がある。 大宮第２公園には、ひょうたん池、蓮池、梅林があり、市民憩いの場所である。 ５０００平方メートルの梅林には、４５品種５２０本の梅が植えられ、 内訳は紅梅１５０本・白梅３５０本・枝垂れ梅２０本。 例年１月下旬頃から紅梅が、２月中旬頃に白梅が、２月下旬頃に枝垂れが咲き、 ３月中旬頃まで花を楽しめる。 大宮の蛍狩りは、江戸後期の渓斎栄泉が描く版画にも刻まれ、 江戸近郷の見沼畔ホタルの名所として知られていた。 明治２６年宮中への献上から、大宮の初夏を彩る行事となった。 当時の歌謡に「一番に納めて九重の大内山（宮中宮城内の名称）に奉る」と歌われた。 一時、史跡名勝天然記念物に指定されたが、昭和３０年代初めに都市化により絶滅。 自然が生き返ることを願い記念碑を建てたとある。 日本最古の和歌を集めた「万葉集」には４５１６首の歌があり、 その中に１５７種の植物が読み込まれている。 万葉時代の人々は新芽・若葉・はな・黄葉などに、時々の思いを託して歌を詠んだ。 万葉人の心を捉えた木々を集めて、並木道を造った。 万葉人の心に触れ、そぞろ歩きを楽しめたらとの道。 寿能城址 大宮第２公園万葉の並木道に潮田橋があり、近くに寿能城址がある。
今から４００年以上昔、戦国時代の永禄３年（１５６０）に、 潮田出羽守が居城した寿能城の跡地。 築城の３０年後豊臣秀吉の軍勢により落城した。 土塁は住宅化されるまで残っていたが、現在は松林が切り開かれ住宅地に変わってしまった。 昭和の初期に講により、改修され潮田出羽守の墓石がまつられた。 潮田出羽守にちなんだ潮田橋と道しるべ |
散策・さいたま大宮
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さいたま・大宮 ３７ 見沼見晴らし公園・見沼の風車と鷲山橋 ＪＲ宇都宮線土呂駅前の道を東に直進すると見沼代用水西縁に架かる川島橋に至る。 川島橋の袂は昔の土呂河岸跡であったといい、今は「土呂自然の森」になっているが、 昭和初期まで舟で江戸に米・麦・野菜を運び、帰りに日用雑貨や肥料を積み降ろした場所という。 南側に「見晴らし公園」と「見沼の風車」「見沼緑道」の散策コースがあり、 東側は見沼グリーンセンターの入り口となっている。 川島橋から見沼グリーンセンター入り口を過ぎ、芝川に架かる橋が「鷲山橋」で、 鷲山橋を渡り「鷲神社」に至る。 見沼代用水西縁に架かる川島橋。 この先に見沼グリーンセンター入り口がある。 土呂自然の森は昔の土呂河岸跡であったといい、舟で江戸との物資の積み降ろし場であったという。 見晴らし公園にある見沼の風車 見晴らし公園付近の田園風景。 東武鉄道・野田線の東大宮駅―大和田駅間を走る東武電車。 見晴らし公園の見晴台。 付近の田園風景が一望できる。 鷲山橋の橋飾りは、雛を育てる鷲の一家の彫刻であった。
芝川に架かる橋の欄干には、大空を飛ぶ鷲の姿。 はるかに見えるのは、さいたま新都心のビル群。 |
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さいたま・大宮 ３６ 市民の森・見沼グリーンセンター 市民の森・見沼グリーンセンターはさいたま市北区見沼２丁目にあり、 ＪＲ宇都宮線土呂駅から東６００ｍのところにある。 市民の森は昭和５０年大宮市市制３５周年事業として建設着手し、５４年１０月にオープンした。 都市化が進む中、緑地推進の啓発と自然に接し楽しめる健全なレクリエーションの場として 設立された。 中央に７５００�屬梁震榲�運動・レクリエーション広場と５５００�屬亮農弦�場が 園路により区切られ、１１０種１３０００本の常緑樹、落葉樹で武蔵野の風情を造り、 散策する人々に、四季を通じて咲く花が楽しめる。 温室には、各種熱帯植物・亜熱帯植物が展示されている。 研修・研究・教育の場の建物もある。 温室には、各種熱帯植物・亜熱帯植物が展示されていた。 サボテンは南北アメリカ大陸に分布する特異な植物で、多肉質で乾燥に強く、 園芸品種まで含めると７千種といわれている。 各種熱帯植物・亜熱帯植物の展示室 柱サボテンの「ジンダイ」「ライフカク」 手形のような通称団扇サボテン。 大きな鞠のような、刺の大きく美しい「キンシャチ」 大宮の見沼田圃周辺は「源氏ホタル」の名所として有名でしたが、 昭和４０年ごろには都市化で姿を消した。 良好な河川環境を取り戻し、水辺と親しめる川づくりのモデル事業として ホタルの里復活事業を推進、市内でホタルが見られるよう、努力している。 ホタル飼育施設 リス園 入園無料 ネットを張った、広い樹間にリスが放し飼いされていて、その中の園路を、自由に散策して、 リスの生態を観察できるリス園。 餌場が設けられてはいるが、リスは自由に生活をし、活動し、その生態を全て自然のままに 見せてくれる。 時には足元を横切って、茂みに隠れたりする。 予期しない出来事、知らないリスの生態、機敏な行動に、散策しながら観察するのは、 実に楽しかった。 活発・機敏な行動は、撮影が難しい。 リスの家の出入口とドングリポスト
リスの家の出入り口・管理棟と隔離ネット 芝生広場の後ろに広がるリス園の隔離ネット リス餌場（多数設置されている）とリスの生態 |
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さいたま・大宮 ３５ 義経伝説のある神明神社 神明社はさいたま市北区土呂町２丁目にある 土呂神明にあった浄職院持ちの社で、創建は明らかではないが、祭神は天照大神を祭ってあるという。 明治の初めまでは、現在の本殿の南に建てられた小社であったが、 明治６年（１８７３）土呂村の村社となり、１３年に現在のように造営され、神楽殿の造られた。 神楽殿は明治５年の神仏分離令によって廃寺になった浄職院の長屋門を改造したものであった。 その後土呂の４社御岳社・植竹稲荷社・稲荷山稲荷社・八雲社を合祀。 戦前まで、４月の祭日には神楽殿で神楽や源太踊りが奉納され村の年中行事として賑った。 本殿西側には、「源義経の箸立て伝説」で有名な杉の古木があった。 この古木は大正１５年埼玉県指定・天然記念物（土呂の大杉）として保護されるも、 樹齢尽き立ち枯れし昭和４４年姿を消し、「土呂の大杉」の切り株が残った。 神楽殿も老朽化し戦後取り払われた。 源義経の箸立て伝説＝義経が奥州に下るとき、当地で休息・食事をした際に刺した箸が 芽を出し大杉に成ったという伝説 境内には元文６年（１７４１）奉納の３２貫目（１２０ｋｇ）の力石、 日露戦役凱旋記念碑、区画整理記念碑などの地域の江戸時代から昭和に至る歩みを物語る 石碑の数々がある。 鳥居脇には、地区内から移された元文５年（１７４０）の庚申塔３基がある。 神社西側の阿弥陀堂（旧浄職院）には江戸中期享保年間（１７１６−３６）に 俊長和尚の教えを受けた１７名が立てた市内最古の筆子塔がある。 見沼代用水により、舟で江戸と直接結ばれたことが、「読み書きそろばん」の必要性を高めた証。 境内本殿前にある狛犬の台座に「大東亜建設記念」「祈戦勝完遂 昭和１８年」とあった。 先の太平洋戦争は「大東亜戦争」といって、当時東アジア全体を大東亜といい、 戦争の大義名分として、この地域の欧米の植民地を開放し、 共に「大東亜共栄圏を建設する」というスローガンで、欧米に戦いを挑んだ。 昭和１８年はその運動の頂点にあったが、そのとき国民は何も知らされず、 すでに至る所の戦いは敗色が濃厚になっていたのであった。 この神社に、その戦争の頂点にあって奉納された狛犬に、台座に当時のスローガンが刻み込まれ、 そのまま現在に残った事、昔を知るものにとって、特に「軍国少年」にとっては感慨深いものである。 恐らくこの様なものは、戦後６４年経過のうちに、殆どなくなってしまっていると思う。 戦争の愚かさを後世に伝える、貴重な歴史的資料として、 そこに刻まれている意味を深く理解して、このまま残して欲しいと思う次第である。 境内にはシラカシ、クスノキ、スダジーの市指定保存樹が数本あり、大木が空を覆い、
村の鎮守様のようすを表している。 本殿は質素ではあるが、森に囲まれた社は、風格がある。 元文５年の庚申塔３基がひっそりと。 日露戦役凱旋記念碑 本殿前の狛犬とその台座 |
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さいたま・大宮 ３４ 見沼大和田の鷲神社 見沼大和田の鷲神社は、さいたま市見沼区大和田２丁目にある。 JR東北本線（宇都宮線）・土呂駅前を真直ぐ進み、県道３５号線産業道路を横断、 更に市民の森を過ぎ、芝川にかかる鷲山橋を越え、しばらく行くと左の森が村社・鷲神社で、 県道５号線第二産業道路の手前にある 神社の創建は明らかではないが、スダジイの大木からなる、見沼斜面林を構成している樹木、 いわゆる鎮守の森が色濃く残る、貴重な緑地地帯に村社・鷲神社はある。 鷲神社を取り囲む環境は、大宮駅から次駅先に在る宇都宮線・土呂駅、 または大宮駅から３駅先の東武野田線・大和田駅から徒歩でも来られる環境にあり、 近年住宅地として開発され、付近はさいたま市でも大宮公園、大宮第二・第三公園、 市民の森公園など広大な見沼緑地環境を有する、レクリエーション地域で、 すこぶる環境は良好である。 しかし、それは最近のことで、この地域の昔は、どんなところであったのだろうか？？？？ 多分、大宮から離れた素朴な里山であったと推察する。 しかし、素朴な里山とはいえ、これだけ立派な社殿を今日に伝え、維持管理することは 容易なことではないと思う。 この地域は裕福な人々が多く住み、伝統を頑なに守ってきた人々が、 多く居たことを物語る石碑が残されていた。 村人は非常に教育熱心であり、明治３０年建立の「小学校修築記」の石碑にそれが刻まれ、 明治４０年に「帝国公債額面３千円也」を寄贈した大和田区民建立の石碑がこれを物語ると思う。 当時の３千円は莫大な金額と推測する。 |
