すべての機能をご利用いただくためには、JavaScriptの設定を有効にしてください。
設定方法は、ヘルプをご覧ください。

日本人のすぐれているところ

200６年を素晴らしい年にしよう

お気に入りの人に登録/削除

文化

[ リスト | 詳細 ]

記事検索

全1ページ

[1]

格言（作成中・・・）

ぼくたちが常々用いているように、ばくたちは否定によって命題をあきらかにするやり方で、大事なことを定義づけてきました。
一方で、外国の名言や格言は肯定的で、

皇居一般参賀 13:30より (2006.1/2)
‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

　皇居前広場までくると人込みで溢れてました。広場のまわりでは、緑の帽子をかぶった人たちが人込みにまみれて日の丸を配っていました。近くにいたお巡りさんの話だと彼らはボーイスカウトの人たちだそうです。紙の旗だったので、ガッカリしました。

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

　天皇陛下が手を振りながらゆっくりとこちらの方をおむきになったいたとき、僕は思わす手を振ってしまった。

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

　人ごみの中に雰囲気の違う男性が一人いました。おそらく私服警官だと思います。耳にマイクをつけているのが見えました。見た目は４５歳くらいの普通のおじさんですが、彼はジッと同じ場所に立っていて、陛下が現われても反応しませんでした。振り返ってみると目だけがしきりに動いてました。ちょっと恐かった。

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

　年配の方ばかりと思っていましたが、いろんな年齢層の人がきていました。20歳前後の若い世代もちらほら見かけました。外国人も大勢きていて、以外だったのは韓国人のグループがいたこと。ハングル語でなんて言っていたか分りませんが、特に興奮した様子もなく、日の丸を振ってました。この日一緒にいた僕の知り合いは、外国人が日の丸を振っている姿がよほど珍しかったのか、携帯の写真で撮ろうとしてました。結局、撮りはしませんでしたが、言われて見ると、なんだか変な感じがしました。

‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐

　天皇陛下は本当に僅かな時間しか出て参りませんでしたが（3分～5分くらい）僕も知り合いも、きてよかったと思いました。

コメント（0）

トラックバック（0）

自分が3000人もいれば、何とかなる。

禅の本を読んでいたら、自分は一つじゃない、どころか、一念三千念というくらいだから、ひょっとしたら自分は三千人くらいいるのかもしれない、と書いてありました。
三千人にかよ～。すげ～。自分がたった一人ってのには何となく抵抗があった私は、これにはすぐに飛びつきました。
ホントたった一人でいいの？私は自分が三千人！でいこうと思います！

最後にそんな自分たちにむけて、自信が持てる言葉を引用します。

以下、実践『元気禅』のすすめ
・・・玄侑宗久、樺島勝徳著より

　　　　・・・約束どおり時間に現われない相手。思
　　　いもよらず交通事故に遭ってしまった配偶者。
　　　予想もしない損害を被った仕事。それらも、避
　　　けては通れない「ご縁」なのだと覚悟し、三千
　　　人の自己を総動員して向き合って見るのだ。
　　　　そうすれば、必ずや今まで働いてもいなかった
　　　未知なる自分が発動し、何とかしてくれるはずで
　　　ある。

う～ん、俺って頼もしい（笑）

コメント（0）

トラックバック（0）

香樹林―ちょっと前に見つけたお香について話したいと思います

これは東急大井町線の二子玉川駅近くにある「玉川大師」というお寺を
訪れた際に見つけたものです。
とてもいい香りがするのでぜひお勧めします。
この香りは気持ちが落ち着いてきて、とてもいい気分になりますよ。
というのも、これにはそれなりにわけがあるんですよ。

（―以下の文章は、中に添えてあった紙に書いてあったものです）

　　　　　　　　　　　香樹林

　　　『香』は遠い平安の昔から、日本人の生活に溶け込んでおりました。
　　貴族は身だしなみとして衣類に『香』を焚きしめその移り香を競い合った
　　ものです。また戦国の武将は出陣に際してかぶとに『香』を焚き精神の鎮
　　静をはかりました。当時、貴族や武将が好んで使用した香木『沈香』や
　　『白壇』は非常に高価なもので、一般庶民にはとても手の届かないものだっ
　　たのです。
　　　現代に至っても香木『沈香』は東南アジアの一地域でしか、産出しない大
　　変貴重な香料です。また『白壇』インド・マイソール産、インドネシア産、
　　オーストラリア産等がございますが、中でもインド・マイソール産のものが
　　最上とされています。
　　　香樹林は、この最上の『白壇』をふんだんに使用し『白壇』の持つ香りを
　　十分に生かすよう、秘伝の調香法を駆使して創り上げた佳品です。
　　　香樹林の持つ典雅な香りと、清浄な移り香は誰人のお気に召すものと
　　確信しております。

　　（以下、省略）

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　創業文化元年　　香老舗 玉和堂

※「玉和堂」への問合せ先：大阪市東成区中堂一丁目五番十三号　電話(06)6975-1881㈹

どんな成分が入っていて、体のどの部分に作用するとか、細かいことは分りませんが、死ぬか、生きるか、まさに今瀬戸際にたたされた武士が、出陣際に、その気持ちの高ぶりを沈めるために使っていたと言うんですから、私たちは何もそこまでいかなくとも十分効果はあると思いますよ（笑）。

『香樹林』は黒くてやや光沢の入った箱に入っています。下に白抜き模様の木が描かれており、その上に金色で「香樹林」と書いてあります。
値段は短一把入で７００円です。

『玉川大師』についてもここでちょっと触れとくと・・・、
このお寺、本堂の地下にその昔修行僧が修行の場として使用したであろう地下通路が張り巡らされていて、全長はおそらく30～40ｍくらいはあると思います。20～30円払えば誰でも入ることができるので、
ぜひ一度訪れて見るといいかもしれません！

その際は、本堂から地下につづく階段の手前だったか、近くに
Warning!『現代人は暗闇に慣れていませんので、最初は驚くかもしれません』
との張り紙がしてあるので注意しましょう！！

中は本当に暗闇みに覆われていて、自分の手さえ確認できませんから、進む際は右手を壁に這わせて進むことになります。
場所はちょっと言えませんが、何でも、途中、突起物のようなものに触れることができれば“ご利益”が
あるそうですよ。
私の場合、最初に訪れたときはこれに触ることができず、二度目に訪れた際に、お寺の人からかなりのヒ
ントを頂いてようやく触ることができました。
どうしても触りたい人は、お寺の人に聞いてみるといいかもしれませんね。
しばらく進んでいくと、やがてぼんやりと薄ら明かりが見えてきて、そこにはおよそ１００体を超える数
の仏像がずらりと狭い通路を挟んで左右に並んでいます。
仏像にはひとつひとつ表情があり、下にはそれぞれ年齢をあらわす数字が刻まれているので、それを確認
し、自分の数え歳の前に立って手を合わせましょう！

中々おもしろいところですよ。

※「玉川大師」への問い合わせ先、等：http://domestic.travel.yahoo.co.jp/bin/tifdetail?no=jtbb1501661

コメント（0）

トラックバック（0）

下痢も風流なり

風流とは何か？
以下、玄侑宗久著「実践！元気禅のすすめ」の引用です。

風流と聞けば、たいてい雪月花とか花鳥風月、あるいは三味線の音色なんかを想像してしまうかもしれないが、本来これは禅のことばである。
『碧巖録へきがんろく』という本には「風流ならざる処もまた風流」とある。
つまり、世の中に起こることは全部風流だというのだが、その考え方の根底には、世の中が思うようには動かないという基本的な認識がある。
風流と本来、文字どおり「ゆらぎ」のことだ。
（～中略～）
個人の生活の中では、例えば机に膝をぶつけても風流、歯が痛くても風流、思うようでないことが起こったらすべて風流と思うようにしたらどうかと、禅は提言しているのである。
滅多に笑わない人が笑うのも、滅多に泣かない人が泣くのも、こんな風流なことはない。
（～中略～）
思わぬ事態が起こって困ったときは、「風流だなぁ」と呟こう。
それは、思わぬことだらけのこの世での暮らしを、快適に過ごすための禅の智慧なのである。