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蔵書の整理、プロローグ…。
ひょんなことから自坊の先々代住職が、 思いも寄らぬ布教(説教)の大家だったたことが解った･･･。 先々代住職が布教使として、全国津々浦々に飛び回っていた話は、 住職からも聞き及んでいたし、 本山から交付された辞令がたくさん残っていて、 １年のほとんどを旅の空に身
◆京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草◆
2009/3/3(火) 午前 1:25
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教団の虚像をはいでみる２
（佐々木・上宮寺 三河真宗の拠点である） さて、少し丁寧に。 室町期に蓮師が教団を編製されるまで、浄土真宗という宗派は無かった。宗派と今かいたのは、蓮師が「御文章・お文」の中で、「聖人一流」と親鸞門徒であることを前提にして布教された意識である。初期には門主家
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2009/3/1(日) 午後 10:50
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神と仏、再び…。
先ず、本願寺第３世・覚如が著した『御伝抄』巻下・第５段を意訳したものを冒頭に示す…。 (親鸞は)'''『熊野本宮の「証誠殿」にまします熊野権現は、その本体は阿弥陀如来である。''' '''従って、どのようなことがあ
◆京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草◆
2009/2/25(水) 午前 1:12
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節談を見る・聞く
（神子上恵了師の弟子たちが建立した記念碑的墓碑） 現在手に入る、ＤＶＤ・ＣＤ。カセットはまだ存在する。 == 節談ＤＶＤ == 「節談説教布教大会 全記録」２巻５枚組 ２６，０４０円 「節談説経 報恩講」３枚組 １５，７５０円 「発掘 祖父江省念師 真宗講座ＤＶＤ」４
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2009/2/20(金) 午後 11:09
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祭祀６
(御所市・葛木御歳神社 大好きな神社です！坊主がいうと変か!?） さて、「古語拾遺」のおはなし。 御歳神が起こった理由がおわかりだろうか？ 「大地主神が田人に肉を食わせた」のがその理由。御歳神の子がきてツバを吐いたというのは、「ツバをつける」という言い回しがあ
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2009/1/31(土) 午後 9:33
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「まあ、さてあらん…」
{{{ さて、臥して四日と申すあか月、くるしきに、「まはさてあらん」と仰せらるれば、 「なにごとぞ、たはごととかや申すことか」と申せば、 「たはごとにてもなし。臥して二日と申す日より、『大経(無量寿経)』をよむことひまもなし。 たまたま目をふさげば、経の文字の一
◆京都生まれの気ままな遁世僧、今様つれづれ草◆
2009/1/31(土) 午前 0:31
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祭祀４ 生産と生殖
(室生寺の石仏） 昨日の朝刊に「でっかいちんちん」が写真に写っていた。同じく「上みて股を開いた女性像」とセットで出土したそうである。さすがに新聞はそれぞれ、「石棒」「土偶」と表現していましたが（笑）。 「祭祀用とみられる土偶や装飾が施された石棒が出土
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2008/12/4(木) 午後 9:28
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辞書を確かめる 三省堂２
（写真は『大乗』・本願寺派の一般雑誌。現在、「がばいばあちゃん」の島田洋七さんと元大阪市助役のして弁護士の大平光代さんの連載が珠玉！） == さすが！辞書の三省堂 == こちらの言い分をきちんと聞いた気配がある。返事も早かった。 要旨はこうである。 〓ひとつの出版
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2008/12/4(木) 午後 8:43
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祭祀３ 日本社会の変動期
（古代において、栗・どん栗など堅実は、貴重なタンパク質・でんぷんを摂取できる食材であった） 前回、国譲りを取り上げたのであるが。祭祀というものの原初は、土地と自然環境というわれわれの人生の前提条件であるものへの恭順から始まった。そののち部族信仰つまりは「祖先崇
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2008/11/27(木) 午後 2:24
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辞書を確かめる 三省堂１
（写真は、前進座「法然と親鸞」公演中から、選択本願念仏集付属の場。親鸞＝嵐圭史 法然＝中村梅の助。 大阪公演は来年2月〜 詳細は [http://www.zenshinza.com/stage_guide/hounen/hounen_index.html 前進座特別公演]） ええまあ。よくやるねえ。という声も仲間からも聞こ
スウィートbonbon（壽光寺の内緒話）
2008/11/27(木) 午後 1:41
