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先月 日向の海岸でクルスの見える海をみて
ふとその場で豊後というより九州でも知名度が抜群な
大友宗麟の日向攻めをブログネタに想い描いたのであります。
最近は大分県では観光向けに大友宗麟やら黒田如水を担ぎ出して
ますが、私は「ちょっと！ 待った〜！」と言いたいですね。
2人とも耶蘇教ですからね。
それでも黒田如水は表向きは耶蘇教信者である事を隠してましたし
中津には長くは統治せずに福岡に鞍替えましたので大分県とは
関連は薄いのかもしれませんが大友宗麟はとんでもない人物ですからね。
大友宗麟は気性というか性格に問題があるため嫡男（長男）ながら
父が廃嫡に動き異母弟に家督を継がせようという動きを察知するや
部下を使って、逆に父、義母、異母弟らを殺害しておきながら
父の「遺言」があったとして家督を継ぐところからして実に怪しいです。
その後は皆さまがご存知の通り、山口の大内氏や竜造寺氏、毛利氏
島津氏とも争い九州の三強鼎立の中でも大友氏最強の時代を築きあげます。
大友宗麟の生涯の前半から中盤までは家臣に恵まれた点と宗麟自体が
謀略が得意で毛利元就とならぶ程に心理戦にも強かったのですが
父が杞憂したように正確に問題があり後半生は実に見苦しくなります。
最大の失敗は耶蘇教に傾倒した後の行いです。
タイトルのクルセイダー（Crusader）とは十字軍の事です。
十字軍とは中世に西洋諸国からイスラム教諸国から聖地エルサレム等を
奪還するために何回も派遣された遠征軍の総称です。
日本と十字軍は関係ないようにも思えますがワタシ的にこじつけますと
和製クルセイダーは間違いなく大友宗麟しか思いつきません。
それ程の凄い事を和製クルセーダー大友宗麟はやってくれています。
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ミリオタな方ならドイツ3号戦車に撃ち負けた英国の戦車や、ベトナム戦争で
ミグ戦闘機を圧倒的な強さで負かした米海軍のＦ8戦闘機を思い出すでしょう。。
大友宗麟と耶蘇教との出会いは宗麟が家督を継いで間もない
21歳の頃ですが正式に洗礼を受けるのは48歳頃の1578年のようです。
それまでは禅宗を極めようと昼は努力していたようですが
耶蘇教になってから本人も家族も部下も地域の人の生活も
破壊していきます。
まさにそれまでとは真逆なベクトルで破滅につきすすみます。
作家遠藤周作はキリシタンモノの小説をかなり出しており
「沈黙」など優れた作品ですが、大友宗麟を主人公に配した
「王の挽歌」は読むに堪えません。
『その思い出から逃れ、心の安らぎを得るため自分はどれほど五十七年の生涯、
暗中模索をなしたことか、仏門も叩いた、基督教の話もきいた、それこそ
宗麟にとって本当の戦いだったのだ。』
・・・・↑こんな感じで小説といえばそれまでですが遠藤氏は
宗麟（ドン・フランシスコ）は周囲の大名との戦いから
心の安らぎをえる為の戦いとなった・・・
ってトーンで最後まで押し切ってしまいますからね。
私が宗麟をかなりヤバい人であると思うのは
最初に奈田夫人と呼ばれる年上の正室がいたんですが
この奥様は宇佐神宮の別宮と今も呼ばれる杵築市に鎮座される
八幡奈多宮の大宮司の娘さんです。（←ここ大事です）
宗麟は奈多夫人との間にも7人子供を産んでるのですが宗麟は
7名くらい側室がおり、それも美人とみるや家臣の妻まで側室に
囲うのですが、先に旦那を殺して未亡人にするとかが多く
奈多夫人も家臣も宗麟に対し心が冷めていきます。
実際に何人もの家臣が宗麟を裏切り敵方に寝返ります。
宗麟が耶蘇教に傾倒してしまい神道を信じる奈多夫人との
仲違いは決定的となりますが、私的に申せば遠藤周作さんには
ご無礼となりますが、耶蘇教徒となっても猜疑心や物欲・色欲は
以前と全く変わりません。
耶蘇教の愛人の前で正室の奥さんである奈多夫人に離縁をきりだし
その二番目の妻か愛人や疑心暗鬼な部下達を引き連れて日向遠征に
のりだします。
二番目の正室か愛人か名前が判らないのですが女性は洗礼名は
ジュリアですが奈多夫人の女中というか付き人であったようです。
日向遠征の表向きは、薩摩の島津氏に敗れた伊東氏が豊後の宗麟を
頼ってきたので島津氏を日向から駆逐するいうものですが、裏の本音は
自分とローマ法王の為のキリシタン王国を日向の地に建設しようという
宗教的野心というより神仏を冒涜する大それたものでした。
豊後国内で気勢を上げるためまず最初の奥さんの実家と繋がりが深い
宇佐神郡の本殿をはじめ多数の建物を破壊焼却します。
神社に国崩しという南蛮渡来のフランキ砲という大砲まで用い
神の住む境内他を徹底破壊し、日向への進撃の途中では途中の
神社仏閣をも徹底破壊し抵抗する神官や僧侶もブッた切りです。
まさに当時はローマ世界で一番有名な日本人で豊後王のドン・フランシスコ
大本宗麟の面目躍如であります。（←皮肉ですよ
織田信長の比叡山での坊さんＢＢＱなんて霞んでみえる程の神仏への
一神教的な文化破壊と徹底殲滅です。
ホント和製十字軍の第一人者と呼んで異論はないはずです。
大友宗麟宮崎県北部地域の近世以前の一次史料古文書仏像なども
壊滅的に失われています。
日向侵攻後の蛮行で今でも判るのが宮崎県都農町に鎮座される
日向之国一之宮と称される津野神社です。
最近再建されたもののコンパクトな印象の津野神社
社史では１５７８年に大友島津両軍の戦乱により社殿喪失と短い
書き方ですが、実態は和製十字軍の大友宗麟により完全破壊です。
現在も津野神社の参道を歩くと左右に壮大な敷地や樹林がみえますが
現在のコンパクトな津野神社とは違い一之宮に相応しい壮大な
神社であったろうと想像がつきます。
また狂セーダー化したドン・フランシスコのキチガイ的な指令を
実行に移した大友軍将兵の神の怒りや祟りを恐れる心理は如何様
であったのでしょう。。 ブログの文字制限の為、前半とさせていただき
後半は島津氏との耳川合戦から続きます。
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