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江戸時代の後半から明治のはじめにかけて空前の
伊勢神宮へのお伊勢参りが大ブームとなり多い年間で
全国から４００万人（当時の人口３０００万以下）が
お参りしたらしいのですが何と犬も単独でかなりな数が
「おかげ犬」としてお伊勢参りしていたそうなんです。
犬のお伊勢参りを私が知ったのは２０１４年に青春18キッパー
として貧乏旅したおりに香川県の金毘羅さんに参拝しあの長い
階段を登ったらこんぴら狗がいたんでたぶん、伊勢神宮にも
犬は参拝してただろうと思って探したら２０１３年に仁科邦男＝
「犬の伊勢参り」という書籍まで出ていましたよ。
２０１４年青春18切符で貧乏旅行より転載写真
犬がはじめて伊勢神宮を参拝した記録は１７７１年だそうで
明治１０年頃に途絶えるまでたくさんの犬が全国から単独でも
伊勢を参拝に訪れたそうですが、そのきっかけと途絶えた点を
中心に書いてみます。
先ず犬が１７８１年に伊勢神宮に最初参拝した事は伊勢神宮の
神官が珍しいので記録してる訳ですが、どうも或る人が伊勢神宮
に行きたくてたまらないのに高齢か？病気か？困窮からか？
代参として他人ではなく犬の首に木札や小銭（犬の食事代と初穂料）を
しめ縄に結んだり通して伊勢に送り出したそうです。
でも犬は犬で何処が目的地（伊勢神宮）か判らずに歩くの
ですが道中の至る所で優しい人や伊勢に参拝に行く人が途中まで
案内してくれたり、途中で食事を施してくれたりで犬も途中で
神犬に変身して上品になって益々、お伊勢犬らしくなる訳です。
そんな訳でお伊勢参りした犬は1００年弱の間に何百匹いや
千頭を超すくらいいかたのかもしれません。
伊勢神宮は本来は穢れを嫌い遠ざけるので犬は立入る事も
禁止されていましたが代理参拝（代参）を拡大解釈していき
犬が来てもお祓いや御朱印のような証明を木札に書き込んだり
雨に濡れないよう油紙に書き巾着のような袋に入れてくれて
伊勢から故郷に帰る犬は伊勢帰りとして通過する地域でも厚遇
され実際に多くの犬が故郷に帰り着いたそうですが、中には
郷を出るときよりも郷に戻った時の方が小銭が増えていたそうで。。（笑
マイナーな犬の伊勢参りではありますが、当時も今も日本人が
歴史に残すべき誇りうる国民現象であったように思います。
何処かの国ならこんな犬の単独行なんてありえませんし
もし犬に小銭をつけて郷から送り出したら翌日には小銭は
他人が奪ってポッケナイナイ知らんふりするのが近隣諸国と
謂わず世界標準でしたからね〜。
今でも外人さんが日本で賽銭箱やら自動販売機が
盗まれない事が不思議でならないとか言いますよね。
実はこれ犬と人間の心理的な合作で種も仕掛けのないようで
実はあるわけです。
心理学に詳しい方は数字を数えたというドイツの賢馬ハンス
をご存知だと思いますがアレと根は同じで人間と犬の心理的な
共犯関係というか合作なわけです。（笑
人間（当時の日本人）は犬に賢い神犬と期待し犬は犬で
全く何処に行くかも判るわけないし伊勢で神官にお祓い受けても
その意味も理解もできないですがどんどん利口に賢くしてると
周りの人間が餌や小銭を補充して時に案内もしてくれるので犬も
居心地（旅心地）がよく幸せになるはず。（笑
。。。では何故明治に入り犬のお伊勢参りが途絶えたのか？
ですが、最初は書く気分でおりましたが詳しく知りたい方は
犬の歴史研究家でもある著者の『犬の伊勢参り』 をお読みください。
一言でいえば江戸時代は個人や家では犬は飼わず、村とか町とか
寺の近くとかに住む犬を地域共同体で飼っておりポチのような固有の
名前も無かったらしく、明治の近代化によりの日本人もですが
日本の犬も洋風化や近代化の洗礼を受け犬の伊勢参りという
マイナーながら世界に誇るべき日本文化は途絶えたように本の
著者仁科氏は述べられています。。
歴史の片隅に埋もれ消えた犬の伊勢参りですが、
当時は日本各地の人々の信心深い善意のリレーで出発地によっては
往復2000ｋｍ以上も犬がお伊勢様に往復していた事実は
語り継ぎたいと思いました。
この話を信じない方もいるかもしれませんがＧ社の
画像検索で調べると有名な浮世絵はじめ多数の画像がでます。
日本人の優しい心が続いたり昔の善に近づこうという機運が
高まれば犬の伊勢参りという代理参拝は復活する事も
あるかもしれませんし、２１世紀の今こそ私達が昔の犬の
替わりに人として代理参拝を行う事も簡単になりつつ
あるようにも思いますが・・・果たして・・・それは
私達の心しだいでありましょうか？
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この情報が役立ったと思う方は？ いないと思いますが。。。
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