マッチポンプ！－追悼記事の記述から ( 事件 ) - スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）

　事故で亡くなった人は、どこへ？　突然に、家族を失うと「喪失感」に襲われる。前にも書いたが、それは最初、怒りや憤りになって噴出するが、やがて誰を責めても失ったものは帰ってこないという真実の前に立ちすくむ。

　次に無力感にとらわれる。何をしても虚しい。その時期をねらって、多くの自称宗教者が家庭訪問に訪れる。宗教団体は、マニュアルをもっている。だから、寂しさと虚しさを埋めてくれるものに囚われて、つい入信してしまう人も多い、という。

　戦後社会は死生観（人は死んだらどうなるのか→自分は死んだらどうなるのか）を育ててこなかった。
それは、現在のマスコミの犯罪でもある。「宗教的中立」といいながら、書き飛ばされる宗教語。

　今日は「昨日までは〈冥福〉を祈っていた」のが「今日は〈天国〉へとどけ」で、「明日は〈星になった〉○○ちゃん」と平気で書く。

　特にこの十年がひどい。問い合わせると「社会で使われることが定着したので、使用した」と返ってくる。真実はどうでもいい、多数意見を書くのだという姿勢。みんな「がそうだそうだ」というものを書くのだそうだ。全くファシズムであり、言論統制化の社会である。書く、という行為に責任をもつ気は全くない。

　参考までに書けば、「天ごく」はキリスト者の理想郷であり、神の審判に耐えられる人間であることの証として生まれていく世界である。Ｇへのロイヤリティも信仰ももたないものが、「天国」へいいったなどとは、笑止千万であろう。外国人プレスは、きっとサロンで日本の新聞をサカナにしていることだろう。

（つづく）

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