宮崎駿作品

風の谷のナウシカ

この作品には、従来のアニメにはないある物が描かれている。
それは「風」である。
ナウシカの周りにはいつも風が吹いている。
そして私たちもその風を感じることが出来る。
目に見えないものを描くことにより、この作品に、よりリアルな動きが生まれてくるのだ。

ナウシカは強い。
その強さはどこから来るのか。それは彼女の持つ絶対的なやさしさから流れ出てくる。

ナウシカは全ての人を、蟲を、木々を、自然を愛している。
この作品中、ナウシカが「やさしさ」を失った場面が一度だけある。
それは、トルメキア兵に父親を殺された時であった。
怒りに狂い、兵士を殺してしまう。
その時だけ、テトがナウシカから逃げるように離れるのである。
その時のナウシカは、人間が誰でも持ちうる残酷で自分勝手な部分の化身である。
その結果、ナウシカはユパの腕に傷を負わせてしまう。
怒りからは、憎しみから生まれない。
そして、憎しみからは争いしか生まれないのである。
このシーンは、そういうことを暗示しているのではないだろうか。

父の死の悲しみを乗り越え、「もう誰も傷つけたくない」と怒りを静めるナウシカ。
「やさしくする」ということの、難しさや辛さを私達に訴えている場面だ。

風の谷の生活はなんとさみしいものであろう。
迫り来る腐海に怯え、毎日死を待つ人々。
しかし、そこには小さな幸せがあり、その幸せを喜ぶやさしい心が育っていた。
赤ん坊が産まれ、収穫を祝い、そんな小さな幸せを人々は喜ぶのだった。

トルメキアやペジテは大都市であり、人々は豊かな生活を送っていた。
しかし、それは風の谷の豊かさとは、全く別の豊かさである。
これに私は今の日本、または世界の各大都市を連想せざるを得ない。

それは、「大きすぎる幸せ」である。

大きすぎる幸せは、自然を犠牲にしなくては生まれてはこない。
遠い昔、人々は自然を敬い、崇めてきた。
その自然をないがしろにしてきた結果、腐海が生まれ、蟲達が腐海の番人として機能し始めた。

今、我々も自然をひどくないがしろにしている。

私達はナウシカのようなやさしさや、
風の谷で感じる事のできる小さな喜びを忘れているのではないだろうか。
この作品は、そんな私達に対しての警告であり、自然からの我々に対する警鐘ではないだろうか。

ナウシカの目指すものは共存である。
人々があきらめている、人と腐海と蟲の共存。
人々は腐海や蟲を表面的にしか捕らえていなかった。
各地を旅したユパでさえ、腐海の謎を解く事はできなかった。
しかし、ナウシカが包み込むように腐海や蟲に接し、綺麗な井戸水で腐海の植物を育てる。
そして、腐海の意味が見えてくる。

大好きな台詞がある。
「多すぎる火は何もうみやせん。」
「火は森を一日で灰にする。水と風は百年かけて森を育てるんじゃ。」
「わしらは、水と風のほうがええ。」

トルメキアやペジテは火を使い、腐海を焼こうとする。
自己の欲求を果たすため、自らの体を蝕まれた恨みを晴らすためだ。
それではいけない。
今私達に求められているのは、火でなく、ナウシカのやさしさのような水や風である。

小さな幸せを忘れないでください。
自然を愛して下さい。
全てにやさしくいてください。
これがこの作品からのメッセージだと私は思う。

(2002年3月）

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天空の城ラピュタ

私は「ラピュタ」を見たことがある。
寝ぼけていたわけでも、気が狂ったわけでもない。
あれは確かに「ラピュタ」だった。
「ガリバー旅行記」を著した作家ジョナサン・スイフト。
私は彼を育んだアイルランドで１年ほど時を過ごした。
「一日で四季を体験できる」といわれるほど天気の移り変わりの激しい地だった。
１年を通して２０℃を超えることがほとんどなく、雨が多く、風が強い。
ここでは傘はほとんど役に立たない。
傘をさせば、必ず強風で飛ばされるからだ。
どんなに強い雨でも、瞬時にやむので、皆レインコートや、ウインドブレーカーを重宝している。
空を見上げれば、信じられない早さで、信じられないぐらい大きな雲が流れている。
それは、私達に自然の強さ、偉大さを見せつけているようだった。

ご存知の方も多いと思うが、「ラピュタ」はガリバー旅行記の中にも出てくる。
作品中でもパズーがこの事について言及している。
パズーはガリバー旅行記中のラピュタについてこうも言っていた。
「あれはただの空想なんだ。」

アイルランドの空を流れる大きな雲。
これを見てスイフトはラピュタを空想したのだろうか。
飛行機が世界中を飛びまわる今の世でさえ、私はあの雲の上に何かがあるかもと考えてしまう。
スイフトの死後２５０年が経った今でさえ、彼と同じ空想を私に与えてくれるアイルランドとラピュタ。
だから私はこの作品を「夢を与える作品」として紹介する。
私はスイフトと同じラピュタを見たのだ。

ワクワクする事を忘れてはいけない。
たまには空を見上げ、ラピュタを見つけてみたらどうだろうか。

（2002年7月）

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千と千尋の神隠し

「生きている不思議　死んでいく不思議　花も風も街も　みんなおなじ」
この映画の主題歌『いつも何度でも』の一節。
この歌詞がこの映画そのものだと感じる。
人間はさまざまなものに夢中になって生きている。
この映画に出てくる登場人物は（人間にしろそうでないにしろ）それはもう夢中である。
だからみんな疲れている。
「金」や「名誉」や「愛」や「食べ物」や「子供」などにとりつかれて疲れていく。
それが「生きている」ということ、「死んでいく」ことであると思う。
そしてそれは人間だけでなく、自然を擬人化した八百万の神々にもいえることなのである。

千尋は「ハクを助けたい」「お父さんお母さんを元の姿に戻したい」と願う。
それがこの世界にとって、またはまわりの人にとって悪い影響を与えるかもしれない。
しかし、千尋は考えを変えない。
それは千尋自信が決めた、彼女の生き方であるから。
その生き方に共感し、助けてくれる人がいる。
それは彼女が一生懸命生きようとしているからこそ生まれた共感であり、友愛なのだ。

我々は生きるために木々を伐採し、川を埋めていく。
自然はそれでも生きようと様々な方法で我々を傷つけようとする。
どちらも懸命に生きようとしている。
どちらが正義か悪かなんて分からない。
このまま木々切りつづければどうなるか、自然保護を推進した結果、我々の生活にどういった障害が発生してくるのか。
現在にはびこる勧善懲悪の矛盾から逃げず直視しよう。
この作品はそう我々に訴えているのではないだろうか。

（2002年8月）

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シュナの旅

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言葉をしぼりださなくてはいけないときがある。
でも、時としてしぼりだした言葉は正確には伝わってくれない。
だから怖くて、何も言わない。
何も言えず、過ごす日々。
死んでいく時間。
私はこの本にしぼりだされたメッセージを感じずにはいられない。
死んだ時間を蘇らせる力を持ったメッセージを。

私たちはこの本から多くを学ばなくてはいけない。
生きる厳しさと、儚さ、そして最後に幸せを。

私たちを包み込んでくれるやさしさ。
私たちを叱りつけてくれるやさしさ。
自分をさらけ出して、私たちに伝えようとするやさしさ・・・。
「シュナ」と「テア」という登場人物から作者のやさしい訴えを感じる。

この本を読んでみてください。
生きるってことはこんなにも厳しく儚く、そして素晴らしいことであったのかと感じるでしょう。
きっと、今生きているっていうこと自体が、幸せなことだと私は思います。
そう思いませんか？
読んで、感想を聞かせてください。

出版社：アニメージュ文庫　定価：448円　作：宮崎駿

（2002年12月）

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また駐在しちゃいました in 上海

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