「徳育」をもうける！？ ( 事件 ) - スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）

robitaさんがTBしてくださって、つまりは「断見」の危険性をどうやって他人に伝えるのかという方法論を提起してくださった。

nazunaは小学校の先生をしていたから、小学校の先生にもいろいろな人（資質技量人格とも）がいることを知っている。自分もふくめて、先生が先生の主観で、宗教的なことや道徳的なことを語ることは大変難しいと思う。

どうしても徳育をもうけるのなら、新しく各界の方々に「教材」を書いてもらい、その説き方も書いてもらうことしかない。それで全国一律の「質」を保証するしかないと思う。

担任の先生の人格的な陶冶には期待しない。そう言ってもそれは、先生の質の問題ではなく、今の公立学校ではそれが不可能なのです。システムが個人のパフォーマンスを容認しないのです。

前にも書きましたが、例えば20代の担任が夏休みの夜に、クラスの子を集めて☆を観察したり、花火大会をしたり、あるいは学校で「きもだめし」をしたりできると、思いますか？

「児童を夜に連れ出すとは？」「うちの子は塾の夏季集中で出席できないのに不公平（あるいは、塾を休むといってます、どう責任とってくれるんですか！）」「迎えにはいけない。そんな夜の行事をして帰り道に襲われたら責任とってもらいますよ！」

これが、保護者の方だけならまだいい。こういう事態を想定するから、管理職や同僚から「辞めなさい」とブレーキがかかる。かつては出来ましたよ。だって管理職や先輩教諭が「知っていながら知らんぷり」をしてくれましたし、もしもクレームがあっても「注意しておきます」で、いなしてくださったから。本格的に揉めたときには、上の人が全部かぶってくださった。

「子どものために」することに、親は何をさておいても優先的に協力する。それも我が家のことよりも、地域や学校の行事が優先する。この２つの「見えない常識」が崩れ去った今、「公」が成立しないということを度々、このブログで述べてきた。だから上から一律に押しつけりゃうまくいくか？それもそうとは思えない。

今、行われている教育改革で、一番危惧するのは「教育委員会」の権限と自主性の削減です。「ゆとり攻撃」や「いじめ問題」など現場実態や教育内容を広告塔にして、その実上意下達のシステムを作ろうとしている。そのために日教組攻撃を全面にだす。

決めたことをきちんとやってもらうシステムは必要なんだけど、現場が責任をとる体制じゃないと、全てが制度や組織のせいになっていく。

そういう流れの中で、「気難しく難解な先生」になってしまったnazunaは、退職したわけで、それは淘汰！？されたのかもしれませんね。

でも、宗教的な価値をきちんと社会にとかないと、学校の先生がますます大変になるという思いが強かった。信仰すればいい気持ちになれたり仕事がうまくいったりお金もうけになるという宗教は、いくら流行しても感謝や謙虚さは生み出さないのですから…。

学校で「徳育」をトライするのもいいかもしれない。でも、nazunaとしては、「宗教者は宗教者としての発言をどんどんいろいろな場でするべき」であると思う。京都の観光寺院でおエライさんになって、夜毎祇園で遊んでいるバカ坊主がもしいるなら、昼間に5分でも10分でも観光客に仏教を説く、それだけでもずいぶんと世の中変わると思いますよ。

で、モラルや倫理の部分は「学校にあまり期待しない。依拠しない」というのが今のところのnazunaの姿勢です。