愚かなるものを愛す

「浄土の行者は愚者として往生す」


全く人間というやつは、どうしようもない。そのどうしようもなさを、絶えず喚起し自覚せしめられることによってしか、「ヒト」は倫理性を保ち得ないというのが、我が浄土教である。


東京都足立区では学力テストで区立学校に順位をつけ、それによって学校予算も傾斜配分されるそうである。「成果主義」という名の愚行である。


部分が全体を表す、という事例は「科学的思考」の前提である。ニュートンのりんご、がいい例である。それは的確に全体像を反映する部分であると、皆が賛同して定説となる。自然科学は追実験が可能であること（反復性）により、同一結果の積み重ねの予想により「法則」とジャンプする。

さて、教育の成果は「学力テスト」で代表されるとすることは「法則」化されるか？　全ての学校で同一で反復可能な条件が提示できるかが、キーである。

そんなことは不可能です。生徒も先生も違うし、建物も気温もちがう。精密に同一条件を設定すること、さらに反復可能な条件設定はできない。

学力テストとは、どんな内容であれ、マーカーの１つとして用いられるのが科学である。指標であったり、全体のある要素をチェックする必要があるときの手段なのである。

それを、憲法や改定なったばかりの「教育三法」に規定される、「教育目的・内容」の成果を表す、とするのは、どう考えても正気の沙汰でない。


まあ思い込みと大衆心理の利用であろうが、その結果として、とある学校が「先生が答えを誘導する」ことや「特別支援」の必要な生徒のテストを累計から排除して、成績トップをとったそうだ。これを「不正」として新聞が書いたわけ。


我が寺では、娘や連れ合いが「人間のすることは200年前も今も変わらんねえ」と、改めて「愚者としての自己」を喚起されたわけだが、記事を見ていて気になったことがある。

それは「不正」とした上記の２つのうち、先生が答えを示唆したことをより問題にしていることである。

マーカーとしてテストするのではなく、「教育成果」としてテストするのならば「テストする」ことも教育内容であり時間である。ならば、誤りを書いた生徒に「そこは違うからもう一度よく考えてごらん」と指摘することは、立派な指導であろう。24時間教師であるなら、そうすることこそが教師の鑑である。

「学校の成績」というように、成績＝成果であっていい。でも、それは一度教えてわからない生徒に「お前はわかってない」と知らせることではない。教える側がマーカーとしてテストしているという常識があれば、「テスト行為」自体が教材である。

念仏の徒としては、後者がタメ息大である。「特別支援」のいる障害のある生徒を平均からはずすのなら、テストをする授業時間にクラスから排除される。そういう生徒はふだんから「別学級」で授業していると思われるかもしれないが、世界ではむしろ同一学級における支援が主流なのである。

様々な人間が同一空間に存在するという認識が、社会性の基礎である以上、学校の教育機能の重要な一つであろう。それが当たり前のように無視されることを「成果」にしてはいけない。

で、提案ですが、この事例を教材にすることを、足立区にはお勧めします。テフテフ県ハナモゲラ市の学校のお話にして、道徳の時間の教材にしてみたらどうでしょう。