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スウィートbonbon(壽光寺の内緒話)

書庫学びの家

夜間中学校での授業風景やこまごまとした生徒さんとのやりとりを
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すっかり右傾化して、かつての保守本流がリベラルに思えるこの頃。夜間の生徒さんと、「優生学」を学ぶ。


オーストラリアとアメリカ大陸の一部にしかいない「有袋類」。それらと真獣類(われわれ人類と同じ)に単孔類(カモノハシにハリモグラ)で、哺乳類は分類される。


かの有名な大陸移動説とダーウィニズムから、有袋類←→真獣類の生存競争により、他の大陸では有袋類が滅び、オーストラリアのみが真獣類がいなかったので、有袋類の天国となったと考えられている。


その説の根拠となったのが、フクロオオカミの絶滅。1930年代を最後に生きたフクロオオカミは見つかっていない。それは、アボリジニがポリネシア・ミクロネシアから移住してきたときに連れてきた真獣類の「ディンゴ」と生態が競合し敗れたためとされている。


生き残る種は生存競争により、新たな習性を獲得したり身体機能を進化させてきたと、考えられた。


問題は、ここから。この仮説を人間社会に適用する学者が出てきたのである。「人間も競争により進歩する」という思想。


生徒さんのSさんは在日韓国人。授業そしつつ「なるほど」を連発。フクロであかちゃんを育てるのは「人間も未熟児として生まれたら入れもんにいれて大きするや炉。あれと同じやなあ」と納得されていた。

「じゃあ、人間も生存競争したら進歩するという考え方はどう?」と訊ねてみた。
「やっぱり、競争すると進歩するんとちがう?」と反応されたが、もう一人のHさんは幼い頃に競争からハミられて学校へ行かなくなっただけに、「ウチはその考えを人間にあてはめるのはちがうと思う」と反論。


実はねえ。わかった事実を組み合わせて、過去に遡って結論を出すってのは危険なんだよ。と話す。科学の落とし穴であり、仮説と真実の区別をする大事な部分なのだが、エセ科学はこういう論法に人を誘導するんです。

「あのね。日本が朝鮮を併合したでしょ。そのとき、大きく二つの考え方が流行したの。一つは日鮮同祖論。もともと同じ民族でありそれが一つの国になっても不思議ではない。二つに分かれていた民族がここで融和するのだが、その際より優秀な民族の方がリードするのは当たり前ってね。」
「もう一つは、世界戦争論。人類は戦争することで進歩する。優秀な民族の国家が劣等な民族の国家を滅ぼして統一していく。日本はドイツと同盟するんだけれど、ドイツがヨーロッパアメリカを従えて白人国家の頂点にたったとき、日本がアジアを統一してそのリーダーとなり、最終的にはドイツと日本で決戦するっていう考え。これが日本は神の国であり悠久の歴史をもつ独立国家であったという、神国思想がくわわったときに、日本が起こす戦争は全て、正義であり生物の進化法則にしたがう必然の戦である、こう論じられたんです。」


事実として朝鮮を併合し中国をも支配しようとした日本の意図はこのような、科学の装いをもったまことしやかなナショナリズムにより真理とされた。そうしたのは、国民の側である。それは同時に、超前人や中国人を劣等な民族と見る「民族差別意識」を生んだ。

もちろん、同一種内で進化した形跡は人類にはない。深海で暮らせるよう身体機能が変わったこともないし、SFではあるがミュータントという一部人類が習性を変えて「攻撃的習性」をもつ種が登場したこともない。これらの理論は、人類が居住範囲を広げ例えばアメリカパイソンの居住地を奪い絶滅に追いこんだことの説明にはなるが、アメリカシンディアンを白人が虐殺していいことにはならん。それらは、みんな後付づけという合理化。客観性も再現性もないので「科学」ではないのだが。

これらのエセは、例えば梅棹忠夫のすみわけ理論等で克服されたと見えていたけれど、大東亜戦争肯定論が若者の心を捕らえると、情緒的に復活している。


幼い頃から苦労して生きてこられたSさんの目には涙が光る。「ああ、今日はええことを習った。エエ勉強したわ」と。

日本なるものを私は愛するが、それは人類を愛するごとくである。夜間で生徒さんからそれを教えてもらっていると言っても過言ではない。
1940年頃から、アメリカはプラグマティズムの時代に入ります。教科書に書いてあることを学ぶのに実際にやってみるんですね。ここから学校で実験するということが、授業に入ってきます。

虹の色についても、「7色」という記述を鵜呑みにせずに、プリズムを持ち込み分光して見せたわけです。

すると、生徒たちはその色を見て、6色であるとか7色であるとか5色であるとかいいます。それらの結果をふまえて、教科書の解説が変わります。

「虹の色は7色ですが、インディゴ・ブルーはブルーのなかまなのでこれらをまとめてブルーとしてもいいでしょう。したがって6色であるといっていいのです」と。

ここからアメリカでは「虹は6色」という共通理解が広まっていくのです。

反対に日本はどうでしょうか?江戸時代の本を見ると幕末期にはすでにニュートンの「虹は7色」という知識が入ってきています。しかし、中期頃の本には「虹は2色」「虹は5色」と言う記述が見受けられます。

この事実から、決して日本語の繊細さや日本人の感性の豊かさの結果、「日本は7でアメリカは6」になったわけではないことが明らかです。むしろ、明治の急速な近代化のために、個人の実感よりも「西洋の知識」を正しいとして無条件に受け入れ、教育していく姿が浮かびます。

夜間の教室でも、プリズムの分光を見ましたが、生徒さん三人と私の計四人ともが、肉眼では「6色」としかいえなかったです。

この項は「虹は7色か6色か 真理と教育の問題を考える」仮説社・板倉聖宜著・600円、から、構成しました。興味のあるかたは、購入して見てください。

イメージ 1

虹を7色としたのは、アイザック・ニュートン。分光器によって光を解析したところ、5色であると本人は思った。だが、いろいろな人に見せると「5色」という人もあれば「8色」という人もいる。

現在では光の研究が進み、スペクトラム波長の偏差で色が変異していく、つまりデジタルな境界はない、ということが明らかになっている。がしかし。

なんせ、神が創造したもうた宇宙の神秘を解き明かすのが「科学」であるという、熱心なクリスチャンであったニュートンである。彼はそこで考える。

1週間は7日ですが、これは聖書の神が6日働いて世界を創造し7日目に休息したというところから決められたものです。また、西洋音階は「ドレミファソラシド」と7音の循環です。そこで、ニュートンは人によって見え方はいろいろあるものの、「7色」に見えるのが神意であると考えました。

運動力学の基礎を築き、万有引力を発見したニュートンが、発表した学説は、当時のイギリスでは「神のお告げ」のごとく受け入れられました。では、プリズム分光は本当に7色に見えたでしょうか?

写真を見て、確認してみてください。

どうもイギリスの人々も7色に見えなかったようです。そこで、7色を暗記するようにしました。聖書を暗唱するように。Richard of York gave Batte invain.

頭文字で「R、O、Y、G、B、I、V」。レッド、オレンジ、イエロー、グリーン、ブルー、インディゴ、ヴァイオレット。

こうして人々は「教科書」で虹の7色を学ぶことになりました。アメリカはイギリスの植民地でもあったわけですから、アメリカの教科書も「虹は7色」と教えたのです。

では、どうしてアメリカでは「虹は6色」となったのでしょう?

虹の色は、何色か?1

イメージ 1

「虹の色はいくつ?」ときかれたら、どうこたえられるだろうか。


日本の教育を受けた人は、7つとこたえるのではないか。ところが、アメリカでは6つだし、ドイツでは5つである。

なぜだろうか?

鈴木孝夫さん(言語学者)は、「アメリカの言語に、藍色と青色を分ける感覚がないから」と説明する。つまり7色に色分けを感じる感性が、日本人の感性で「日本語」のもつ繊細さにより、差ができると説明しておられる。これは1980年前後のご本。

しかし、本当にそうかな?と生徒さんと考えることにした。

皆さんは、次の写真を見て、7色だと見えますか?

私には見えません。せいぜいが5色というところです。

では、どうして虹は7色と記憶しているのでしょうか。

命を観る目

7月最後の理科の授業で、「タネと発芽」(仮説実験授業研究会©)に取り組んだ。ハトのえさを買ってきて、その内容を調べて、水を含んだ綿の上に置く。さあ果たして、芽がでるんでしょうか???

生徒さんは半信半疑。「からからに乾いているから無理なんとちゃう」という声も聞かれた。三日たつと出るわ出るわ。

とうもろこし、緑豆、こうりゃん、紅花、菜種、大麦、小麦、燕麦。出なかったのはおそらく出ないように処理してある〈麻の実〉だけである。

そのあと、スイカやビワやリンゴやメロンやさくらんぼのタネもやってみた。これもそうとう出ます。

「命ってすごいねえ」と感動の生徒さん。だが、私はその後のことに感動した。

全てのタネが、ちゃんと植木鉢に移されていたのである!!!

「先生、もう植えてやったで」と笑顔のKさん。参りました。

あなたがたの方が、よっぽど命を見つめて生きておられます。

今、その芽は本葉となって、10cmを越えて青々としています。

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