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筥崎宮も筑前国一の宮でありますが、博多区の住吉神社も
筑前国一の宮だそうですが・・・どちらも日本三大○○の
呼称もあり・・・・まあそれはここではおいときましょう。
神話のような伝説のような伝承ですが香椎宮とも関係の深い
神功皇后が応神天皇を生まれた時に胎盤を函の中に入れて
埋めその場所が筥崎宮となったようで主祭神は応神天皇です。
私が初めて筥崎宮に参拝したのは秋の放生会で40年前
だったと思いますがやはり驚いたのが扁額に描かれた
「敵国降伏」という4文字であります。
この「敵国降伏」の文字ですが誰もが元・高麗軍が攻めてきた
元寇を思い浮かべると思います。
でも古代から中世の壱岐対馬や肥前・筑前国は外国から
侵攻・侵略を数十回も受けているのです。
元寇の以前でさえも主な侵略は
811年 弘仁の新羅入寇 対馬に侵略 昔も今も九州近海や沿岸は何時？敵が侵入するかも
判らず危険な気がいたします。
筥崎宮が創建されたのは 延喜21年（921年）ですが既にというか
新羅や高麗からの侵略真っ盛りの時期に重なりまして
私は「敵国降伏」の4文字が筥崎宮に掲げられたのは通説の元寇で
筥崎宮も焼き払われ亀山上皇が改に建てられ例の4文字を加えたとされる
1274年〜ではなく創建された921年もしくは更にそれ以前だと
思うのですけどね。
つまり創建当時の敵国とは新羅や高麗の朝鮮であり後の13世紀に
元が加わったと思うのですが。。。
元寇の文永の役については当時の筥崎宮は戦火で炎上中でしたが夜になり
数十人の神官が白装束で海上に漂う元高麗軍の軍船に向けて矢を射かけて
元高麗軍に恐怖感を与えたようです。
どこまで神の力と神官達の霊力が作用したのかは判然としませんが
鎌倉武士達を勇気づけ、実際に後の弘安の役では神風も吹き荒れ
敵を撃退退散させた事は歴史的な事実です。 御朱印についてですが
筑前国一の宮の印が誇らしげです。
拝受したこの日は年末でしたが御朱印の参拝者が多く整理券が
配られ少し待たされました。
この時も近隣の海外からと思われる旅行者が拝礼もせず
賽銭も投げず何か頭を下げたしていましたがこの社の祭神
は何を思うのでしょうか？
海外の人向けには
「徳の力で相手を導くことで、相手が自ら降伏する」
といういうことらしい・・・ですので海外の方は発狂
したり火災を起こさないようにしていただきたいし
不逞な輩に狙われる可能性もありますので警備も今以上に
力を入れていただきたいですね。
尚、海外の敵との闘いだけでなく国内戦でも朝敵となり
新皇と称した平将門や戦国時代に北上し博多を荒らした
島津氏らも筥崎宮は押し込めたり撃退しておられますね。
地元プロ球団の絵馬もありました。
スポーツ選手は自分に打ち克つという意味で
「敵国降伏」を考える人も多いそうで各自の
解釈で宜しいかと思います。
これからも筥崎宮は日本の最前線筑前の地に聳え今も
北の玄界灘を向き日本人を勇気づけてくれるものと思います
「神の護国と先人の勇気により撃退の歴史があり
今後も断じて敵国には屈してはならない」
と我々日本人を勇気づけているように・・・
少なくとも私にはそう思えます。 -----------------------------------------------------------
こんなことを考えますと私は腹が減るのでせっかくですから
筥崎宮からも近い有名なナガタパンの店内に座ってパンとサービス
のコーヒーをいただき帰りました。
何とか筥崎宮も書き終えて・・・
次の御朱印は住吉神社の予定となりますが
ここは私の文章力じゃ私の感じた事を
伝えようもなく・・・ただ今大変に苦慮いたしております。（汗
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御朱印＆パワースポット巡礼
[ リスト ]
今年から妻と書いてもらうように決めました。まずは今年のパワースポット、宗像大社です。
2017/1/17(火) 午後 6:29 [ ひで ]
弘仁新羅の乱
弘仁11年（820年）2月13日、遠江・駿河両国に移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱を起こし、人民を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧できなかった。賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。 しかし、相模・武蔵等七国の援兵が動員され追討した結果、全員が降服した。
帰化人には口分田と当面の生活費が与えられたが、かれらはおそらく博多などに土着して本国と違法な交易を目論んでおり、それを見透かされ東国に移されたことを逆恨みしたものと推定される。
乱後処理として弘仁14年（823年）に若くして気鋭の藤原衛が遠江守に任ぜられる。衛は穏やかで落ち着いた統治を行い、百姓達も喜んだ様子であったとされる。
以上の経緯から新羅からの帰化人対策に詳しくなった藤原衛は、のちに新羅との最前線である太宰大弐を勤めていた承和9年(845年)、新羅人の来航・帰化申請の禁止を朝廷に進言した。朝議の結果、以後は帰化を申請してきた場合でも、漂着民に食料衣服を与えて追い返すこととされた。これは『貞観格』にも収められ、以後の新羅人対策の基本方針
2018/3/21(水) 午後 3:48 [ 歴史の真実を世紀ごと学ぶ ]