１５０年の時間というもの。

三年前横浜で薬丸自顕流の紹介演武をしたことがある。
生麦事件記念祭だった。

島津久光公の行列を乱した英国人リチャードソンを斬ったのはたしかに当流の先人である奈良原喜左衛門だ。
しかしそのことと生麦で演武したことに政治的関連性はない。

大陸での商館経営で、中国人を扱うこと奴隷のごとくといわれたリチャードソンが日本で客死したことには別に同情はしないが、日本人は死者に対して冒涜することなどない。

今年は生麦事件が起こった文久2年（1862）8月21日から150年。
この事件を契機として薩摩は英国と戦いさらに同盟を結び留学生をかの地に送った。
薩摩が倒幕開国へ転換した先がけとなった事件と言える。
その歴史的意義を考えてみたいと思う。

イラストは下からの抜きつけから、自顕流の基本である「蜻蛉」にとって疾走する形（かかり）、そして右蜻蛉からの斬撃。
生麦での事件をモチーフに描いたものです。

[nishi_dc]

リチャードソンちわろは、大名行列が通るちゆう注意書きが出ているのを無視して外出し、しかも行列の先駆けから道を空けるよう促されたのに全く従わなかった傲慢極まりない野蛮人ごあんどな。郷に入ったら郷に従え、惨殺されて当然。今でも快哉ち思ちょります。

[nig*r*i]

こんイギリス商人は支那大陸で土民を奴隷のごとく扱ってやまなかったと記録にあいもす。
こげんなわろが先兵となって毛唐ん衆が亜細亜を侵略しまくり日本に来てはっめっ刀で迎えられたち思うと、やっぱい奈良原どんや海江田どんはきばいつけやったちおももんど。
SF三部作の第二編にこんことを素材にして書いたこっがあいもす。