出戻り組のBトレ用ミニレイアウト :::NARI BLOG:::

歌姫と時代が要請する女性像(２)「華原朋美」

今回登場する歌姫は、１９９５〜１９９９、「華原朋美」です。
前回の安室がこの時代のマジョリティな歌姫だったのに対し、華原はマイノリティなほうです。
時代のなかでの華原の役割は、安室が拾いきれなかった支持層を獲得することになりますね。

華原といえば、安室奈美恵と同じく小室プロデュースでヒットを飛ばしたことで有名です。
また、１９９９年に小室との破局が発覚するまで、小室の恋人としての側面もありました。
こうした華原朋美のキャラクター的特徴を挙げてみます。

・時代の申し子、音楽プロデューサー小室哲哉の恋人である。
・オトコ（小室）に依存し、甘え、のろけている。
・天然ボケである、つまり自然体である。
・グラビアアイドル「遠峯ありさ」が歌姫へ。シンデレラストーリー。

華原朋美は９５年９月にデビューしますが、その時には小室の恋人であることが全面的に押し出されました。

「華原朋美は、デビュー前にフライデーされたことで、世間的に「小室哲哉の恋人」と認知されました。アーティストとしては険しいスタートです。あのとき、プロデューサーとして、ノーコメントを通すこともできましたが、積極的にカメラの前に出ることで、芸能界との関係をつくる方を選びました。直感でした。（改行）ただ、そうした選択したからには、ふたりの話題をなるべくオープンに提供するようにしました。」（小室･中谷 1998,p142）

この戦略により、プロモーションビデオ、ＣＤアルバムのパッケージやブックレットなどには積極的に小室とのツーショットが登場するようになります。こうなるともはやソロというよりユニットですね。華原は独立した一人の女性アーティストとしてではなく、小室哲哉の恋人として歌を歌っているという認知がなされるようになったのです。

華原は小室の手によって楽曲を提供され、その小室の富によって考えられないほどセレブな（当時は何て言ったのだろう？？）生活を手にし、小室といちゃいちゃしてのろける。まさに小室依存の姿です。こうした華原の姿は、同年代の女性にはどのように映ったのでしょうか。
　
「（筆者注、発言者：堀井憲一郎）『朋ちゃん』の特徴といえば、“天然ボケ”といった感じのキャラクターと、音楽プロデューサーの小室哲哉の恋人で、そのおかげで売り出したというゴシップ。それが最初は女性たちに嫌われる要素となってきた。ところが、その流れを変えたのはダウンタウンの音楽番組『HEY! HEY! HEY!』です。ダウンタウンがトーク中でミュージシャンのキャラクターを引き出していくのですが、そこで朋ちゃんの無邪気なボケぶりが大ウケしてから、むしろ最初のマイナスの要素がプラスになって、どんどん好かれるようになった。昨年の（筆者注・９６年のこと）自然体といわれていた江角マキコなどは強い女のイメージを残してるのに比べ、小室哲哉という好きな人と一緒にいてなおかつ売れている。ある女の子が、小室と一緒にいる朋ちゃんはとてもうれしそう、それを表に出しているのが新鮮だ、と言っていた。」（宮台･松沢 1999,　pp.114-115）

「（筆者注、発言者：宮台真司）自分にとって一番大きな存在である大好きな男に注意の大半を奪われて、ほかのことは気にならなくなって、気がついてみると上昇しているような生き方が、バブル崩壊後の世の中では楽であると。それも一種の現実的なボケ方だという気がするんですよ。」（同p.117）

「（同･宮台）天然ボケで男に依存して甘えて、それで社会的に上昇したいというのは今の多くの若い子たちにとっては本音だから。」（同 p.119）

この頃は、バブル崩壊後の先が見えない時代でした。就職難やリストラ、銀行の破綻など経済への不安、阪神淡路大震災やオウム真理教といった大災害や事件は、世の中を暗くするには十分過ぎました。こうした空気は、若い世代も感じていたことでしょう。
そのような世の中ですから、今までの常識など通用しません。従って、努力は意味を成さないと考える人も出始めるでしょう。そうすると、半ば玉の輿に乗っかるような華原の立場も、あながち悪くないような気がします。

前回の安室との比較をしてみます。

・下積みからの努力による成功の安室に対し、オトコに見初（みそ）められたシンデレラ・華原。
・独立した意志を持つイメージの安室に対して、完全に小室に依存している華原（天然ボケキャラ）。
・健康的日焼けとミニスカブーツの安室に対し、ブランド物スーツのセレブ・華原。

こうしてみると、同じ時期に同じ小室プロデュースで登場したアーティストですが、全く正反対の性格を帯びていることがわかります。安室のように独立したい、でも「本音」は不安だから依存したい。こういったジレンマがこの時代には見られたわけです。
この記事のはじめに、「華原の役割は、安室が拾いきれなかった支持層を獲得すること」と書きましたが、案外同じ層が含まれてるのかもしれません。アムラーファッションも、華原のキティちゃんかわいいも、両方ともコギャルですからね。
安室については、「自立」の象徴のように書いてきてますけど、あくまで小室プロデュース。本質的にはまだ「依存」の面が表に出てます。

実は、今回の作業仮説として、「女性は、男性から自立するイメージの歌姫を好むようになってきている」というものを念頭に置いています。それを考えると、安室についてはその過渡期的なものであり、華原はそれに対するアンチテーゼなのかな、と思えます。

気を張らず、自然体で依存する女性像…。
華原は当時のホンネを支えてくれる歌姫として支持されていたといえそうです。

参考文献
小室哲哉･中谷彰宏（1998）『プロデューサーは次を作る ビジネス成功 22の方程式』
宮台真司･松沢呉一（1999）『ポップ・カルチャー』

・次回は「ＹＵＫＩ（ＪＵＤＹ　ＡＮＤ　ＭＡＲＹ）」です。

※ここは卒論への近道のための書庫ですので、分析に対しての意見や追加がありましたら、ご遠慮なくどんどんお願いします！とくに、仮説→例証の作業にはいろいろな現象の確認が必要になりますので、いろんなアプローチの仕方を知りたいです。この書庫の感想や、扱っている事象について、当時のことで少しでも知っていることがありましたらどうぞコメントお願いします。

歌姫と時代が要請する女性像(１)「安室奈美恵」

いよいよ始まりました「卒論への近道」です。
今まで、新宿から池袋まで、丸の内線で行くくらい遠回りしてたので(たとえがよくわからない…)、頑張って近道していきたいと思います。
ネコタロウ的に言えば、毎日船を漕ぎます。今はどのへんかな(笑)

さて、卒論の大まかな内容は、
「ブームが起こる・廃れる要因を、一連の小室哲哉プロデュースブームを例に明らかにする」
というもの。
どうです？いかにも不真面目な感じですかね。けっこう真面目ですよ。

ところで、ある現象を研究するには、統制群との比較も重要となります。
小室といえば、安室や華原に代表されるような女性ボーカルを中心としたプロデュースが特徴です。
というわけで今回から、『歌姫と時代が要請する女性像』と称して、シリーズで、時代の要請と受け入れられた歌姫との関係をメモしてみましょう。
今回は、１９９５年〜１９９９年、「安室奈美恵」を取り上げます。

時代はバブル崩壊から数年、いわゆる「失われた１０年」中期です。
「コギャル」や「援交」が世間に登場し、コミュニケーションツールが「ポケベル」から「PHS」「ケータイ」へと移行していった時期です。９６年には、「プリクラ」が登場しています。
バブル期までのOL・女子大生文化から、カルチャーの担い手が女子高生へと移動した時代といえます。

この頃の代表的な歌姫といえば、やはり安室奈美恵です。安室には、以下の特徴が挙げられます。

・12歳の若さでデビューし、下積み時代を経ている。
・独自のファッション・メイクが「アムラー」として受け入れられた。
・沖縄出身であり、ダンスをしながら歌うことができる。
・人気がピークの時に、SAMとの電撃入籍を果たした。

個人としての安室は、常にリアルなサクセスストーリーが付いてまわっています。
通常、こういった歌手のような芸能人の過去というのは隠されますが、安室はそうではありません。
むしろ、子どもの頃からダンススクールに通い、熱心に練習に明け暮れる努力家であったことなどは、その後の安室の成功を裏付けるものとして作用します。
こうした努力→成功の図式は、バブル期まであった、下手くそさがある意味売りであるアイドル歌手や、素性が明かされないビーイング系に対して、人々が飽き始めたことによって受け入れられたのではないかと考えます。

安室は、小室プロデュースが始まった頃から独自のファッション・メイクを成立させました。
小麦色に焼けた肌に濃いマスカラ、細い眉毛とロングの茶髪…。ファッションは厚底ブーツと超ミニスカです。
さて、このアムラーメイクというのは誰が要請していたか。これが重要なポイントです。
メイクについてはまた別の記事で触れたいと思いますが、メイクという行為は、常に少なからず異性へのアピールが存在しています。メイクは異性に向けたもの、異性の要請応えるものというのが前提になります。
しかしながら、女性がメイクをするとき、同性の友人の目が気になるという意見がかなりあります。もちろん、実際にメイクを行っている同性が、メイクに対して厳しい目で見るということがありますが。
メイクの役割は、異性へのアピールのみならず、同性を含めて「自分がどう見られるか」ということに対しての満足を得るためのものである、といえそうです。

アムラーメイク、これどうなんでしょう(笑)のちのガングロ、ゴングロへと昇華されますけど、今考えると、僕がこの頃に大学生だとして、友達がこれやっててもかわいいって思うかなぁ…。いや、思うかもしれないけど、実際のところどうなんでしょうね。
そう考えるとこのアムラーメイクというのは、異性の目というものをかなり取り払って、隠蔽されていたメイクの役割、「自分が満足する」ということを表に出した、画期的なものといえそうです。
これは、このころになって女性の自立に対する意識が高まってきたことと関係があるのかもしれません。
そうした意識が、努力してスターダムにのし上がった安室というヒロインを受け入れる土壌になったとも考えられます。

また、ダンスと歌が同時にできるという点に関しても、今までのアイドル像(非公認のブロマイドやグッズ等、安室も広義のアイドルといえる)と異なり、旧来のウ○コをしないお姫様から、安室ははっきりとした意志を持った独立した個人となっています。

そして２０歳にして電撃入籍、しかも「できちゃった婚」(僕はこの言葉自体は好きではありませんが…)により人気ピークの時に産休です。若くして人生を選択したこと、これは多くの同年代の女性の共感を得ました。

はっきりと自分の生き方を貫く若い女性像…。
安室奈美恵はこの当時に求められていた女性像と見事にリンクしていたのでしょう。

・次回は１９９５〜１９９９年「華原朋美」です。

※ここは卒論への近道のための書庫ですので、分析に対しての意見や追加がありましたら、ご遠慮なくどんどんお願いします！とくに、仮説→例証の作業にはいろいろな現象の確認が必要になります。この書庫の感想や、扱っている事象について、当時のことで少しでも知っていることがありましたらどうぞコメントお願いします。

追記）なんかこの記事を投稿しようとしたら、「投稿できない文字列が含まれてます」って出ました。このせいで１０回くらい修正したんですかど、どうも「援助○際」という言葉がイケナかったみたいですね。こういう言葉狩りみたいなやり方には腹立つよなぁ。社会学の研究としてはこの言葉って重要なのに。なんか悪意が感じられます。

卒論構想提出

いよいよですね。１月に卒論のテーマやらを簡単に書いた構想提出があります。
卒論までの寄り道どころか回り道をしているなりぃですが、これだけは避けて通れませんね。

そろそろ、卒論に向けてちょとずつノート作りをしていこっかな。
本もいっぱい読まなきゃいけないね。
あぁ、質問紙調査はやろっかなぁ。

…いろいろ考えることいっぱいです。