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季節がらであるから、ネタの入れ替えをしている。オリジナルを1つだけ紹介しておく。もちろん読む法話になるようにして。 ネコの注射 他力そのまま
我が家のネコのクルミちゃん、迷い猫で寺に来たが去勢手術を受けさせて寺で養生させるうち、住み着いたネコ。これが、１年もすると様子がおかしい。おシッコがつまる。検査しますと結石や。それで薬治療するうちに、お医者さまが「このネコ、遺伝性の糖尿病やで」気づかれた。さあ、それから朝晩インシュリン注射や
けんど、当然のことながらこわ いさかいに逃げる。それを鬼のように追い詰めてニャーニャーいうのをつかまえて、押さえつけて注射をうつ。クルミちゃんからしたらなんとむごいことするなこのおっさんは、と思うけれども、こっちは後に楽をさせてやりたい一心や。ここで今の楽をと、可哀そうにとほっておいたらあっというまに意識が無くなり死んでしまうわい。「あいみての のちの心にくらぶれば 昔はものをおもわざりけり」今では、朝晩、注射やでというたら、大人しいになって押さえつけんでも注射を受けるようになった。ネコでさえも、後の楽が知れたなら素直に仰せを聞くわいな。
ご互い凡夫のわれわれが、今もそのごとく、今生で難儀や災難に遇うて、「神も仏もあるものかは」と悲歎述懐すれども、願いのままにご利益を与えられたら邪見のそのまた上に煩悩の病を重ね、未来は三悪道の苦患を受けねばならぬゆへ、今生は思うがままにならぬぞよ、と因果業報のことわりを知らせてやったら、やがて浄土に往生し但受諸楽のそのときに、やれやれ大悲のご方便でありましたかと、あなたのご恩を喜ばれる。斯く聴聞上からは、いかなることに出会うても、天を恨みず地を呪わ ず人を咎めず、念仏相続の催促といただきあげての南無阿弥陀仏。
以下、10ネタに限定して、絵本と歌法話を5本、8月に追加としましょう。
②キッズサンガの話（本尊姿形のお示し）
③蝉は夏を知らない（煩悩のメガネ）
④今あいにゆきます（片山恭一の小説から）
⑤荒磯の歌から（仏願一乗）
⑥フクロウとニワトリ（常称如来号）
⑦弁円済度（回心懺悔）
⑧中山の千日酒（煩悩具足）
⑨イチジク売り（煩悩の三毒）
⑩トゥーリオの祈り（御恩報謝）
⑩は、かつて創作した「サントス・アレサンドロの祈り」のトゥーリオ版である。
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節談
毎回こんな感じでお話されるのですね。
とっても食いつきやすくて、難解さがありません。
落語にも似て子供が聞いてても楽しいですね。絵本もあるんだ！
家の和尚さんももっと楽しく法話して欲しいな・・。
音楽に乗せても語られるのですか？
エンターティナーですね。
2010/6/18(金) 午後 4:25
えっ！絵本もあるんですか？今年、絵本『蓮如』を買って泣きながら読みました(もちろんお子様向け)かみさんは、『私きっと信仰心ない』とか言って分からんようでした。欲しいですねぇ〜物欲が疼きます(笑)
[ 竹光侍2008 ]
2010/6/18(金) 午後 8:28
kiriyonさま
法話は楽しいです。元々聞いて大きくなりましたから、今でも聞く方がいいです。でも自分で語って自分で聞いて、その声を仏さまの仰せだと思って聞いています。すると、自分で語っているのに泣きそうになることもあります。
2010/6/22(火) 午後 9:40
竹光侍さま
絵本はシンプルな筋立てと、詩に等しいカタリでできているので、御法義と合法できるものが多いです。ちなみに、初めて絵本法話で採用したのは「葉っぱのフレディ」と「いつでもあえる」の詠み比べでした。死を当たり前として受け入れていく「フレディ」の世界は、釈尊の悟りそのものです。けれども自分ごととなると、「フレディ」の世界は理想的すぎる。そこで、菊田まりこさんの「いつでも会える」が浄土真宗的だなあと。まあ、こんなぐあいです。
2010/6/22(火) 午後 9:43