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さて、「教職員組合」に話をもちかけた。当時の委員長は、人物で二つ返事でやろうといってくれた。具体的には、まず彼女を警察に出頭させて「拒否」の意志を伝えるとともに、告発逮捕にいたらないように交渉する。外国人登録事務は法務省の委託業務であるから、市役所にくぎをさす。市長の選挙母体であるからこれは、当時の社会党の市会議員にも動いてもらい、告発しないようにしてもらう。ただし、全国各地で指紋押捺拒否が爆発的に発生していたので、国家としては見せしめのため押捺拒否者の逮捕にふみきっていたし、逮捕されなくても送検されて裁判は免れない状勢だったからである。
弁護団を形成する。5人の人権派及び外国人の処遇問題に関心のある弁護士が集まってくれた。私は支援組織の事務局長となり、�〇抉腓領悗鮃�げる活動（具体的には総評内の労組まわりをし事情説明と協力を願う）�∈瀑�韓国朝鮮人の児童生徒が各学校に在籍しているので、教員の学習会を組織する。�５馮歇圓任△襯船腑鵝Ε侫．�ンさんの願いすなわち、自分たちの子どもにこんな制度を残したくないという思いを運動の中心にし、社会運動化するのではなく教育運動としていく視点を失わない、の3点をうちだした。
委員長の動きにより支援組織は労組内にあっという間に広がり、他業種の人々と酒を飲んだり、男芸者をしたりすることも覚えた。しかし個人が所属する組織の金を思いっきり使ってイベントを構成し結果として組織に利益をもたらすのならＯＫという回路、組織と個人が互いに利用しあうあり方を開いたのであり、それは当時の委員長の慧眼だ。私もそれに賛同していたから、何をするのも平気だった。土曜の夜中に労組のボスのご機嫌取りにビールを一杯つぐそれだけの事で６時間、寒風の中で立っていたこともある。（ちなみに私はアルコールはほとんど飲めない）
このとき、初めて組織の力を認識した。その強さとともに、深い理解なぞなくとも時代の直観というようなもので人が動くことも知った。そして委員長との話し合いの中で、「自由動員で裁判を傍聴することを支援とする」たたかいはあくまでも「法律論争」を中心にすると決定した。また、目的意識的な運動にすること従って、他の政治目的に組織が利用されないように、「裁判の勝訴かもしくは社会的に外国人問題在日朝鮮人問題を認知させることに成功した場合」を、最終目的にした。
これらは、従来の運動にはない画期的なものであったと今も思う。終わりを決めたこと、そして組合員に動員費を組織が払って行きたいものにいってもらうこと。上からの強制組織の論理で個人を動かすのではなく、個人の自由意志で「学習のために」運動に参加する。今の選挙でも動員はつきものだ。全く自由意志に任せた例は、様々な運動の中でも稀有の例ではなかったか。
日本の国の制度を問うのだから、当事者は私たち日本人なのである。チョンさんには選挙権がないから問おうにも問えない。だから法律違反・逮捕起訴を覚悟して、「指紋押捺拒否」という方法で問題提起をしたのである。
だから、実はこの運動はスタートして1ヶ月で必ず成功に終ると、確信していた。（実際の終わりは想定外、つまり昭和天皇の逝去による訴追の消滅だったが）そし私たちは猛烈に学習した。弁護士Ｇの指示で当時まだ批准されていなかった「国際人権規約」やハーグの国際裁判所の判例等、英語の文書やイギリスから送りたてのＦＡＸ文書まで、せっせと翻訳した。3年続いた運動の中で、おそらく司法試験が受けられるぐらいの法律や判例を研究したと思う。
一方、大衆参加型にするためＰＯＰもつくった。「右足のでもいいですか？」左手人差し指の指紋を取る制度への揶揄を含んだこのフレーズを寺の二階で、ブレーンストーミングやＫＪ法を駆使しながら徹夜で作成したのは懐かしい思い出だ（最も旧左翼や新左翼に右翼の人々からはフザケルナと叱られたが、今でも傑作だと思っているゾ）。
結局、ベトナム難民問題という国際社会からの圧力（前々項の経済が国際化を迫られていた状況と重ね合わせてほしい）もあり、国会は「出入国管理法」を改正せざるを得なかった。またねらい通り、運動や裁判の過程は、マスコミに注目され多くの検証記事や歴史点検の記事が書かれたので、今まで隠れていた事実を多くの人が共有することになった。この後は教育改革の方へ戻るのだがそれはこの項とは関係ないので省略。そして登録年齢が１６歳に引き上げられ、指紋はとるが黒いインクのスタンプは廃止され後から指紋が浮かび上がってくる方法になった。また、役所の窓口の対応もソフトなものに変化した。これらは本質的な解決ではないが少なくとも従来の制度に問題ありと、日本人が結論をだして制度を変えた第一号であった。
嵐のような３年だが、学んだものは大きかった。地方議員と国会議員の関係。労組など支援団体と政治家の関係。そして大きな組織ではなく組合員８００人の組織が、所属している組織が潰れたとしてもその地域や地方で生き残れるような独自の運動方法。ちなみに現在の委員長は「夜間中学」の同僚で、私は組合運動や政治運動の先頭には二度と立たなかったけれど、彼とはそういう構想のもとに打てるサービスや関係づくりをいやというほど話しあってきた。９０年代初めにはマネジメントのために、二人でマーケットリサーチの学習と教育への応用を真剣に議論したこともある。だから未だに地域の組合でありながら組織率９０％を維持しているのだと思う。
そして「在日韓国人の処遇」が９０年問題として日韓政府で話し合われ、戦前から日本にいる人々の子孫は無条件で永住できることになった。また、外国人登録法も改正され写真撮影で本人確認ができることになった。裁判で私たちが主張していた「写真で十分」が新しい制度になった。国籍法も改正されて、男系主義（つまり男子血統主義＝家父長制）が廃止されて世界の各国と同様の両系主義になった。
１０年で一気に国内法が国際化されたのである。また、帰化の要件は変わらぬものの審査は簡略化され国籍取得のスピードはあがった。抵抗なく朴梨恵という名前のままで日本籍が取れるようにもなった。現在では一般外国人と比べて権利状態での有利さはあっても不利さはない。日本人との結婚は莫大な量で増加し結婚帰化も増えた。だから、現在では国内の外国人にかかわる問題の最大は、「在日中国人問題」及び「中国残留者とその家族の生活問題」となっている。８５年には、キムチや焼肉は食べないという感情をもっている日本人が山ほどいたのだ。東京でも大阪でも朝鮮学校（各種学校である）の生徒がチマチョゴリのスカートを切られたり、いきなり暴行を受けるという事件は毎年あった。６０〜７０年頃は、朝鮮人は固まっていないと、日本人の不良やヤクザの標的にされた。わずか２０年ほどで劇的に日本人の意識は変化したと思う（もちろん�▲船礇鵐優襪鮓�れば、トンデモ日本人はいっぱいいいるが）。
そのことをおもうとき、中国や韓国の反日は理不尽だし時代錯誤だと思う。「俺の噺を聞け！５分だけでもいい！」と、ケンさんじゃないが言いたくなる。ただ私が構想した制度はアメリカ型の市民権を創設するもので、現在のＥＵの様な旧植民地出身者には無条件に国籍を与えるという制度も選択肢に入れていたが（弁護士Ｇは内外人平等という法のもとの平等に拘っていた）、当時の韓国朝鮮人の感情にはあわないと判断して捨てた。しかし２００５年現在の経済情勢を考えれば、今一度ＥＵ型か市民権付与を真剣に考えるべきだと思っている。この点、石原慎太郎知事とは気が合うな（笑）。 （通常に戻る）
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ニュース・エッセイ
なるほど！現在、在日韓国人は特に不利ではないと思っていたのですが、それはこのような運動の成果なのですね。深く驚き、また感動しました。自分の認識不足でした。それにしてもnazunaさん、このようなことをやり遂げたとは！尊敬します。
2005/10/10(月) 午後 0:24
この事を書いたり公にしたのは初めてです。２０年近くたったからでしょうか。ちょっと振り返りたくなりました。時代の読みがあっていたのがラッキーでした。当時、お坊さんが社会運動に参加しないのを歯がゆく思っていたからできたのかもわかりません。ちなみに未だに警察のリストには非協力的人物として載っているそうです。
[ nazunayh ]
2005/10/10(月) 午後 7:29
そりゃ名誉というものでしょう（笑）このような足跡が残せたということは、素晴らしいことです。ある意味、うらやましいです(^^)
2005/10/11(火) 午後 4:56