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 古来、日本人は、森羅万象すべてに神々が宿ると信じ、崇敬してきました。また他者に対しても、同じ運命を背負う人間仲間として捉え、深く共感できたのです。そこから、「思いやり」「いたわり」という優れた感性が芽生え育んできたのです。
無常とは、元来仏教用語ですが、他の仏教国では捉え方が異なります。
いかに権勢を振るって栄耀栄華を極めようとも、多くの権勢なき人々と同じように、やがて死を迎えます。
未来永劫、盛者であり続けることなどできず、無常を知ればこそ、敗者や弱者の姿に、明日のわが身を見る思いがして、敗者への思いやりとか弱者へのいたわりといった感情が湧き上がるが、日本人だけが持ち得る感性なのです。
武士は侍とも書きます。もののふともいいます。
またその語源は天孫降臨された皇祖ニニギノミコトより前に天孫降臨されたとされるニギハヤヒミコトを祖とし、大和朝廷では国の軍事氏族として活躍した、物部氏（もののべうじ）とされてます。
侍＝その文字が示すとおり、もともと高貴な人に侍り、その身辺警護が仕事でした。役目柄、要人より華美な振る舞いは許されず、常に死を覚悟していなければなりませんでした。このことが質実剛健な精神構造を生み出し、支配階級となったあとも、「武士道」として武家社会の規範になっていきます。明治維新で武士階級はなくなりましたが、代わって徴兵制が採用されたため、武家だけの「武士道」からむしろ国民全体にも拡がり、大東亜戦争終戦まで、日本人の精神的支柱であり続けました。
武士道における価値観は、西洋とでは対極をなします。 ・新しいものよりも古いもの ・華美よりも質素 ・物質的な豊かさよりも精神的な豊かさ ・私よりも公( 滅私奉公） ・動よりも静 ・剛よりも柔 自分の命より名誉のほうを重んじ、それに増してすばらしいのは、「惻隠の情」（そくいんのじょう）（かわいそうに思うこと。あわれみ）に高い価値を見出していたことです。弱い者いじめや敗者に鞭打つなどの卑怯を最大の恥とし、弱者敗者をいたわり、護ってやるのが武士の情でした。
戦後、アメリカ的価値観を妄信する人が増え、武士道精神は急速に忘れ去られようとしています。軍国主義と結びつけて、頭ごなしに非難する人たちもいますが、しかし、卑怯者がはびこる現代社会にあって、かつての凛とした日本を取り戻すためには、「武士道」を蘇らせるしかないとおもうのです。 人間は、神代の昔から変わることなく、自然の恵みを受けて生活しています。森羅万象、見えないものまで、自然は子々孫々に受け継がなければならない人類共有の財産です。太陽・空気・水、どれが欠けても人間は生きていけません。これらすべてのものを、当然あるものと考えていないでしょうか。自然は人間が創り出したものではなく、一度無くしてしまったら取り返しがつきません。古代の日本人は、自然を崇敬し護るべきものと知っていました。失ってしまったらら元に戻せないと知っていたからです。古代人に習い、自然への感謝と畏怖の気持ちを忘れてはなりません。これらが、 『斎庭（ゆにわ）の穂（いなほ）の神勅』と繋がっているのです。
一人の人間は、小さな能力しかなく弱い存在なのに、なぜこの地球上に人類が君臨しているのでしょうか。太古の昔から、助け合うことが力になる、という知恵をもっていたからです。原始時代の人々は、火を熾せるようになり、道具を使うことも覚えました。皇室のご祭祀は、火を熾すことから始まります。古代さながらの鑽火（きりび）（堅い板に棒を揉み込み自然に起す清浄な忌火）で行われます。
そして神聖なものと崇められています。また、全国各地の神社の新嘗祭でも、新穀を得たことを神様に感謝し、境内で火を焚き上げ、火の災いを鎮める祭りが行われています。
人には必ず両親がいます。父母各一人の合計二人です。その両親にも両親がいます。自分からみれば、祖父母にあたる人です。父方と母方の祖父母各一組合計四人です。祖父母、つまり三世代前程度でしたら多くがご存命でしょうからすぐ思い浮かびますが、何世代前になるともうわかりません。
では、２０世代前に遡ると何人になるでしょうか？
５２万４２８８人、さらに３０世代前になると５億３６８７万０９１２人、４０世代前では２７４８億７７９０万６９４４人になるのです。
世代間年数を二十年とすると、２０世代前で４００年、３０世代前で６００年、４０世代前では、８００年前になります。
８００年前は、源頼朝が鎌倉に幕府を開いて１９年後にあたります。人一人のご先祖様が８００年前まで遡ると２７４８億７７９０万６９４４人もいるのです。
勿論、我国の人口が鎌倉時代初期に２７４８億も存在するわけがありませんから、同一人を重複して数えることになります。
同じ父母から生まれた兄弟姉妹。または、同じ国土に生まれた人々、同じ国民、また、同じ民族のことを同胞（どうほう）といいます。
上記の数字からも、日本人が殆ど、血の繋がりのあることの証左でもあります。
系図のなかった庶民では辿りようもありませんが、間違いなく同じ父母から生まれているのです。数多くのご先祖様のうちたった一人でも欠けていたら、今の自分は生まれてこれなかったはずです。これは生命の奇跡としか言いようがありません。一人一人の生命はやがてつきます。しかし、生命そのものは親の代から受け継ぎ、子の代へと引き渡されていきます。
かっての日本人とは、そのような民族だったのです。
そして、その時代のほうが、皆幸せであったように筆者は思います。
今一度、大らかで、高貴な、こころ優しい日本人の戻ってみませんか・・・ 子孫の為にも・・
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コメント（2）
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青天の霹靂のような報道でした。
以下に産経ニュースより一部引用します。
藤村修官房長官は２５日午前の記者会見で、宮内庁の羽毛田信吾長官が１０月５日、野田佳彦首相に対し、「今の制度の下では女性皇族の方は婚姻で皇室を離れる制度になっており、女性皇族の方々がご結婚年齢に近い年齢になっている。皇室のご活動という意味で、緊急性の高い課題がある」と伝えていたことを明らかにした。 宮内庁の羽毛田長官の発言はもっともです。
それに比べ、藤村官房長官の「国家の基本に関わる事項であり、国民各層のさまざまな議論を十分に踏まえて検討していく必要がある」との発言は不敬極まりありません。筆者は之を女系天皇、皇統破壊への一歩であると察知しております。
国民各層が皇室を議論し、検討する？筆者は馬鹿もやすみやすみに言えと断じます。
ご来訪の皆様は、大東亜戦争後の日本国憲法と名乗る占領基本法が米国製であることは、ご存知だと思います。
憲法だけでなく、皇室典範さえもGHQ民政局、経済科学局、民間情報教育局の大きな影響を受けたものなのです。
ここでは、区別するために、新、旧皇室典範と記述しますが、筆者は新皇室典範は皇室を貶める邪悪なものであると思っています。
では、旧皇室典範はどのようなものであったでしょうか？
旧皇室典範は、大日本帝国憲法と同時に明治２２年（１８８９年）に制定された法です。
帝国憲法では７４条にて 「皇室典範の改正は帝国議会の議を経るを要せず」
という規定があり、憲法と同じく欽定として制定が行われたものなのです。
憲法は国の基本法であるから改正の場合は「勅令を以て帝国議会の議に付す」とされていたのに対し、典範は国会の関与を否定しているのです。改正の必要がある時は、皇室会議及び枢密顧問の審議に諮られることになっていました。 これは皇位継承の順序に関わる事項は臣民の関与を許さないという建前であったからです。 典範の内容は皇位継承や皇族の範囲などの「国の掟の部分」の他に皇室経済についてや皇室の家訓のようなものも含まれていました。 しかし、GHQ民政部長のホイットニーは、「皇室典範も国会が制定するのでなければ『天皇の地位は主権の存する国民の総意に基づく』という国民主権の精神にそぐわない」と押切られたのです。
新典範は旧典範６２条の改正規定によるべきでしたが、それによらず、当時の帝国議会で別途に新法律として制定された。旧典範は新典範の施行された日の前日に廃止されている。
また、旧典範及び旧憲法の時代には、国務法と宮務法という二元的法体系でしたが、国務法は一般の政治に関することであり、憲法を頂点に法律や勅令などからなり、宮務法は皇室典範を頂点として、皇室令や宮内省令などからなっていました。
したがって典範は憲法と対等であり、その改正や増補には議会の関与は一切ない。
ところが、現典範は、憲法を頂点とする一元的な法体系の下での一法律に過ぎない。したがって、国会の議決により、単純多数決で改正できることになる。 すなわち、新旧皇室典範の一番の差異はやはり占領憲法の下位である法律になってしまったことです。しかも、国会の議決により、単純多数決で改正できるなど不敬なものに・・・ GHQはさまざまな方法で皇室に圧力をかけてきました。
厖大な財産を所有していた皇室を財閥の一種と見なして、そのほとんどを国有財産に編入して、皇室経費のすべてを国会のコントロール下に置くことにし、皇室の経済的基盤を奪ったのです。これは最終的には憲法改正と皇室経済法の制定、さらに宮内省の規模の縮小などによってなされた。
なお、１１宮家の臣籍降下も、この時の経済的圧力の下でなされた異例の措置であったといえます。 情報教育局という言論・宗教・教育などを担当した部局が担った精神的側面からの施策ですが、あらゆる手段を講じて国民の天皇崇拝意識の除去を画策しました。国家神道の廃止、神道指令の発出、修身・日本史・地理教育の停止、いわゆる「人間宣言」詔書の発出、御真影の回収、御真影を安置していた奉安殿の撤去、宮城遥拝や「天皇陛下万歳」の禁止、祝祭日の抜本的な改変等々、多方面にわたって実施されました。
戦後６６年たち、一部の学者、心ある臣民、憲法論者以外は、日本を堕落させ、固い絆で結ばれていた君民の間を引裂いた、占領憲法、新典範を論じようともしません。 新典範はあいまいな点が多すぎます。
※畏くも天皇陛下の国内での地位をあいまいなままにしている。
※畏くも天皇陛下の「国事行為」と象徴としての「公的行為」の整合性の問題。憲法に明文に書かれてあるもの以外は、それと類するものでも国事行為とは見なされない。
※皇室祭祀の法的位置付けの問題。
※伝統に則った皇位継承の安定性の確保
※皇位継承に関する規定の不備 ※関係法規の不備 ※御公務について、法令には明文で規定されていない。 ※皇室典範の改正問題に皇室のご意向を反映できない。 上記が曖昧だから、皇室を侮辱する悪意ある不敬な輩が後を絶たない。
筆者は一臣民として、皇室典範は皇室にお返しすべきであると思います。
臣民が論じ、決めるものではないとおもいます。
勿論、憲法も米国にお返ししましょう・・・
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湯河原に来ています・・・ 観光客をお出迎えするのは 平安末期のお殿様土肥夫妻。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E8%82%A5%E6%AC%A1%E9%83%8E%E5%AE%9F%E5%B9%B3 駅からバスに揺られて、重光葵（まもる）記念館に来ました。 ★重光葵記念館 http://contra99.ojiji.net/goannai/index.htm 入場料 大人 600円 学生 300円 開館日時 金曜日 １２：００ 〜 １７：００ 土曜日 １０：００ 〜 １７：００ 日曜日 １０：００ 〜 東海道本線湯河原駅より奥湯河原行きバスにて奥湯河原停留所下車、徒歩5分 しげみつまもる。 吉田茂とは、党が違うので会っても「ふんっ」って感じだったんだってー。へ〜〜〜 http://contra99.ojiji.net/ 1887年大分県に生まれる。東京帝国大学法科大学独法科卒業。 外務省に入り、1929年上海総領事、31年中華公使、32年上海事変停戦協定を成功させ 、直後暴漢の爆弾により右足切断の重症を負う。33年外務次官、36年駐ソ大使、 39年駐英大使、戦乱のヨーロッパより日独伊三国同盟の危機を警告。41年中華大使、 43年東条内閣外相、続いて小磯内閣外相となり、木戸幸一内大臣とともに 「鶴の一声」（聖断）による終戦を話し合う。 1945 年8月東久迩宮内閣の外相となり、9月2日降伏文書調印の全権として米艦ミズーリ号で調印。 巣鴨生活を終えて1952年改進党総裁、54年日本民主党副総裁、鳩山内閣副総理兼外相。 56年日ソ交渉にあたるが不調。12月国連加盟に際し、 日本代表として国連総会「日本は東西の架け橋となる」と演説。 57年1月26日、ここ湯河原の別邸で急逝、享年69歳。 ブロガーなので、しっかりメモメモしながら 拝見。 難しいの混乱期に日本のかじ取りお疲れ様です。 こちらのお宅は、育てのお父様（漢学者）が、立派な方で日ノ出を仰いで勉強開始、 兄弟で漢語の暗唱・・・。かなりのスパルタ教育。 重光さん、石川県金沢市にね、あなたの片足を失うきっかけになったテロリストを 崇敬する記念碑ができちゃったんですよ。悲しいことだね。 尹奉吉（ユン・ボンギル）義士の記念館の庭に。 よくこんなの建築許可が下りたものだ。呆れるというか、外国人のしたい放題じゃないか。 でもね、よーーーーく見てください。正義の杭が ここにもにょきにょき生えておりますｗ 日本もまだ捨てたものではありません。
堂々といちゃもんを嫌がらせを正論で返す国士がおります。 国連。 あれも考えなきゃいけないんですけど、ね |
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★湯河原町役場観光サイト ＞ 光風荘 営業時間 土・日・祝 午前10時〜午後３時 （受付締切午後２時30分） 平日は予約のみ。 (１週間前までにご予約下さい。） ※ 2月26日は開館します。予約の必要はありません。 交 通 湯河原駅から不動滝・奥湯河原行きバスにて公園入口下車 歩いて３０秒くらいです。 湯河原町宮上５６２−３ 麻生さんの文字です。 どうして麻生さんが関係するかっつーと この温泉宿の離れで 暗殺されそうになった 牧野 伸顕伯爵は、 麻生さんのお母様の おじい様にあたる方だったのです。 現在あるこの建物は、当時の様子を復元したものです。 ２２６事件では、放火され、警備の方と看護師さんは亡くなりました。 入場は、無料ですが、みなさん、玄関の上がって左側にある募金箱にお気持ちを寄せてください。 お休みの日に、観光ボランティアの方が 熱心に解説をしてくださっております。 観光ボランティアさん、どっかで見たことがあるような・・・・ と思ったら、 維新政党新風の人だったわ。どーりで かっこいい日本男児と思ったらｗ 「電報、デンポー」と 突然伯爵あてに来訪した男たちに 何か危機感を感じ、 機転を利かせて 牧野伯爵がいる方向とは 逆の方向に案内したそうです。 伯爵をかくまって、 銃撃戦となり、燃え盛る火の中 このあたりで息絶えたとか。 女子供は、狙わないだろう、と、 伯爵は、女性のどてらをかぶって、 家族に守られ 裏から逃げました。 展示品の数々に、麻生さんのお母様からの感謝の手紙 （これまたすごい達筆で読めない草書＠＠）や クーデターを起こした側の遺書や遺影などがありました。 少しひなびた温泉ですが、 昭和維新の舞台です。 「平成維新」とか言うけれど、 明治も昭和も 維新と言えばクーデター。 口先だけでは、維新とは言えないのではないだろうか。 政党名に「維新」と名乗るなら、 バ韓国に行って、「竹島は日本の領土だ」 と追軍慰安婦像に くくり付けて来てから「維新」と名乗れ。 願わくば、鳩夫妻や小沢君、真紀子さんに紅野傭兵を屋形船に乗せて 尖閣や竹島周辺に浮かべてみてくださいな。 渋谷のNHK（元陸軍刑務所のあった場所） の敷地に隣接した片隅に ひっそりとございます。 |
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お酒好きなママ友に、信州のお酒。ふつーのママ友は、ジャムを。 マナブは、容器が欲しくて唐辛子。 私は、生姜に凝ってますので こんなシロップ買ってみた。 マナブは、部活の仲間に、リンゴのお菓子。袋に入ってそのまま配れるのがいい。 そして・・・ そして・・・ そして・・・・ 偶然見つけたこれ↓↓。１５００円は、したかしら。すごい美味しいんだって☆ だけど、まだ食べる決心が沸きません▄█▀█● ｉｌ|| どうしたらいいでしょう
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