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竹島はなぜ日本領なのか？ なかなか説明できないことなので、時々は青山さんの話を聞いて説明できるようにしておこう。 |
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韓国
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（PRESIDENT Online ） 2014年3月24日(月)配信
「秘密」「限定」「永遠」――1993年7月、日本政府が韓国で行った元慰安婦16人に対する聞き取り調査の報告書にはそう明記されていた。当時の自民・宮沢政権は、報告書の閲覧を日本政府幹部の一部に「限定」、国民には「永遠」に「秘密」にすると決めたのだ。今年に入り、産経新聞などがその内容を報じてきた。報告書を見た官邸関係者が話す。
「16人から聞き取りしたのに、報告書はわずかA4判13枚。元慰安婦1人につき1枚にも満たない。聞き取りの内容もお粗末。フルネームがわからない元慰安婦の証言が複数あり、慰安婦の半数の生年月日が不明で大半は出身地も不明。証言の中身も矛盾だらけでした」
証言した元慰安婦の中には、日本政府を相手取り損害賠償請求訴訟を起こした人も。元慰安婦側は裁判で、幼いときに養女に出され14歳からキーセン学校に通い、17歳のときに金儲けができると言われ金泰元という養父に連れられて中国に渡ったが、将校の案内で行った中国人の家の部屋で監禁された、と自分の生い立ちを説明していた。「ところが報告書には、17歳のときに、少女供出の噂が広まったので養父と満州方面に逃げたが、北京で将校風の軍人に強制連行された、と書いてありました」（同前）。
こんなお粗末な報告書にもかかわらず、宮沢政権は裏付け調査すら行わず、93年8月4日、報告書に基づき、河野洋平官房長官はいわゆる「河野談話」を発表。元慰安婦の強制連行を認めて謝罪した。
「談話作成に際し、政府は韓国政府と何度も摺り合わせをし、韓国側の要請に従い文言を改めた。外交音痴の宮沢喜一首相は、“物質的補償を求めない”とする韓国側説明を鵜呑みにして強制性を認め、謝罪したのです。その発表翌日に宮沢内閣は総辞職し自民党は下野。まともな検討もせぬまま出したこの談話は、韓国の対日外交の切り札として繰り返し使われ、日本の信用を失墜させている」（同前） 安倍晋三首相は米国が韓国側に理解を示していることに配慮し、「談話の見直しは考えていない」とする一方、菅義偉官房長官は談話作成の経緯を検証する構えだ。「4月下旬に来日するオバマ大統領の帰国後に“元慰安婦の氏名不詳は何件”程度を発表。談話見直しを求める日本国民の世論の盛り上がりを待つことに」（同前）。すでに一部媒体の世論調査では約6割が談話見直しを求めている。
この事実は全世界に発信するべし！！！ 金の亡者バ韓国の恥知らずのねつ造を見たか！！！ 小保方さんに匹敵する大嘘にへいこらするブサヨども、
何か言うことあるか！！！
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前編の続き 「私の姉は韓国統一教会に洗脳され、事実上の 奴隷として韓国に連れ去られてしまいました」 （後編） 5 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 ⑦こうして私は失意を感じながら帰国しました。 私は家族には、とてもではありませんが、姉の置かれた状況を正直に話すことは出来ませんでした。 私の印象では、姉は呈のいい召使として韓国に売り飛ばされたように思えました。 それからしばらく経った頃、姉から突然“親戚”の一人が日本に行くからめんどうみてやってほしいという連絡がありました。 私も両親もうんざりしたのですが、断れませんでした。 そして、粗野なプータロー風の若い男が来ました。 その韓国人の男は、のっぺりした顔にまるでペンで一本の線を引いたような細い目をしていて、一見すると無表情に見えるのですが、感情の起伏が激しく、すぐに顔を茹でダコみたいに染めて怒鳴り散らしました。 とくに食事中に膝を立てて、クチャクチャと物凄い音を立てて食べ、「キムチはないのか！？」とか 「味が薄い！」などと、すぐに文句をつけてくるのには、あきれました。 言うまでもなく、私はこの韓国人の男が嫌で嫌でたまりませんでした。ある時、 「テンプラのつけ汁が薄すぎる！ ケチってるな！？ 客人であるオレ様を馬鹿にしてるのか！？」などと母に言いがかりをつけた時は、農薬でも飲ませてやろうかと真剣に考えたこともありました。 そして、常々目つきがヘンだと思って いたら、ある晩、そいつは部屋に忍び込んできて、私の口を押さえ、レイプしようとしました。私は悲鳴を上げ、男の顔を引っかきました。私は男に力いっぱい殴られました。しかし、 この件で激怒した父が男をたたき出してくれたので、結果的にホッとしました。 ⑧そんな折、ソウルの留学生Ａさんから、驚くような連絡が来ました。 以下に、Ａさんから聞いた話を要約して書きます。 そもそもこの従軍慰安婦問題を社会的に提起したのは、 「朝鮮と朝鮮人に公式謝罪と賠償をさせる」ことを運動の目標に掲げている「百人委員会」なる団体でした。 この団体の在日韓国人と日本人主婦が、「被害者を探しに」韓国に行き、そして“被害者”を見つけて、裁判に訴えさせたそうです。 しかし、その「性奴隷制度の被害者として最初に名乗りを挙げた勇気ある女性キム･ハクスン」なる人物は、実は日本軍兵士相手に売春して大金を稼いでいた単なる朝鮮人売春婦でした。 6 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 しかし、この「百人委員会」は、そういった元売春婦ばかり探し出して、日本政府相手に訴えさせ、それを国内また国際的に宣伝し始めたのです。 では、一体この「百人委員会」とはどんな団体なのか？ 実は、統一教会の「アジア平和女性連合」という団体が母体となった二次団体だというのです！ そしてその元売春婦の裁判を担当した高木健一弁護士も統一教会の信者であり、“被害者”を探しに韓国に出かけた日本人主婦もまた統一教会の人物だというのです！ （むろん本人は否定しているそうです。 しかしこれも統一教会の手口なのです。 外部の人間に「統一教会の信者か？」と聞かれると 「違う」で押し通せと命令されているのです）。 彼らは「日本は悪魔の国で、メシアの国である韓国を苦しめた罪を償わなければならない」という統一教会の教義を信じて行動しているのです！ ⑨そしてさらに、文鮮明と金日成が和解した９２年以降は、 この従軍慰安婦問題に朝鮮総連系の在日も運動に関わるようになり、北朝鮮の“ニセ慰安婦”が続々と現れ、 「日本兵は慰安婦の首を日本刀で切り落として、それを煮て、煮汁を飲まされた」などと国際社会に言いふらしているのだそうです。 では、そもそも統一教会がこの「性奴隷問題」をでっち上げたのなぜか？ 理由は複合的で、日本と日本人の国際的信用を貶め、韓国に賠償金を払わせ、在日韓国朝鮮人の政治的立場を優位にし、 さらに日本人女性を洗脳して 「人身売買の商品」に仕立て上げるのが狙いだったのです！ 日本女性に贖罪意識を植え付け、 「自分が似た境遇になることで罪の償いをする」 と信じ込ませるトリックが含まれていたのです！ Ａさんによると、事実、私の姉のように、 このトリックですでに数千人の日本女性が統一教会の 「人身売買の商品」に仕立て上げられ、とくに需要の多い 韓国の田舎に売り飛ばされたそうです！ 私はこの話を聞いて、愕然としました。さらに （Ａさんとは別の人から）あの辛淑玉も統一教会系の団体の講演などを引き受けていると聞いて、在日韓国朝鮮人という人たちが信用できなくなりました。 7 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 どうやら、統一教会、その信者、朝鮮総連、在日人権運動家……等など、すべてグルだったのです！ 本当は連中こそ、正義の仮面を被りながらその実、 日本人女性を韓国の奴隷に仕立て上げるために活動している卑劣極まりない人たちなのです！ ⑩現在、多くの日本人女性が、韓国人や在日のプロパガンダに引っかかってこの運動に協力していますが、とんでもない話です。 なぜなら、それは統一教会が今も行っている犯罪に加担することになるからです。 繰り返しますが、私の姉みたいに、韓国に「商品」として送られた統一教会の日本女性信者はたくさんいます。 もし私の話を疑うのでしたら、彼女たちがどんな悲惨な境遇でいるか実際に調査してください。 彼女たちが事実上、奴隷にされていることが分か ります。なぜこんな悲惨な話が日本のマスコミで報道されないのか、不思議で仕方ありません！ 本当に、朝日や読売や毎日といった大新聞は、どうしてこ んな現代の人身売買を世間に明らかにしないのですか！？ 一体なぜですか！？ どうしてテレビは日本人が被害にあっている実情を取り上げてくれないのですか！？ 本当になぜですか？ なぜなのですか？ 今この瞬間にも、多くの日本人の若い女性たちが、韓国の邪教に洗脳され、連れ去られ、一生、奴隷にされているのです！ 私の姉を返してほしい！ 8 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 ⑪とりあえず、我が家が体験した悲惨な話をここで終わりにしたいと思います。 私の体験談は、多くの日本女性にとって信じられない出来事でしょうが、すべて真実です！！ 私は日本人女性を待ち受けている恐るべき罠の存在を世間に知らしめたいと考え、ここに書き込みました。 おそらく在日の人や、韓国の大半の人は、まともな人なんだろうと思います。ですから私の話を聞いて、全員に対して偏見を持つようなことはやめてほしいと思います。 しかし一部に、日本国と日本人に対して恐ろしい悪意を持ち、 邪悪な行いを平気でする狂った人たちがいるのも事実です！ そしてそういう行いがなぜか放置されているのも事実です。 たぶん、私の発言を信じたくない人もいるでしょう。 「証拠を出せ！」とか「どうせネタだろ！？」とか言われてまた傷つく思いはしたくありませんので、私はもうここには二度と現れるつもりはありません。信じる信じないは皆さんの自由だし、マスコミに出ない私の話を疑うのも結構ですが、しかしこれだけは言っておきます。す
べて本当の話です！！ 事実なんです！！
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韓国には統一教会、創価学会、 日本では創価学会と影に隠れた統一教会がある。 今日はFaceBookに寄せられたブロガーさんの体験談を転載しました。 「私の姉は韓国統一教会に洗脳され、事実上の 奴隷として韓国に連れ去られてしまいました」 （前編） 2011/09/25(日) 18:30:07 ブログ EDIT 2011年01月08日 【統一教会】私の姉は韓国統一教会に洗脳され、事実上の奴隷として韓国に連れ去られてしまいました。 1 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) ①すべての日本女性に対する心からの警告として、以下の体験記を記します。 断っておきますが、私がこれから述べることは、すべて真実です！！ 私の姉、あの明るくて綺麗だった姉が、韓国と韓国人に関わってしまったせいで、事実上の奴隷として韓国に連れ去られてしまいました。 と言うと、皆さんは「そんな馬鹿な！」と思われるでしょうが、実は驚くほど巧妙な手口で、すでに何千人という日本女性が同じ目にあっているのです！ これからその卑劣な手口を明らかにし、すべての女性に対して注意を促したいと思います。繰り返しますが、ここで語ることは真実の体験ですので、 茶化したり、「スレ終了」とか「スレ放置」とか書き込んで、 全女性に対する私の心からの警告を妨害しないようにしていただきたいと切に希望します。 あれはもう３年も前のことでした。 「韓国の人と友達になったんだ」 姉のこの一言がすべての始まりでした。当時、大学3年生の姉は、校内のベンチに座っているところを在日韓国人の同級生に話し掛けられ、すぐに仲良くなったのです。 私もその人と何度か会ったことがあるのですが、最初に会った時 は「礼儀正しくて感じのいい人だな」と思いました。 なんでも彼女は平和運動をやっている団体に所属しているということでした。 ②今思えば、この時に気付くべきでした。姉は彼女に誘われ、その団体の主宰している「カルチャー教室」に参加するようになりました。 姉の話によると、 なんでも「平和について学ぶ」とかいう講座で、ビデオを繰り返し見て、その後に講義を聴くものだったそうです。 しかし、「平和について学ぶ」といっても、 その内容は「日本人がいかに韓国人を苦しめたか」というものでした。 そのような内容のビデオを延々と見て、その後に「日本人がいかにその罪を償っておらず、無責任な対応に終始しているか」という話を団体のスピーチ係から聞かされるのだそうです。 ある日、姉は真っ青な顔で「日本軍は朝鮮の従軍慰安婦の人たち150人を並べて次々と首を切り落とし、その頭でスープを作って慰安婦たちに無理やり飲ませた……」 と私に語りました。 私もその話にショックを受けたのですが、同時に「なにか大げさだな」と疑問に思いました。 2 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 そのカルチャー教室に出入りする内、次第に姉の様子が変わり始めました。 姉は、「日本人に生まれてきたことが恥ずかしい」とか、 「日本人は今すぐ韓国人に償いをしなくてはならない」とか、 「日本の今の繁栄はすべて韓国の人たちの犠牲の上に成り立っている」とか、 切羽詰った顔でそう繰り返すようになりました。 そして学業そっちのけで韓国語の勉強を始めました。 ③姉は「韓国に行って韓国語で韓国の人たちに謝りたい」と言っていました。 私はそんな姉を見て「そこまでしなくても」と思いましたが、一方で「国際交流できていいなあ」というくらいにしか感じませんでした。ある日、姉から 「あなたも韓国語を学びなさい」と言われました。 「なぜ？」と訊くと、 「韓国語は世界の共通語であり、人類史上もっとも優れた言語だから」 と言うのです。 私は「あれ？」と何か不審に思いました。 そこで姉の部屋をこっそり調べてみると、「原理講論」という本や 「堕落論」なるパンフレットなどがありました。 それらの内容を読んで、思わず引きつりました。 なんと「日本は悪魔に支配された国であり、世界の盟主である韓国を苦しめた罪人である」 とか、 「日本はエバの国で、アダムの国である韓国に尽くさなければならない」 とか、 「南北統一後の韓国がアジアの中心となり、ひいては世界の支配者となる」 とか、 そのような狂った内容が書き連ねてあったのです！ このような気持ち悪い内容について、大学の先生に尋ねると、 「そりゃ統一教会だ」 と教えてくれました。 そこで統一教会について調べ、両親とも相談して、脱会するよう姉に対して説得を始めました。 しかし、すべては遅すぎました。
姉は大学を中退して今すぐに韓国に行くと強硬に言い張りました。 私たちが必死で引き止めると、 「メシアであるお父様や、世界の盟主である韓国を侮辱する 連中は悪魔だ！」などと逆に罵られました。私も両親も泣きました。 3 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 ④そして、姉は突然、ソウルの合同結婚式に参加すると言って、 ついに我が家を去ってしまったのです。 私は、姉を誘った在日韓国人の同級生に抗議しました。すると、彼女は一変して逆ギレしました。 私が「あなた統一教会でしょ？」と詰め寄ると、 彼女は「え？ 何よ、それ？」しらばっくれました。 しかし「あの文鮮明（ブンセンメイ）といかいう教祖、 気持ち悪い人ね」 と言うと、 「な、なんですって！！！」 と顔を真っ赤にして口から泡を吹いて喚き散らしました。 やはり隠してはいますが、統一教会だったのです！ それからしばらくは、家族で泣いてばかりでした。 姉の身が心配でした。ほどなくして姉から連絡があり、 韓国の田舎に嫁いだとのこと。とりあえずはほっ としました。しかし、すぐに姉から「お金を送ってほしい」 「何々（大抵は電化製品）を送ってほしい」という手紙が 頻繁に来るようになりました。 どうやら、その田舎の“親戚”が姉を通じて我が家に 「金をよこせ、物をよこせ」という要求をしているらしいのです。 仕方がないので、家族は要求されるまま、送り続けました。 一体、姉が韓国でどんな暮らしをしているのか疑問だったので、 とりあえず私が姉の様子を確かめるために韓国に行くことになり ました。 その際、一人では危険だということで、八方手を尽くして、ソウル在住の日本人留学生Ａさんを通訳兼ボディガードとして雇いました。 ⑤私はそのＡさんの案内で、姉の手紙に記されている住所をたよりに、韓国の田舎を訪れました。 そこは日本の田舎とは大違いで、道も舗装されていなくて、 とても前近代的な農村でした。 その村の貧しい一軒に、姉がいました。 姉は一応、私が来たことを喜んでくれました。 まだ２０代前半の姉の結婚相手は、４０歳は超えているとみえる農家の後継ぎで、どう見ても無教養な田舎のブ男でした。 その貧しい一家と私たちは、しばらく話をしました。 私は失礼と思いながらも、結婚に対してやんわりと異議を唱え、姉に日本に返ってくれるように頼みました。 途端、通訳のＡさんは真っ青になりました。 4 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 なんと、姉の結婚相手のブ男は「金を払ったんだから当然だ！」 とうそぶき、 下卑た笑みを浮かべながら 「この倭女はいい体つきしているので、おれは得した」 などと言っているというのです。 私はその男に対し殺意さえ感じましたが、姉の身を案じて、黙って耐えるしかありませんでした。姉の返事も 「日本人は韓国に償いをしなければならない」というもので、 本人の話によると、朝から晩まで働いているそうです。 通訳のＡさんは、その一家の話を聞いて 「ほとんど奴隷状態みたいですよ」 と私に耳打ちしてくれました。 ⑥結局、私たちは成す術もなく帰るしかありませんでした。 ソウルの空港で別れるまで、Ａさんは私にいろいろな話をして くれました。 例えば、ソウルには統一教会の日本人女性の奇妙な集団があって、 朝早くから働いていることや、 反日デモやパフォーマンスをしている（やらされている？）ことなどを教えてくれました。 さらに、私が従軍慰安婦の話をすると、 Ａさんは、日本の植民地時代を経験した年配の韓国人から 「強制連行なんて嘘に決まってる」 という話を聞いたと語ってくれました。 なんでも、あれは農村の貧しい一家が、生活のために自分の娘を朝鮮人の経営する売春業者に売り飛ばしたというのが真相で、それは日本を含め当時のアジアでは当たり前の現象であり、 「日本軍がトラックを仕立てて娘を載せて拉致したなんて誰かの捏造だ、当時の誰もそんな光景を見ていないし、噂にも聞いたことがない」 とその年配の韓国人は言ったというのです。私は 「だとしたら、従軍慰安婦問題というのは誰かが何かの目的で作 り上げたものかもしれませんね」と言うと、 Ａさんは統一教会がその問題を利用しているという私の話に引っかかるものを感じたらしく、 「例の従軍慰安婦の訴訟を担当している高木弁護士に近い知人がいるから、今度聞いてみる」と言ってくれました。 5 ：Ms.名無しさん：2009/07/29(水) 16 ⑦こうして私は失意を感じながら帰国しました。 私は家族には、とてもではありませんが、姉の置かれた状況を正直に話すことは出来ませんでした。 私の印象では、姉は呈のいい召使として韓国に売り飛ばされた
ように思えました。 後編につづく
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http://stat.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/089.gif高橋とみよ議員のブログより転載しました。
韓国にはキリスト教徒が多く、大韓民国統計庁による調査によると、
仏教に次いでカトリック教徒が多く、プロテスタントは諸教派に 分かれるので、 単一の宗派としては信者数476万人（2006年調べ）のカトリックが最大で、 組織的にも最も強固なものがあるそうです。 現在ではもっと増えている可能性があります。 最新の調査が入手できないので、大雑把に500万人として、
韓国の人口が約4千万人ですから、人口の実に八分の一に相当し、 これに人数がカトリック教徒より多いプロテスタントを含めると、 割合はもっと高くなるでしょう。 何を言いたいかというと、大韓民国の少なくとも500万人の国民は、 安倍総理の靖国参拝には反対出来る立場にはないのではないか、 という事です。
もし反対なら、 彼らの信仰の最高位であるローマ教皇庁に異を唱える事となり、
信仰者としては破綻なのですから。 靖国神社に対するローマ教皇庁の見解は、 先の記事で簡略ながら述べました。
「靖国参拝、なぜ悪い、余計なお世話だ！」と 言い返せる日本人で、来年はありたい！！ 本日は、ローマ教皇庁の靖国神社に対する見解が、
2006年度の産経新聞朝刊5/26総合面にもっと詳しいので一部転載します。 データとして書き起こしのあったyahoo掲示板が 今は削除されているようなので、 某ブロガーさんのところにあった産経新聞の記事記録を拝借しました。 長いので前説をやや割愛しましたが、後はそのままの転載です。 ■産経新聞朝刊5/26総合面 靖国参拝の考察＜中＞ ローマ教皇庁も認めた慣行 米ジョージタウン大 ケビン・ドーク教授 略 一般に靖国をめぐる論議は戦後だけの事と思われているが、 実際には戦前の一九三〇年代にも似た現象があった。 三〇年代の日本といえば、多くの歴史学者は個人の自由が抑制され、 とくに宗教の自由は国家神道で阻害され、 中でも日本のキリスト教徒達の自由や権利が、 靖国神社により侵されていたとみなしがちな時代である。 だが、現実はそうではなかった。 日本では明治憲法で保障された宗教の自由が第二次大戦中までも保たれた。 戦時の日本の政界や学会では今中次磨、 田中耕太郎両氏らキリスト教徒が活躍した。 そんな時代の一九三二年五月、上智大学のカトリック信徒の学生達が 軍事訓練中に靖国への参拝を命じられたのを拒み、 その拒否を同大学のホフマン学長も支持するという出来事があった。 参拝が宗教の押し付けになりかねないという懸念からだった。 だが、東京地区のシャンボン大司教が 文部省や陸軍省に参拝が宗教的行事かどうかを正式に問うたところ、 「参拝は教育上の理由で、愛国心と忠誠を表すだけで、 宗教的な慣行ではない」との回答を得た。 これを受け、ローマ教皇庁は三六年五月に日本の信徒に向け、 「靖国参拝は宗教的行動でない為日本のカトリック信徒は 自由に参拝してよい」という通達を出した。 その結果、日本カトリック教徒は自由に靖国を参拝するようになったが、 ローマ教皇庁が事実上の独立国家として 日本政府の「靖国参拝は宗教的慣行でない」という見解を 尊重した事の意味は大きい。 日本国民の自国への独自の価値観や愛国心を そのまま認めたという事だからだ。 日本という主権国家の内部での慣行への尊重だといえる。 更に重要なのは教皇庁が戦後の一九五一年にも 三六年の靖国参拝に関する決定を再確認し、 現在に至っているという事実である。 戦後も敬虔なキリスト教徒だとされる 大平正芳氏や吉田茂氏などの首相が靖国に参拝している。 参拝しても神道の宗教行事への参加ではないからだ。 小泉首相の参拝も同様である。 私人か公人かという区分も意味がない。 米国ではブッシュ大統領がキリスト教会を訪れても 公私の別は誰も問わないし、それが宗教的礼拝であっても、 米国内の仏教やユダヤ教、イスラム教などの信徒達は 自分達の権利が侵害されたとみなさない。 小泉首相の靖国参拝はＡ級戦犯合祀の為に 戦争の正当化となるからよくないという主張がある。 私は靖国が決してＡ級戦犯だけでなく、 祖国の戦争の為に亡くなった全ての人達の霊を祀った神社であり、 その先人達の行動を絶対の正確さで善か悪かを判断する立場には 現代の私達はないし、戦犯とされる人の霊に弔意を表したから、 その人の生前の行動全てに賛意を表明するわけでもない、と反論したい。 生きる人間は生や死に対し謙虚でなければならないとも思う。 国家の指導者に対しては、 彼らの今の政策にいくらでも反対し、非難も出来る。 だが遠い過去に死んでしまった故人の行動を非難しても、 もう故人は弁護できない。 死者の行動の善悪をはっきり断定できるほど、 私達が完璧だとも思えない。 戦没者への弔意表明に関する限り、 過去の戦争の是非のような判断は未来の世代、 次の世界、或いは神に委ねる事が適切だと思う。 米国では南北戦争で敗れた南軍将兵の墓地が 連邦政府の資金で保存され、政府高官を含めて多数の米国人が訪れる。 国立アーリントン墓地にも一部の南軍将兵が埋葬されているにもかかわらず、 歴代大統領が訪れ、弔意を表す。 南軍はアメリカ合衆国に敵対し反乱し、 しかも奴隷制を守る為に戦った軍隊だった。
小泉首相の参拝反対への理屈をそのまま使えば、 米国大統領が国立墓地に参拝する事は 南軍将兵の霊を悼む事になり、奴隷制を正当化する事ともなってしまう。 だが、米国の歴代大統領も国民の大多数もそうは考えず、 戦没者の全てが子孫からの敬意を受けるに値すると判断し、 実際に弔意を表するのだ。 日本側でそう考えたとしても、どんな支障があるのだろうか。 ・・・・・・ ■ケビン・ドーク教授 1982年米国クインシー大学卒業、 シカゴ大学で日本研究により修士号、博士号を取得。 ウェークフォレスト大学、イリノイ大学の各助教授を経て、 2002年にジョージタウン大学に移り、 同大学東アジア言語文化学部の教授、学部長となる。 日本での留学や研究も高校時代を含め4回にわたり、 京大、東大、立教大、甲南大などで学ぶ。 日本の近代史を基礎に日本の民主主義、ナショナリズム、 市民社会、知的文化などを専門とする。 著書は「日本浪曼派とナショナリズム」など。 アメリカ人ですが、極めて冷静で理性的な靖国論ですね。
ドーク教授のこの論文は、韓国と中国の人々にこそ読んで欲しいと思います。 そして、およそ500万人の韓国カトリック教徒の人達は、 ローマ教皇庁の決定を知ってジレンマに陥る事はないのでしょうか。 国の政策では靖国参拝はダメだと言われ、 しかし信仰の分野では何ら悪しき事ではないといわれ、 いわば国家と神との間に挟まれた形ですが、 おそらくローマ教皇庁の見解など知らぬまま、 矛盾も感じないのでしょう。 安倍総理も新藤総務大臣も、 韓国には説明して理解を求めるというご姿勢のようですが、 時にはこういう切り口での語りかけも有効ではないか、ふと思いました。 人口の八分の一を占める500万人という人数は決して少なく無いですので。 それにしても、「参拝しても神道の宗教行事への参加ではない」という ケビン・ドーク教授の卓見は、 あらゆる日本人こそが理解しておくべき事でしょう。 参考までに。 全アメリカ人の約22％がカトリックであるとされています。 この人達も、日本人の靖国参拝に何も言えないはずですね。 そして、参考動画です。 中国と韓国は、参拝の各国要人達も侮辱するのでしょうか。 靖国神社を参拝した世界各国の要人  ランキング参加中！ ↑クリックをお願いします！ |
