ピカブロ

釧路十景「幣舞橋」とロータリー

釧路を代表する場所・・といえば大抵の人はここと言うでしょう。


「幣舞橋」

明治２２年に北海道一長い木造の橋として架けられました。

架けられた当時は「愛北橋」と呼ばれていましたが

明治３３年、国によって初代「幣舞橋」が誕生したのです。

北の３大名橋の一つに数えられ、あの「石川啄木」も

釧路駅から、この橋を通って下宿へと通っていたそうな・・・

橋の欄干には「四季の像」が配置され「霧の街　釧路」を

よりエキゾチックに演出しています。

写真は、　かわの湯さん　　「霧の幣舞橋」

　　　　　ヒロシさん　　　　「夕景」

神々の降臨

タケミナカタが降参したことで、神々が降臨（天孫降臨）することに・・
最初、アマテラスはアメノオシホミミという神を降臨させるつもりだったんですが
その神に子供が出来たので、その子であるヒコホノニニギを降臨させることにしました。

ニニギは出発したんですが、その行く手に怖ろしい形相の男神が立ちふさがります。
アメノウズメが、まず相手が誰なのか調べに遣わされました。
天地を照らしながら待っていたのはサルタビコ。
サルタビコは道祖神の性質を持つ神で、道や道の境界を治める神です。
この神は天孫降臨の話を聞き、自分が道案内をしようと待っていたんですね。

ニニギの一行は天浮橋から地上へ降り立ち、まず日向国（宮崎県）の高千穂の峰へ行きます。
ここは海や山の幸が豊富で、天皇家の祖が降り立つにふさわしい土地だ・・とのことで
ニニギはここ高千穂に宮を建て住むことにしました。

ある日、ニニギは笠沙の岬で美しいコノハナサクヤビメという女性と出会います。
一目で好きになったニニギはこの女性に求婚するんですが、
この女性の父、山神のオホヤマツミは結婚の献上品と共にこの女性の姉である
イハナガヒメも嫁がせようとしました。
しかし・・好みでは無かったのでニニギに丁重に断られてしまいます。
オホヤマツミは「イハナガヒメには、苦難の時にも耐え忍び堅実に生きられるよう祈りを
込めました。ですから寿命は石のように安泰であったろうと思います。でも、コノハナサクヤ
ビメには花のように栄えるよう祈りを捧げました。妹だけでは繁栄しても寿命は、はかない
ものとなってしまうでしょう」とニニギに告げました。

こうして天つ神の子孫は寿命を持ってしまい、神々ほど長く生きられなくなったと言われます。

それから、ほどなくしてコノハナサクヤビメは妊娠するんですが、一夜の契りですぐだった為
ニニギに「自分の子では無いのでは？」と疑われます。
これに悲観したコノハナサクヤビメは、神に審判してもらう為に産屋に火を放ちます。
その炎の中で、ホデリ、ホスセリ、ホヲリの神を産み身の潔白を証明したのでした。

この部分を「日本書紀」では、
ニニギは自分の子と分かっていたんですが、地上の人々に天つ神の力を誇示して妻の霊力を
示す為にわざと疑ったように見せた・・と書かれています。


参考：ニニギの天孫降臨時の同行者
　　　　　　　　　アメノコヤネ・・中臣氏の祖
　　　　　　　　　フトダマ・・・・忌部氏の祖
　　　　　　　　　アメノウズメ・・猿女の君一族の祖（踊り子）
　　　　　　　　　イシコリドメ・・鏡造りの祖
　　　　　　　　　タマノオヤ・・・玉造りの祖

　　持って降りた３種の神器
　　　　　　　　　オモヒカネ・タヂカラヲ・アメノイハトワケ

武内神社

ご近所、武内神社です。

祭神は武内宿禰命で、京都の岩清水八幡宮の別宮として天永２年に建てられました。

出雲国八所八幡宮の総社なんですが、祀ってある鷹神天皇が長命だったことから

延命長寿の守護神としても有名です。