ネコの道草

83歳のネコブログです。

歴史

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消防出初め式

 
正月も5日にもなると、買い置きした食料も殆んど底を突いた。少し寒いが食わずに居る訳には行かないので、大和振興事務所近くのスーパーへ行く。
 
店へ着いた頃、大和庁舎方面よりラッパの音が聞こえてくる。アッ今日は大和町の消防出初め式だったのだ。
買い物客たちの、消防団分列行進を応援に行く人たちに、後ろ付いて行って見るが、分列行進は既に終わってしまって居た。
 
次の一斉放水準備をしているが、今年は雪が少ないので田んぼの泥が出ていて、消防の筒先の人は泥だらけに成り気の毒で、格好が付かない。
 
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私の消防団入団はもう随分昔話に成ってしまった。
今から60年程昔の20歳前後に知らぬ間に、自然に消防団に入れられて居たのだが、エンジン付き動力消防車は本部に2〜3台位だったかな〜〜
 
皆大八車に「腕用ポンプ」を付けた物で、右に3人、左に3人、が交互にポンプを押して、水を汲み放水をしていました(江戸時代の火消し組、其のままの状態をしていた)
 
本番の火事現場へ出動の時は、それは大変!!、ポンプを積んだ大八車のその後ろから曳く大八車は、ホースや鳶口、筒先、等の道具が積んであり、2台が一緒に成り、大勢の団員で引っ張って、火事場まで遠い道を真剣走ったのでしたが、その時に、舵棒を受け持つと、其処から抜け出る事が出来なく成り、死ぬ位えらかった、誰が遅れても火消しの用は成さなかった。
 
その時代、或る火事場へ出動したときの話。
夜中の2時頃、火の見櫓の半鐘がなり、イザ火事場へ出動、暗闇の中を2台の大八車を揃えて火事現場へ着いたときは2番目ぐらいだったが、勇んでホースを繋ぎ水源地を確保して、放水一番乗りを目指して、大勢が交互に手押しポンプの水を汲み始めるが、一向に水が上がらない
 
慌てて、火元の筒先へ行って見ると、何と筒先が無いと言う、必死で探しているが、暗闇に紛れて、途中何処かで落してきたらしい、何と言うことだ恥ずかしい。怒りながらも探しに戻る内に、火勢は益々大きくなる。真っ暗な夜も辺りは炎で明るく染め上がる。他所の消防団が我が消防団を横目で見て「80爺っさの小便」だと、アザ笑いながら、一斉消火放水をして居るが、我が団は何とも悔しいのと、恥ずかしいのとその場に居た堪れない。
 
夜もシラシラ明けてきて顔が判別できる頃に、少しずつ鎮火し出している頃に、後続の他消防団の人が筒先を拾って届けようと焦っていたが、何処の消防団の物か解らなく、遅れて申し訳無いと謝って、恐る恐る届けてくれたが、何にも間に遇わなかった。
お礼を言うより恥ずかしさが先になり何とも居場所が無かった。
 
勿論後から本部よりきつく叱られたが、責任取って誰も辞めずに済んだ。
今日は、そんな事も有った日が、今昔の感があります。
 
 

文化財

 
昨日の天気予報は一日中雨予報でしたが、早く雨は上がり、その代わりに強い風になった。
黄色く色付いた銀杏の葉も、一斉に舞い落ちて一面が黄色い敷物をつめた様になる。
 
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此処の白山神社の掃除は私たちが毎月ボランテアで、清掃して居るのだが、先月はまだ落ち葉の落ちる盛りで、境内を掃き終った頃には次の落ち葉で埋まり、遣り甲斐が無いので11月は掃除をサボりました。
 
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この銀杏の木は「雄の木」と言われて居て、実は付きません。もう一本の少し小さい木に良く実が付きますが、何故か今年は雌の木にも、ギンナンの実が少ない様です。
 
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此れを「雄の木」と言うが太い幹の下から(乳)と言うものが、下がっています。500年以上の古木になると雄の木でも(乳)が下がるそうです。
 
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この大木の陰に隠れて、一段高い所に本殿がありますが、此の大木、実は市指定の文化財です。
「6本檜」と登録されていますが、誰が数えても元株から別れた枝は8本あります。理由は
どうしてか私には解りません、樹齢は推定で900年とも、1200年とも色々の説があります。数年程前に雪折れした枝を文化財委員会より許可貰って切って見たが、年輪幅は枝でも1ミリから1,5ミリ程度で成長の遅い檜です、
(杉の大木は良く有りますが、檜は滅多に存在しません)
 
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此処は白山神社ですが、お鍬様と言う伊勢信仰を流布する御師(おし)達が持ってきた物を納められる木製の鍬型を祭る神明神社があり、そこで奉納される伊勢神楽が民族文化財として指定されていますが、近年は、それを受け継ぐ若者達の減少と、師匠の高齢化と他界と言うこともあって、殆んど継承が難しくなりました。其の中でまだ少しは継承出来るのが、《河崎踊り》だろうと思います。
 
全国的に知られた、郡上八幡観光名物の「郡上川崎おどり」の原型は、この伊勢神楽の河崎踊りを手本に始まったとされています。
其の時代は客に見せる踊りでしたので、伊勢神楽の河崎踊りはステージで女装に編み笠を被って、とても優雅な踊りです。
 
伊勢市駅東側港、海岸近くに『河崎町』と言う所で遊郭があり、其処で客寄せの為、遊女達が踊っていたのが、人気を博して居て、皆が真似して踊ったと言う事です。
 
その後も時代が下がると、地方へは伊勢から「勧進坊主」が芸能を遣りながら勧進に来た時などに、地方へ教えて帰ったとされて居ますが、殆んど其の儘残っているのは無いと言います。
 
現在も伊勢市には「河崎町」の地名が其のまま残っています。
此の地区の、先人達が伊勢まで、伊勢神楽を習いに行った時に河崎町の「綺麗処」で習って、持ち帰ったとされています。
 
此の踊りが、郡上へ来てから河崎踊りの「河」が「川」に変わっています。
 
さて境内掃除は天気を見計らって、近いうちに遣ろう。

勤労感謝の日

 
今日は「勤労感謝の日」と言う事で、カレンダーは赤くなっていて、休日になっています。
「勤労感謝の日」制定以前は「新嘗祭」と言われていました。
(すべての農作物の恵みに感謝する)と言う事で、現在の様にいくら科学が発達しても、天候に左右される農作物は、最後は天地の神々のご加護による事で、今日は其の感謝祭行事が其処ここ行われています。
 
(これは21日の開催、今採れたての農作物販売ですが)
 
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私達の年代の方なら、殆どの方はご存知の事と思いますが、小学校高等科までの教科の中で
「国史」(今の歴史)の時間には、「天皇家は万世一系が定められていて、天照大神が(ににぎの尊)に「ご神勅」を下されて、日本は農業国である事を耳に蛸ほど聞かされました。
 
国史の教科時間の初めには必ずそのご神勅を暗記していて、皆で声を揃えて唱えてから国史の
講義がありましたので、子供の頃習ったものは、まだ覚えています。
 
「豊葦原、千五百秋(ちいほあき)の瑞穂国は、是れ吾が子孫(うみのこ)の王(きみ)たるべき地(くに)なり、宜しく爾(いまし)皇孫、就きて治せ。行矣(さきくませ)。宝祚(あまつひつぎ)」のさかえまさんこと、まさに天壌と窮りなかるべし」
 
天皇家は代々農耕を司る家系であると思いますが、宮中や伊勢神宮では今日は色々の行事があるそうです。(新嘗祭)
 
所が今、小農業は不採算で、後継者不足と高齢化してしまい、衰退の道を歩いています。
 
 

郡上八幡城の紅葉

昨日の(郡上八幡城の紅葉)投稿続き。
コノ城へ徒歩で登るには、右周り、と左回るがありますが、麓の大きい寺(安養寺)上の駐車場(山内一豊銅像)
から、左へ登ると(積翠園)という結婚式場兼ホテルがあるが、其処から登ると右周りよりは少し緩い様です。
但し車は右回り一方通行です。
ただいま右周りから大勢が登ってきた。
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八幡城遊歩道から八幡市街を見る。
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北隅櫓の紅葉
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此処から南に見える高い山(東殿山城跡)を遠藤盛数が攻めて、落とし此の八幡山の築いた城が此の八幡城です。
以前に私の投稿です。
(八幡東殿山城主、東氏滅亡)URL

郡上八幡城の紅葉

 
奥美濃地方の紅葉も北から南へ下ってきた。同じ郡上市でも、高鷲町蛭ヶ野辺りは、もう紅葉もお仕舞いになるでしょう。
 
今日は天気も良いので、お膝元の八幡へ買い物に行ったついでに八幡城へ昇ってみた。
平日でも観光客が大勢詰め掛けている。かなり年配の方でも歩いて昇る方も沢山いる。
私は以前は歩いて何回も昇ったが今日は軽車で一気に登って見た。若し登られる方は登山道のカーブがきついので、特に大きい車の方は気を付けて登ってください。
天守閣入り口
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紅葉祭りが始まります                         八幡城の標高353.95M
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登山道より天守閣を見る
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南隅櫓
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遊歩道の紅葉
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八幡城天主閣入り口より南を望む東殿山。紅葉の間から見える一番高い山に城跡があります。
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此処の城から見える東殿山城跡です、開いてみてください
 
写真が大きすぎてこれ以上貼り付け出来ないと言って来るから、
又後ほど続きを書きます。
 
 

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