走路有風〜 作家・坂野徳隆の書斎からの景色

シュピースの絵？ オークションに現れたWS作品？

「インドネシアの景色」１９３０年

フランスの画廊がオークションに出している、ヴァルター・シュピース作品という絵画。
真贋はさておき、小さなサイズでは一見そうはけっして思えない作品だ。

現在調査中。

（調査途中報告）＞＞＞これもイッサーの借り手が出展していた。まず偽物と考えて間違いない。

伝説の南洋画家 貧困生活を救うアルバイトの絵画

バリ島へ引っ越して間もなく、ヴァルター・シュピースは金欠で貧窮する。
やむなくはじめたのが、インドネシアの学校教科書用の、挿絵作成だった。

挿絵といっても、油絵による、精細な歴史的場面の再現である。

オランダ植民地政府からの注文で、一枚８００ギルダー、合計２０枚描いてくれ、
という、貧乏画家にとっては願ってもないはなしだった。

しかし、毎月一枚、仕上げてくれ、といわれ、創作にとりかかったシュピースは筆が進まない。

「自分のためでもないのに、どうして描ける？」

結局、彼はお金は必要でも、強制された創作活動は受け入れられなかったのである。

それでも、できあがった何枚かは、実際にその時代の教科書に使われ、さらに写真として
引き伸ばされて、ポスターのように教室にも飾られていたと、
カランアッサムの王子、ジャランティックさんは僕に言っていた。

写真はそのうちの一枚、「１１世紀の岩窟遺跡にいる修験者」（１９２９年作）である。
これはバリ島の古代遺跡をあしらったものと思われる。

結果的にこれを含む３枚が描かれ、合計２４００ギルダーの収入で、シュピースは
ウブドゥのチャンプアンに新居を建てていくのである。
（いま、ホテル・チャンプアンがあるところだ）

シュピースの手紙 輪廻の島へ癒されに来なさい……

バリ島ルネッサンスの父、伝説の芸術家ヴァルター・シュピース。
１９２７年、ジャワからバリ島へ移住した直後に、あるオランダ人の友人が死亡した
との手紙を受ける。
以下は、その友人の奥さんへ宛てた手紙。

「この（バリ島の）神がかりの自然のなかでは、人間などもろい存在です。
しかし死はつぎの生へ流れ込むのです。
どうか、僕の側へ来てください。一緒に、ここで怠惰な時間に
身を任せれば、この意味もわかることでしょう」

鋭い感覚でバリ世界をとらえていたシュピースだが、ロシアでの捕囚時代から
死を身近に感じ、信仰と芸術、人間の距離を考察していた。

彼にとって「パラダイス」とは、
いつそこで死んでもいい場所であり、つまりそこは
生きていても天国のような場所であった。

バリ島である。

パラダイスは心のなかにある、などと陳腐な話になるが、
人生で二度目の抑留を強いられる約１０年後まで（さらにその後も）
シュピースはバリという彼の楽園に身体だけでなく、
心も魂も同調させ、「身を任せていく」のである。

バリ島楽園の貧乏外人だった シュピースの１９２７年

「ここでは日常必需品がジャワよりも高く、
手持ちのお金はもう５０ギルダーしかありません。
僕を助けてくれるのは、なんとウブドゥの村人たちです。
彼らは果物や米、鶏などを持ってきてくれるのです！」

１９２７年１０月、母へ宛てた手紙より。

楽園バリに移住したとき、シュピースはほとんど無一文に近かった。
ウブドゥの王宮に招かれて、王宮前の土地に家を建てて住み始めた彼は、
その後かなり長いあいだ、絵を描くアルバイトをしながら、
生活費、新居の建築費に苦労するのである。

シュピースがヨーロッパから来たボンボンだと思っていた読者には、
意外な発見だったようだ。。。

今日のシュピースの言葉 二度目のバリ島訪問のときの宣言

１９２６年６月。
当時ジャワ島ジョグジャカルタのクラトンで宮廷楽長だったヴァルター・シュピースは、
休日を利用した二度目のバリ島訪問で、ついにバリ島移住を決める。
知人へ宛てた手紙で、彼はこう心のうちを綴る。

「私はヨーロッパへ戻るつもりはありません。
すでに二度滞在しましたが、まったく足りないのです。
私は完全に移住したいのです。
（バリでは）地に足のついた生活をおくる人々が、
信仰のためにどんなことでもするのです！
あらゆる美しい外観のものが捧げられ、すべては内面的に超越され、
無力感に満たされます！」

こうして、シュピースは１９２７年のなかばに、バリ島へ移住することになる。
彼は言葉どおり、ヨーロッパへは二度と戻ることはなかった。
バリ島で彼を待つのは、この世の楽園と、その後の壮絶な運命であった。