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昨日の質問の解説。
１．現在のお寺や神社は、公益法人格の宗教法人です。宗教法人は、役員会を年に一度は開催し、会計報告書を作成することが義務付けられています。ですから、求められれば開示できるはずです。しかし、役員ではないから教えられないという拒否の仕方もあります。その場合、情報開示請求をすればいいです。まそこまですれば、縁はきれますが。
寄付が必要な事業等は、役員会の決定を「公告」といって、檀家に周知する仕組みが義務付けられます。寺院のしかるべき場所に紙に書いて掲示されているはずです。また、過去に記事した記録（写真等）をとっておくことになっていますから、それを見せてもらいましょう。
で、きちんとした法人なら「おおまかですけど、これこれにいくらづつ使ってます」と答えてくれます。
ごまかされたり、おこらはったら、まず怪しい。
２．これは説明できて当たり前。説明を聞く為にも、十分に時間が取れるときに聞きましょう。もちろん、「時間がないので今度。」という答えもある。また、「それならいついつに法座があるので、そこで説教しますから聞きにきてください。」もある。でも、「お経やさんではない」と思っている僧侶なら、簡単にでも説明するはずです。
３．正解は「そんなこと知るか！？」です。お経をいただくのは、自分とお参りになっている人が聞く為です。「死んだ人にお経をあげている」なんて意識の僧侶なら、見込みないです。仏陀の言葉をまじないにしてしまっているのですから。丁寧に答えれば、「それを仏さまにおうかがいしていきましょうね。」となります。
４．正解は「必ずしも必要ではありません。」です。「お墓がなかったら！！！…。」とこだわる発言をしたらアウト。葬制や墓制は習俗で、「仏法」ではありませんから。ただ、習俗が入り口（縁）となって、仏法にあうことになるので、そういう意味での大切さをおっしゃる僧は信頼できます。
（続）
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ニュース・エッセイ
恒産なければ恒心なし。お寺だって、実際にお金は必要だと思っております。あんまり深く関心をもってはいませんが、それは関心を持つと卑しい気持ちがわき起こりかねない自分を知っているから、、、だと言えばカッコ良すぎですなぁ（笑）でも、お墓があって檀家があること自体は、悪いことではないようにも思うのですよ。
2006/3/28(火) 午後 0:09
お寺の維持というのは、極めて世俗的なことです。が、それをきちんとやらなきゃ、法の伝達はできない。問題はそこを「世俗的ではない」とカムフラージュしてしまう事。お寺とそこの檀家が、それぞれの意志を明確にした上で繫がっていく。そういう確認が必要な時代だと考えておるのです。
2006/3/29(水) 午前 11:11