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あたらしいいのちに 吉原幸子 おまへにあげよう ゆるしておくれ こんなに痛いいのちを それでも おまへにあげたい いのちの すばらしい痛さを あげられるのは それだけ 痛がれる といふことだけ でもゆるしておくれ それを だいじにしておくれ 耐へておくれ 貧しいわたしが この富に 耐へたやうにーーー はじめに 来るのだよ 痛くない 光りかがやくひとときも でも 知ってから そのひとときをふりかへる 二重の痛みこそ ほんたうの いのちの あかしなのだよ ぎざぎざになればなるほど おまへは 生きているのだよ わたしは耐へよう おまへの痛さを うむため おまへも耐へておくれ わたしの痛さに 免じて aikoさんがお祖母ちゃんになった。めでたい。その顛末はトラバ元で読んでください。 自殺は逃避である。可愛そうであるという前に、「馬鹿者」と叱らなくてはならん。その一つの命にどれだけ多くの縁が和合しているのかを知らないまま、流転するのは愚か者である。 自分のことで苦しめるのは幸いなのである。他人のことで苦しむ、つまりどうしようもないまま状況のコミッターとしてかかわり続ける方が辛い。 吉原さんがいうように「ぎざぎざになればなるほど 生きている」のであり「母の痛さに免じて耐えて」生きるということを赤ちゃんに贈ろう。 大人が苦しみつつ生きる姿がリアルに子どもに写らない。闘う、ストラグルするという姿が手本としてないんだろうか？？？ 教室や職員室で喚いたり、いじめられている（主観でも）と主張すればいい。文部省に予告手紙を出すなんて劇場的発想はダメだ。 で劇場的発想といえば未履修問題。なんで問題視するの？？？40年前から高校なんて指導要領を守ってこなかったよ。何を教えるかは自由にアレンジしてたし、受験の要件を満たしていれば親も文句を言わなかった。わしも高校では技術家庭や芸術教科は「やったことになっている」はずです。公平だの不公平だの委員会がどうだの。これって結局、教育問題を政争の具にしたい意図があってこの時期にリークされている気がする。 そういう不潔さを感じられる地平が、原初的である出産。いやあ久しぶりに共体験（想像妊娠ぽいですが）しまして、感性がびんびんになりました。ああよかった。生まれてくれて。金平糖さんもかりんとうさんも無事で。 「ある」ことが尊い。その地平に、マスコミも政治家さんも立ち戻ってはいかがであろうか？
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ニュース・エッセイ
ありがとうございます。「ぎざぎざになればなるほど 生きている」思わず涙。『「ある」ことが尊い。』思い知った気がします。共体験、なまじ出産経験があるとリアルで、何度か膝が折れそうになる感じがしました（笑）
2006/11/7(火) 午後 1:01
生きるって継続的な時間だから、今だけを捉えないで長い人生を見ることを教えていきたいですね。楽あれば苦あり、苦あれば楽あり、今が死ぬほど辛くてもそれが永遠には続かない時間である事。最高に幸せな至福の時にも必ず終わりがあり、人間には悲しみと寂しさが付いて回る事。自殺なんてことで全てを棒に振ることは愚かしく、100パーセントの喜びも無い変わり、100パーセントの絶望もありえない事実を子供達に教えていきたいですね。
2006/11/7(火) 午後 3:37
自殺について。可愛そうという前に「馬鹿者」と叱らなくてはならん。なるほどと思いました。力強いお言葉であります。そこに思い至らない自分を思いました。未熟を恥じる次第であります。
2006/11/7(火) 午後 6:06
皆さん、改めて一つの生命の誕生を祝いましょう。「死」を語れるのは生きているものの特権です。なのに「死」を語らないから「生」が希薄になってしまう。子どもが生まれるのは、母子共に今も昔も命がけ。潜り抜けて今。ああよかった。ここに立って教育も考えてくださいね。
2006/11/8(水) 午前 10:27