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一段目、死んだ彼女が残した手紙に、出会った頃の思い出を重ねて偲ぶ。 二段〜四段まで、残された男性の悲しみと苦悩を三段にわたって表現しました。 そして自分も後を追って死をも考える男性。 五段目、時間が心の悲しみを癒し、他の女性を愛せるまでになる。しかし結局は 死んだ彼女のことが忘れられず記憶の中の女性を追い求め生き続けることになる。 六段目、老いが来て絵筆に覚えのある男性は記憶の中の死んだ彼女の似顔絵を描き、 やがて来るであろう死を待つようになる。 七段目、男性に死期が迫り、夢現の中で死んだ彼女と戯れているところの描写。 以上ですが、｢対の羽｣とあるのは蝶のことであり、男性と彼女をあらわしています。 蓮(はす)を台(うてな)と読んだのは、仏教で仏像の台座に使われるからです。また、 迦陵頻伽(かりょうびんが)とは仏教における中国伝説上の鳥です。上半身は人間(女性) ですが背に翼を持ち、下半身は鳥。その美声により死人(魂)を極楽浄土へ案内するとい われています。 お分かりかと思いますが、これは−無限に…−の続きの詩です。彼女が願った、 愛する男性の記憶の中で行き続けたいという願いは叶えられたのですね。ただ 男性にとってはそれがよいことだったのかどうか判断が分かれるところだと思います。 また男性の死後二人があの世で幸せに暮らせたかどうかは私のイマジネーションの及ぶ ところではありません。 ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― |
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死んだ後もいつまでも忘れずにいてほしい・・・そのような気持ちが理解できません。私は早く忘れて気持ちを切り替えてほしいです。
2008/2/9(土) 午後 2:11
そうです、人それぞれですね。
男女の憎愛劇を生むのは、人の心が持つ情念(執着やこだわりと言っ
たほうが分かりやすい)ですね。その情念が人を思いもよらない行動
に走らせることがあります。この女性のように自らの命を縮めること
を決断させたのも情念ですし、死んだ女性を忘れられずに生涯一人で
生きてゆくようにさせたのも、男性が持つ情念です。この情念が、人
にドラマラスな人生を演出させることになります。
2008/2/9(土) 午後 3:42
やっぱり病に犯された時、愛した人には朽ちてゆく様は見せたくない。我儘でも見せたくない。愛する人の記憶には、美しいままの姿であって欲しい。それが愛する人を苦しめるとしても。
2008/6/2(月) 午後 8:08
人の行動は、時に善悪の問えない場合が多いと思います。情念のなせる業ですね。
死ぬ間際、この男性はやっぱり幸せだったと思いたいです。
2008/6/3(火) 午後 3:21