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囚われる、とは自己満足であります。父母からの恵み、生き物たちからの恵みと話題にしてきましたが、それとてそこにコダワると、苦のタネにすぐに変化します。人間とはやっかいなイキモノですね。 さて、次の恵みは国の恵みです。これは議論百出、難しい所です。最近では年金問題やら公務員問題に税金の無駄遣いやら、「国は私に何をしてくれるのか！」と憤るのが〈定説〉ですね。 しかし？です。「人間は社会的動物である」ということをお聞きになったことはあるでしょうか。もともと私たちは類や群れることで自然と向き合い生存してきたのです。 社会が発達し様々なサービスが当たり前になった。企業の社会的責任とか説明責任という議論のねっこに、「私たちは支えあうことで生存できる」という人類の真実を見直そうという機運があります。駅のホームに立つ駅員さんは、給料分と思って仕事はされていない。乗客の安全を想う。その無意識に「支え合う縁」があり、私にそれが働いているのだ自覚されるとき、それは尊い恩となる。 お釈迦さまは自国が滅びるのを敢えて阻止しようとはされなかった。それは自国がそのような人間の有り様に背いたからです。ただ悲しまれた。国恩を知るとは、深い悲しみを湛えるということでもあると、お示しくださったのでしょう。 出家とは個人による社会の否定から始めるということです。ならば在家仏教とは、国や社会の問題も我が事として引き受けるということでありましょう。 阿弥陀仏の願いは、人類全てを救済する普遍の願いであり、その願いに生かされるということは、類としての「ヒト」を生かされるということへの目覚めであると、いただくことであります。 (2007年９月号より）
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仏教をカタル
そうですね。「支え合い」が社会の基本だと私も思います。
最近、気になっているのが、あまりに老年世代と若年世代の負担が違うことです。若い人が年寄りを支える。それは当然なのですが、今のお年寄りの時代と違って、若い人たちは高度経済成長もないし、人口は減る、選挙権も数が少ないから弱い。それでいて、莫大な借金が残されるわけです。ひょっとして「支え合い」の範囲を超えて、もう壊れちゃうんじゃなかろうか？と心配になっているんです。
2009/7/10(金) 午後 6:44
single40さま
若い人が年寄を支える、というのは何となく老害議員さまの発想であった気がするのです。
いっそのこと、年金は半分にして「一次産業」に６５歳以上をつぎ込むという政策もアリでは、とも思います。
2009/7/10(金) 午後 10:52
naznaさん、その案、かなりイケるのではないでしょうか。イヤ、お世辞抜きに本当ですよ。65歳なんて、まだまだ動ける、元気な人が大半なんですよ。田畑や海で人生最後の労働をする。収入があれば誇りも自由も得られます。名案だと思いますね！
2009/7/28(火) 午前 11:39
なんか、「家庭菜園」とかガーデニングで、というのがもったいない気がしましてねえ。みんなで食糧自給率を上げましょう！というのが、政策スローガンで、いかがかと。
2009/7/28(火) 午後 10:19
そうですねえ。自分で育てた作物をいただくのは、本来の人間の姿のようにも思うし。「もったいない」もいい。それで困る人も思いつかない。良い提案という感じがします。最近、あんまり楽しい未来を思いつかないものだから、なんだか嬉しい気持ちがしましたよ。
2009/7/29(水) 午後 9:10