Kathmandu Journal

東日本大震災の被災者の方たちの復興を祈って

ロルパ取材記

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 スレチャウルは、ロルパの郡庁所在地リバンからバスで2時間ほど手前にあるバザールだ。10月8日、私たちはここで一泊した。ピュータン出身の主が経営する宿屋に泊まる。あるいは、夜のあいだに、マオイストが接触してくるかもしれないと思ったのだが、誰も訪ねてくることはなく、翌朝6時すぎ、私たちは3人で北に向けて出発した。ロルパの北のはずれにあるタバン村まで、丸2日間歩かなければならない。この道を歩いたことがあるのは私だけだった。2年半前に北のルクム郡側からタバンに入り、タバンからスレチャウルまで歩いた。今回はこれを逆方向に歩いていくことになる。現在、ドイツの援助機関GTZの援助で、スレチャウル−タバン間に車道の建設プロジェクトが進行中だ。スレチャウルからしばらくのあいだは、このプロジェクトにより道幅が広げられた山道が続いた。途中、ほとんど人に会うこともなかったが、1時間ほど歩いたところで、荷物を運ぶ途中の少年マオイスト‘デイオ’に会った。年を聞くと16歳だという。昨年、カトマンズ盆地の西側のハイウェー上であった「クリシュナタル襲撃」に参加したという。この襲撃の様子は、Nepal1テレビの記者が撮影して放送されたのだが、初めてのマオイスト襲撃映像の放送として話題になった。私たちはディオを誘って、お茶を出してくれる農家に入った。農家の庭に行くと、ダサイン祭でルクム郡のカンクリ村に帰るところだという子供連れの10人ほどのグループがいた。しばらくすると、同行者‘J’の知り合いでタバン村出身の男性が一人息子を連れて農家に入ってきた。やはり、ダサイン祭でカトマンズの私立校で学ぶ息子を連れて帰るところだという。やがて、ディオに荷物を運ばせていたマオイストがやってきた。‘バッジャ’という党名をもつこのマオイストと話すうちに、彼がDCM(郡委員会メンバー)で、この地区の‘サハカリ(協同組合)’責任者だということがわかった。彼もタバン村まで行くところだという。私たちは彼を通じて、マオイストから‘入域許可’をとることになり、彼とともにタバンに向かうことになった。

 スレチャウルから2時間半ほど歩いて、私たちはジャイマカサラに着いた。バッジャの指示により、私たちはここで食事をとりながら、許可証が出るのを待つことになった。どこでもそうだが、食事はオーダーを受けてから作る。そのため、最低で1時間、長いと1時間半も待たされることになる。ここでは、同行者のJとUがククラ(鶏)のタルカリを食べたいといいだしたため、食事ができるまでに2時間近くかかった。食事を作ってくれた宿の横では、グリーンの制服を着た「ジャナ・ミリシア(人民義勇軍)」少年少女が、‘サムヒク・ケティ(集団耕作地)’で山芋の葉を刈る作業をしていた。

 バッジェによると、ロルパ郡では、マオイストは約1年前から村人の移動に‘パス制’を布いているという。自分の村から他の村へ行くにも、村人民政府から許可証をもらわないといけない。バッジェはパス制を布いた理由を「スパイ活動が増えたためだ」と話すが、われわれも、もちろんこの対象になるもので、‘許可証’がないとタバンまで行くことはできない。ジャイマカサラでは午後1時ごろまで待ったが、結局、許可証を得ることができず、私たちは食事のあと、前進することになった。午後4時前、ポバンに着く前から雨が降り出した。傘は役に立たないため、私たちは茶店に入って、大きなビニール・シートを買い求めた。これを頭からすっぽりとかぶって歩く。雨が降り続いていたが、私たちはなるべく明日中にタバンに着くために、さらに2時間ほど歩いたところにあるフリバンまで行くことにした。宿泊する宿に着いたのは午後6時、すでに暗くなりはじめていた。

 上の写真はポバンの手前で、GTZの車道建設プロジェクトで働く村人。村人は建設現場で働いた代償に米をもらう。

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 今回のロルパ行きは、出発前から、ロルパに入ることができるかどうかという懸念があった。まず、政府が9月第三週から、ネパールガンジから西ネパール行きの飛行機への外国人の搭乗を禁止したと報道されたことから、陸路での入域も制限されるのではないかという懸念があった。さらに、同行者の一人が「マオイストがダサインとティハール祭のあいだには、誰もロルパに入れないと話している」という情報を得ていた。この間に、カトマンズで噂されていたマオイストの中央委員会議がロルパで開かれる可能性が考えられた。結局、この噂はロルパに入ってから、真実とはことなることが明らかになったのだが、党首のプラチャンダをはじめとする95人の中央委員が集合する会議が開かれるとしたら、マオイストは厳しい入域制限をすることが明らかだ。いろいろと不確定要素はあったのだが、私たちはロルパ行きを決行することにした。同行者はカンティプル紙記者とマガル族の学生リーダーの2人。2人はタバン村からロルパに接する別の郡に行くことになっており、そのあと、私は一人で北ロルパから東ロルパに行く予定だった。

 10月6日、私は飛行機でネパールガンジに向かった。ダサイン前ということもあり、同行者2人のスケジュールもぎりぎりまで詰まっており、学生リーダー‘J’とは7日にダン郡ゴラヒで、カンティプル紙記者‘U’とは8日にダン郡バルワンで合流することになっていた。8日朝7時、Jと私はゴラヒから、ロルパの郡庁所在地リバン行きのバスに乗った。地元の知り合いに前もってチケットを買っておいてもらったおかげで、前列の席を確保できたが、バスはダサイン祭でピュータンやロルパの実家に帰る人で満員だった。通路にまで人があふれかえり、屋根にまで大勢の人が乗っていた。ハイウェーでの治安部隊のチェック・ポストでは、何も問題はなかったのだが、ピュータンとロルパの境界に近いラマチャウルのチェック・ポストで少々問題が生じた。私が軍の兵士にネパール政府発行の記者証を見せていると、武装警官が走ってきて「ちょっと待て」と言う。警官は私を脇に呼び寄せると、手にしていた無線で「マティ(上司)」と相談を始めた。そのあと、「何をしにきたのだ」と質問をされたため、「マオイストの停戦中のロルパがどんな様子かに見に来たのだ」と答えた。すると、「上と相談をするから、少し待ってほしい」という。同行者のUが心配して戻ってきた。警官は私のパスポートのコピーを取り上げると、名前と番号を写し取った。そのあと、再び、無線で相談を始めたが、結局、「OK」の返事が出たらしく、「引き止めたことを気にしないでほしい」と、丁寧な言葉で謝った。このあと、この警官に「停戦中の様子」を聞いたところ、「つい昨日、ロルパのクングリ村で、王室ネパール軍の兵士の家族の家をマオイストが爆破・焼き討ちした。停戦とは言っても、われわれには関係ない。マオイストも活発に行動している」と言う。

 チェック・ポストで引き止められたのは、これまで10数回におよぶマオイストの取材で、これが初めてのことだった。警官は決して、失礼な態度を見せたわけでなく、むしろ丁寧な話し振りだったが、やはり、当局側にマオイストの地域への外国人の入域に関して何らかの方針変更があったような感触を受けた。ラマチャウルから半時間ほどで、ピュータン郡からロルパ郡に入る橋に出る。この手前で雨が降り出した。橋を渡ると、クングリ村だ。しばらく走ると、道路の右端に焼けたばかりの2軒の家があった(上の写真)。チェック・ポストの警官が話していた、マオイストに昨日焼き討ちされた家だった。家主は郡庁所在地のリバンに住んでおり、家は空き家だったようだ。ここからさらに1時間ほどで、目的地のスレチャウルに着いた。すでに午後5時近くなっており、今日は、ここに宿泊することにした。

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 今日、ロルパの取材から戻った。今回の目的は、「ネパールの延安」あるいは、「マオイストのラジダニ(首都)」と呼ばれるタバン村を再訪することだった。2年半ぶりに訪れたタバンは、ずいぶん変わっていた。マオイストの学校が建てられ、サハカリ・ホテル(協同組合が経営する食堂)やサハカリ・パサル(協同組合の店)ができ、人民解放軍の制服だけでなく、靴やかばん、ショールや石鹸まで生産するウドグ(産業)が起こされていた。タバン村では、以前にあちこちで会った何人ものマオイストに再会した。カトマンズなどで数回会ったあるリーダーにも久しぶりに会い、2年半前にサリヤン、ルクム、ロルパの3郡を取材したときに、一緒に歩いたマオイストにも偶然再会。前回、タバンに滞在した際に、熱を出して寝込んでいた私に薬をくれた医療局の女性にも、これまた偶然、再会した。そして、今年4月にピュータンを取材した際に、2日間ともに過ごしたカルチャー・グループの女性が、生後2ヶ月の娘を抱いた姿を見ることもできた。思想の違いはともかく、以前会って世話になった彼らが元気でいることを確認できたことが、何よりも嬉しかった。タバン村ではさらに、20歳と21歳の人民解放軍兵士どうしのジャナバディ・ビバハ(コミュニストの結婚式)や彼らの特殊部隊のプログラムを見ることもできた。取材の内容は、アジアプレスのジャーナルなどを通じて、少しずつ書かせていただきたい。とりあえず、ご報告まで。

新しい「画像」は、タバン村から見たルクム郡の「シスネ峰」。マオイストはこのシスネ峰とロルパ郡の「ジャルジャラ峰」を、彼らの人民戦争のシンボルとしている。

上の写真は、ロルパ郡最奥地にあるタバン村。

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