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じろやんとこの ほおんこに はぁよおまいりまいり たろうもこいや さんたもこいちゅたら おまいりまいりの ふれあるき おもやのじいちゃ ぶんけのよめご みんなみんな おまいりまいり ごいんげさんみえたよ ちょうちんついたよ はぁよおまいりまいり
ねんにいちどの ほおんこに はぁよおまいりまいり はなやもこいや ゆきこもこいちゅたら おまいりまいりの ふれあるき あまざけできたよ けんちゃんたけたよ みんなみんな おまいりまいり おしょしんげとなえて おせっきょうちょうもん はぁよおまいりまいり 「おとりこし」の報恩講さんがつとまります。御正忌に参るため、あるいは御正忌に参られん事情のある門徒寺院が、手前で勤める報 ( ほう )恩 ( おん )講 ( こう )。これが「おとりこし」。これから全国の真宗寺院は、「おとりこし」のシーズン。また、親鸞聖人のおかげでもって、念仏してブッダとなる道を歩ませていただく御恩とそのおみのりを、家族に伝えるために、在家報恩講として、家々のお仏壇でも、親鸞さまのご命日参りをいたします。上の歌にあるように、それは家のお祭りさわぎでもありました。子どもにはお菓子がふるまわれ、大人は御馳走をお相伴する。こういう光景が一昔前までは、都会でも見られました。 聞けば「わしらは先祖参りだけでええんで、親鸞さんやらのことはどうでもええ」とおっしゃる年配者も増えたとか。戦争による大量死という歴史上初体験の結果、死者追悼だけを前に出しているうち「還っていく道、向かう道」を忘れ果てたとは、あさましい限り。我が後生の一大事をほったらかした日本人。報恩講さんは、そんなわが身を振り返る御縁でもあります。どうぞ、おまいりを |

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