美学・芸術哲学

「アート」の未来 ③

②から続く

　それでは、この違和感とは一体何なのでしょうか。

　先程書いた通り、そもそも「アート」と「芸術」は、元を辿ればラテン語の Ars に行き着くはずですから、少しラテン語の原義を検証してみたいと思います。

　Ars の原義は「技・技術」です。
　すなわち Art とは、凡人が持ち得ない「技、技術」を指します。素人判断でも「ちょっとこれは、真似出来ないな・・・」と唸らざるを得ない「技」というものは確かにあるはずです。「芸」であり「術」は、確かに「技・技術」と同義語で、しかも一朝一夕には体得出来ないものであろうかと思います。長短はともかくとして、やはり一定期間の修行なり修練を積み、その工芸領域に必要な「技・技術」を習得する。さらには、それを踏まえて、独自の技法をも身につけた人、それが一義的な意味での「芸術家」であり、彼らが生み出す作品も含めて「芸術」と定義して良いでしょう。

　Art の原義を考えると「芸術」という言葉は、なかなか優れた訳語であると思います。
　少なくとも「原義」を基にした訳語ですから、Art の本質を少なからず日本語の概念に融合させているのでしょう。仮に「芸術」の一義的意味を「精神性」や「哲学」に求めるとしても、Ars と「芸」「術」の原義がほぼ一致していることだけは動かしがたい事実です。従って、言葉の定義を考える際に、原義の量を盛り込む程度がどうであれ、
Art とは「技・技術」の意味を必ず内包していなければならない「芸術」であるべきことは明白です。

　例えば、ヴァチカンの『ピエタ像』を見て、心を動かされない人はいません。
　それは、ミケランジェロの持つ「精神性」や「哲学」あるいは「信仰心」というものが、時代を超えて、現代人の感性を刺激するといっても過言ではないでしょう。しかし、よく考えてみると、その「精神性」や「哲学」（仮にそういうものがあれば、言い換えれば、万人が得心出来る定義が存在するならば、の話しですが）を支える「ノミの一刻一刻」という確かな技術が存在することは誰しもが認めるところでしょう。たとえ「信仰心」のない人であっても、『ピエタ像』の見事な造形美、言い換えれば、何人たりとも真似をすることが出来ないミケランジェロの造形技術に心を動かされるのです。

　冒頭で書きましたが、私が「アイドルユニット」の歌を繰り返し聴いたのは、決してミニスカートの愛らしい姿を観察していたのではなく、Arsの原義である「技・技術」を彼女達の中に探していたのです。彼女達の容姿や刺激的な衣装に目線を引き付けられることはあっても、残念ながら、歌唱力・踊り・表現力といった「技術」に関する要素については、ついに心を動かされることはありませんでした。少なくとも「アイドルユニット」＝「芸術家」＝「ミケランジェロ」という方程式は、どう考えても成り立ちません。ミケランジェロが「芸術家」であり、彼の作品が「芸術」であることは疑いようもありませんし、それらが学問的な「芸術哲学的検証」に充分耐え得ることが出来るのも事実です。従って、必然的に「アーティスト」＝「芸術家」、あるいは「アート」＝「芸術」という図式も相当根底が揺らぎます。

④へ続く

コメント（8）

トラックバック（0）

「アート」の未来 ②

①から続く

　「アート」という「日本語」は不思議な言葉です。

　かなり前ですが、ある時、テレビの歌番組を何気なく見ていました。
　番組の冒頭で、その日に出演するであろう歌手が画面に勢揃いしていました。女性アナウンサーが歌手達を紹介する次の一言に、私は大変衝撃を受けました。彼女は高らかに「さて、今夜ご出演のアーティストの皆さんです！」と言ったのです。

　出演する歌手の中には、少女と言っても良いくらいの年齢であろうアイドルユニットから、髪の毛を逆立てた今風のロックな「あんちゃん」、さらには外国人までいましたから、まさに玉石混淆の体でした。私は急いでビデオの準備をして、彼らが歌う様子を録画しました。少女アイドルユニットがミニスカート姿で歌う「何とかマシーン」なる曲も、何回も観ました。30を過ぎた男が少女アイドルの曲を食い入るようにして聴く姿は、なかなかシュールな光景です。しかし私は、テープが擦り切れるほど繰り返し彼女達の歌を聴きました。

　それ程、彼女達の肩書きに付けられた「アーティスト」という言葉に衝撃を受けたのです。

　「アーティスト」とは、「アートを奏でる人」という意味で解釈出来ると思います。
　「アート」とは何でしょうか。この日本語は明らかに Art という英語を借用したカタカナ語ですから出自が判然としています。

　それでは Art とは何でしょうか。この英単語は語源的に言うと、古期フランス語を経由してラテン語の Ars まで遡ることが出来る言葉です。中世以来、ヨーロッパの知的伝統を一手に背負ってきたラテン語の Ars という語が、巡り巡って、現代の日本では「アート」という不思議な語に収斂したということになるでしょう。

　「アート」という言葉の背景が確保出来ましたので、改めて「アート」との意味は？という疑問に立ち返ります。

　「アート」に、より近しい意味で用いられる単語を探してみると、第一感、「芸術」という言葉が頭に浮かびます。そして、「芸術」に携わる人のことを「芸術家」と考えても、一向に差し支えありません。本来、「芸術」という言葉は、英語の Art を明治時代に和訳したものです。従って、確かに出自が同じですから、「アート」と「芸術」は極めて「類似している」と考えても良さそうな感じがします。

　ただ、そうは言っても、心の奥底で「アート＝芸術」という図式に言いようのない違和感を覚えることも事実です。

　ここで、簡単な数式を応用してみます。
　A＝B、B＝Cの条件が成り立つとすれば、当然A＝Cを満たします。この数式に次の要素を代入してみます。すなわちAに「アーティスト」、Bに先程の「アイドルユニット」、そして最後にCの部分に「芸術家」という具合です。A「アーティスト」＝B「アイドルユニット」は、女性アナウンサーが示してくれましたので正しいとします。（ここでは、あくまでも正しいと仮定しておきます。）ところが、B「アイドルユニット」＝C「芸術家」は如何でしょう。

　秋葉原などの特殊な土壌を持つ場所でアンケートを取るのであれば別ですが、一般的に考えて「アイドルユニット」＝「芸術家」という図式に諸手を挙げて賛成！とは、どうしても言えないような気がします。少なくとも、「アイドルユニット」＝「アーティスト」より、かなり強い抵抗感があります。

　従って、このことを念頭に置くと、A＝C、すなわち「アーティスト」＝「芸術家」の図式は、かなり危ういものがあります。「アーティスト」と「芸術家」は、それぞれ「アート」と「芸術」を紡ぎだす人のことを指すわけですから、俄かに「アート」＝「芸術」の関係も怪しくなってきます。

　もし、この抵抗感が、万人にとって抗い難いほど強いものであれば、「アーティスト」＝「芸術家」、さらには根本の「アート」＝「芸術」という図式も一挙に崩壊してしまいかねません。

③へ続く

コメント（10）

トラックバック（0）

「アート」の未来 ①

イメージ 1

　「芸術」の秋です。

　毎年この季節、地方自治体が主催する市民講座で講演を依頼されることがあります。
　多くは、「芸術の秋にちなんで、2時間くらい何か話をしてくれ」という類のものです。引き受けて市民会館などに設けられた会場に行くと、少なくて50人、多い時で100人を超える方が来場していますから、成程、「芸術の秋」というキャッチフレーズは幅広く浸透しているものだと改めて実感します。

　市民講座で講演する題目は、「ご自由にどうぞ・・・」という場合は案外少なく、大抵は主催者から指定されます。「芸術鑑賞について」という類の題目でお願いしたいという場合が圧倒的に多いと思います。正直言うと、「芸術鑑賞」なるものは、余程専門的に紐解こうと思わない限り、「人それぞれ楽しめれば良い」ものです。市民講座に足を運んで小理屈に耳を傾けている時間を、実際に美術館や博物館で作品を観る時間に割いた方が良いのではなかろうかという感もします。しかし、そうも言っていられませんから、講演では2～3の絵画作品（多くの方が絵画作品を好まれます。）を取り上げて、こういう見方をすると面白いのでは、といったような話をすることにしています。

　ある時、気になる依頼を受けました。
　某県某市の市民講座担当者から、「題目指定」で講演を頼まれました。私は依頼の手紙に書かれていた「芸術の秋・・・アート鑑賞と豊かな人生」という題目を見て、ちょっと嫌な感じを受けました。「芸術」と「豊かな人生」が果たして直結するものなのかという素朴な疑問も湧きあがりましたが、それ以上に「アート鑑賞」という一節にどうしても違和感を持ったのです。

　後日、担当者が勤め先の大学の研究室に訪ねて来ましたので、引き受けても良いが、題目中の「アート鑑賞」を「芸術鑑賞」に変えて頂けないかとお願いしてみました。若い女性の担当者は、顔に少しだけ困惑の色を浮かべ、役所の上司と相談してみますと言って帰って行きました。

　その夜、件の担当者から題目の変更はしないで欲しいという旨の電話を貰いました。私が理由を聞くと、この講演題目で正式な会議を通り、予算が拠出されているので、今から変更は出来ない、また、「アート」の部分を「芸術」に変えると、「芸術の秋・・・芸術鑑賞と豊かな人生」という具合に「芸術」が重複して語呂が悪いと上司が言っている、と彼女は答えました。

　私が困って暫く黙っていると、電話の向こうで女性担当者は、なだめる様に「先生、アートも芸術も、そんなに変わらないと思いますが・・・」と言いました。私は、少し考えさせて下さいと言って一旦電話を切りましたが、翌日、正式にお断りしました。

　この若い女性の担当者には随分と迷惑を掛けたでしょうし、恐らく「変人・・・」と思われて、二度とその市から講演依頼は来ないかも知れません。ただ、どうしても「芸術」＝「アート」という図式に違和感を覚えたのです。言い換えると、「芸術鑑賞」なら幾らでも話すことはあるが、「アート鑑賞」という題目で、聴衆を少なからず満足させる話が自分に出来るのであろうかという不安があったのです。

　「アート」・・・この言葉が持つ不思議な響きに翻弄されていると初めて実感したのは、もうかなり前のことです。そして未だに「アート」という言葉の全体像が見えていない有様です。

　今回の「芸術書庫」は、この「アート」という言葉について少し書いてみたいと思います。

　ご興味のある方は、お付き合い下さい。

②へ続く

コメント（17）

トラックバック（0）

「感性」再考 ③

②から続く

　これを「芸術鑑賞」に当てはめてみたいと思います。
　現代の芸術領域はとてつもなく広範囲に及ぶので、便宜上、絵画鑑賞について考えてみたいと思います。例えば、美術館に行って絵を見るとします。元々興味がなく、案の定、箸にも棒にも引っ掛からないと感じるような絵ばかりが並んでいるとしても、中には一点くらい「お、これなら居間の壁に掛けても良さそうだ。」と思えるような作品があるものです。

　この「お！」には、恐らく理屈はありません。（美学や芸術哲学の領域では「理屈」があるとしても、それはこの記事で考えることではありません。）たまたま目に入って何となく気に入った絵なのです。これは、明らかに理屈ではなく「感性」の問題で、言い換えると「肯定的に感性が刺激された」ことに他なりません。

　こうなると、殆どの人は「作者の名前ぐらい知っておくか」と思って、絵の横に掲げられている解説プレートを覗くと思います。程度の差はあれ、「ああ、これがルノワールか。へえ、思ったよりも最近の人なんだ。」ぐらいの認知はしたくなるでしょうし、実際にそうすることでしょう。極端な場合、1枚の絵を見て言いようもない感動を受け、帰り際に画集を買い求めるくらい熱心な知識欲に囚われる人もいるかも知れません。

　ここで確認したいのは、「芸術鑑賞」の場合でも、一般的に言って「感性の刺激→知識（欲）」の流れは逆行しないということです。全く絵に興味のない人が、「ルノワール、印象派、フランス、ムーラン・ド・ラ・ギャレット・・・」などの知識を内発的に欲し、その後でルノワールの作品を見て「ああ、やっぱりルノワールは素敵！」という感覚を持つとは思えません。

　大方の人にとって「芸術」は、生活の中で二義的なものです。
　趣味や職業の一環として携わっているのであれば別ですが、それでも24時間「芸術！芸術！」と言っているのは、如何に芸術環境に乏しい生活をしているのかということの裏返しですから、余り品の良い事であるとは思いません。従って、芸術に触れる動機としては、「あ、これ好き！」であるとか「う～ん、よく分からないけど嫌い」という感覚をたまには体感したいという類のものが妥当なのでしょう。そして一般的な芸術体験は、この「あ！」や「う～ん！」に込められる理屈がないもの、すなわち「感性」の部分に頼っても良いのだと思います。

　もちろん、芸術作品の正しい理解（現代の芸術風潮では、何をもって「正しい理解」なのか一向に分かりませんが・・・）のためには、その背景となる「知識」が不可欠です。しかし、繰り返しになりますが「感性の刺激→知識（欲）」の逆行は、真の芸術体験ではあり得ないということを今一度、心に留め置く必要があります。言い換えると、芸術体験にとって「感性」「知識」は表裏一体であり、その循環の中では「感性」が常に先行するということです。

　百歩譲って「感性」が独り歩きをすることはあっても、「知識」だけが遊離することはないと思うのです。②の冒頭で記した通り、「感性」は人間だけが持つ特権です。その特権の放棄は、人間が「人間らしくある」という根本の問題を揺るがしかねません。

　芸術作品に関する「知識」は、自らの知性を強調する「ファッション」要素ではありません。作品についてよく知っていても、そこに何かを感じるという「感性」の刺激が加わらない限り、少なくとも芸術体験とは言えないように思うのです。

　芸術領域を離れ一般論で考えても、「感性」の部分を常に重要視しなければならないと思います。
　「感性の刺激→知識（欲）」のモデルが正しいとすれば、豊かな（懐の深い）感性の創造は、それに見合う知識を欲するからです。何かを見て「綺麗」「汚い」などの「感性」がなんら刺激されることがなければ、決してその「何か」を知りたいという衝動に駆られる事はありません。「何かを感じる」ということ自体に敏感でなければ、芸術領域に限らず、全ての事象に対して「無知」「無関心」になってしまう危険性が常にあります。

　知識は、手っ取り早く得ようと思えば書物に頼ることが出来ます。
　ただ、「感性」を経由せずに、脳味噌に「知識」という刻印を押しているだけの作業は何と空しいことでしょう。仮に、その機械的な「作業」に耐えうる人が多く出現したとすれば、その社会は何と無味乾燥なものになることでしょう。

　知識の単体で世の中の事象が全て解決出来るとは到底思えません。豊かな知識は、豊かな感性と表裏一体でありたいものです。

　余りにも覚えることが多くなってしまった芸術の現代風潮に、少し不安を感じている次第です。

　夏が終わりました。
　「知識」の集積に心ときめき、「感性」を出し惜しみがちな若者が大勢いる教室で、一石を投じなければならない季節がやって来ました。

コメント（45）

トラックバック（0）

「感性」再考 ②

①から続く

　「感性」は、心の問題です。

　従って、「感性」を持つという事は、人間だけの特権です。人間は上手く出来ているもので、「感性」の中に「理性」を内包させていますから、決して常に「心の赴くまま」に行動するわけではありません。人間は、何かを感じるという現象が起こった時に、それを裏付ける正しい情報を無意識に欲するものです。「感性」を妥当なものにする情報、言い換えると、感性を客観的にコントロールする「知識」を自然と求めているということになるかと思います。何かを感じた・・・一体どういうことなのか判然と知りたいという衝動に駆れるが故に、人間は知識を求めます。得た知識を元に、新たに何かを感じる・・・そうすると、またその感性を裏付ける知識を欲する・・・という連鎖があって人間の社会・思想が築かれてきました。

　この事実を前にすると、「感性」という取っ掛かりのない事象に立ち向かう不可分のキーワードとして「知識」という武器を得たことになります。

　「感性」と「知識」を表裏一体とした観点から考えてみたいと思います。

　例えば、人の家に招かれて御馳走を振舞われたとします。目の前にある料理を勧められて食べてみると、存外美味しい。そうなると「一体、これはどんな料理？材料は？作り方は？自分にも作ることが出来るのかな？」という疑問が湧き上がり、その疑問を氷解させたい、つまり「知りたい！」という衝動に駆られると思います。

　テレビでお笑い番組を見ていると、見たこともないような若手の芸人が漫才をしています。暇なので暫く聞いていると、意に反して結構面白い。そうなると「この人達は何ていう名前のコンビ？前からテレビに出ていた？吉本の人かな？」と、またしても「知りたい！」という欲求が湧いてきます。

　職場あるいは学校で素敵な人に巡り合ったとします。毎日顔を合わせるうちに、段々と個人的に親しくなってきます。そうなると「いつもお昼はどこで食べているのだろう？趣味は何？誕生日は？私のことをどう思っているのかな？」と、またまた「知りたい！」という抑えがたい欲望に苛まれます。

　これ以上、例を挙げる必要はありません。
　人間には「自分の好みに合った事象に遭遇すると、そのことについてもっと深く知りたい」という本能的な嗜好がどうやらあるようです。「好み」とは、言い換えると「感性」の肯定的な刺激に他なりませんから、この本能的な嗜好は「自らの感性を刺激する事象に対して、より深く認知したくなる」とも表現出来ると思います。

　このことを前提に置くと、次のモデル、すなわち「感性の刺激によって知識（欲）が生まれる（感性の刺激→知識）」が完成します。常識的に考えて、このモデルは、循環することはあっても、逆行することはあり得ません。言い換えると、「感性」は常に「知識」に先行するということになるでしょう。

　先程の最後の例で言うならば「お昼はいつも近所のラーメン屋、趣味は将棋、誕生日は8月16日のしし座、自分のことをどちらかと言えば好きだと思う。・・・ああ、だからやっぱり素敵な人！」という展開には決してならないのではないでしょうか。

　従って、甚だ乱暴ではありますが、一般的に考えて、人間が持つ「感性」の嗜好と、それにともなう認知には「感性の刺激→知識（欲）」のモデルに見られるような流れが自然であると思います。

③へ続く

日	月	火	水	木	金	土
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30	31

イタリア Lezione

「アート」の未来 ③

コメント（8）

トラックバック（0）

「アート」の未来 ②

コメント（10）

トラックバック（0）

「アート」の未来 ①

コメント（17）

トラックバック（0）

「感性」再考 ③

コメント（45）

トラックバック（0）

「感性」再考 ②

コメント（2）

トラックバック（0）

Yahoo!ブログからのお知らせ

最新の記事一覧

過去の記事一覧

最新のコメント

最新のトラックバック

ブログリンク

標準グループ

訪問者履歴

よしもとブログランキング