5月24日つちやお湯割りの会、そのあとさき。

先週は綱渡りスケジュールでした。
それでも大いに楽しい時間が続きました。

22日、23日はCX「リーガルハイ」の撮影。
6月5日の午後九時に放送です。

24日は木場の寿し炉端つちやでの「お湯割りで結（きび）いもんそ会」（画像はそのスナップです）。
大石酒造、太久保酒造の銘酒、天世味酒販さんの企画の酒・・・初めは整然とやがて（というかすぐに）入り乱れての盛り上がりへ。
なんこで焼酎や前掛けなどをゲットして笑顔いっぱいの女性酒客、大いにのみつつ歓談するのんごろたち。二時間半を越えて盛り上がったのは、つちやの女将さんの心遣いのおかげさまでした。

25日に鹿児島に飛び、26日は鹿児島市立玉龍中学校新一年生への「薬丸自顕流講座」を宗家以下10名の顕彰会同門で実施。
そののち南洲神社にて稽古。
27日は宗家本部道場にて本部・東京道場の合同稽古。この日夜帰京。
今朝、愛刀波平を薩摩拵から白鞘に移して任務終了。

名山堀の「たか」では元気な女将さんと常連の酒客たちと再開。
62の小生が平均年齢を一気に下げるという鷹の空気はいつも変わることがないのが嬉しいものです。
来週の鹿児島行きは刀なし。
絵(のんごろてんこもりのイラスト)をぶらさげて参ります。
飲み会、もとい、個展会場（６月８，９，１１日）のcoffee innovate(地裁近く、ひふみビル)でお会いしましょう。

[伊佐美]

相変わらず、楽しみに拝見させていただいております。八年めになりもす（笑）きのうは、ドラマ観ました。なかなか秀逸なよか脚本じゃなと感心しもした。紋次郎が蜻蛉の構えのアップで木刀にしっかいお名前が刻印されてるのを、見逃しませんでした。テロップが（自顕）になっちょらんど！と一人つっこみっしいかたでした。（笑い）

[fuusan]

お疲れさまでした
「似顔絵」は家宝になります。
ありがとうございました。

ところで、
当地は雨です。
明日も雨らしいです、毎週土日がアメですうー
しかも灰雨もようで、車は無残
このあいだの、灰雨ほどはないですが、
今日もなんにも出来ません。
梅雨で、、、仕方が無いのですが

さて、いまの現況、、、
「竹の子があっちこっち」に
を見ますと、次代宗家に気張ってもらわないとなりません。

ＨＰの写真を拝見しましたが、ヨカ顔になってこられましたね。
ヨカ「氣」もみなぎっているようです。楽しみです。

[nig*r*i]

返事がおそなってすみません。
伊佐美さん、よかふにみちょいやったですね。フジテレビ、制作の共同テレビから謝りのメッセージがきもした。今後のDVDやらではちゃんとテロップをなおすとか。そげんしてもろもんそ。木刀の名前がうつっちょったですか。そいはきがつきもはんじゃった！

[nig*r*i]

fuusan、じゃっですね。たけのこは育ちが悪いとカタチが崩れます。正統な型をきちんと伝えるのが宗家のやくめかん。よか顔にないやったですよ。気合いもすさまじいものがありますが。

[fuusan]

今日、ある御医者さんと語り、、考え、感じたのですが、、、。

もーう若い世代に変わりました。今までの方々は、我々は過去の方々になりますね。

宗家の世代が奮起してほしいと思います。各所の竹の子は、我々から見ても恥ずかしいほどに型は崩れて居て、今さらながら、、、見るものは一つも無い。
明治維新を叩き上げたと話されても、あなたの御先祖様は・・・と問われて何と答えるか、
今時の方々はエッ―と、時代錯誤的だと感じますね。嘲笑される観光客の声を聞き、はっとした訳です。
あの時代、全国の若者達が新しい国造りのために、生命をかけたのですね。
自分たちだけ・・・だと云うオゴリは嘲笑の前にどう答えるのか。

今も地道に稽古を積まれて黙々と精進される若い宗家。。。
この世代が、いつか集い集合して好きな道を盛り上げて行ってほしい。

もう時代は、世代は変わったのですよ・・・。これが判らない方々が今さら何を始めようと言うのでしょうか。

老兵は、私も隠居して、次代を支えることを考え、後方からの支援、、、に動いています。

今日は５０年後の日本、１００年後は・・・と、論を高め

[nig*r*i]

fuusan、まだ隠居ははえ。
まだきばいもんそ。わけしにちゃんとしたもの（歴史認識、薬丸どんの型、エトセトラ）を伝えるのがまだまだ任務。
がんたれのテキトーな技を観ましたが、意味を分かっていないぼっとふいでした。
思ったより遥かにひどかったです。
あいじゃ、先人にもうしわけがなかです。
あんおんじょに教えられるわけしがぐらしか。
ないもしらんじ、テキトーなぼっとふいを薬丸自顕流ち思いこむわけじゃっでな〜。
こんままではいかんと思って、いまfbでも歴史なんかを書いております。

[fuusan]

「ちゃんとしたもの」を地道に寡黙に伝える、これが一番大事ですね。どこの誰がどうの、こうのとは言いたくはないのですが。指導者が誰を御本尊にされても、自分の業前がクズレタもの、、、恥ずかしい型を人に見せる前に自分を、業前を極める努力をしてほしい。不自然な動きは当人も気付いているはずです。他県の観光客でも剣道や武道の経験のある方も居られますでしょう。初心者は見ればわかります、何年もやって、あの状態では、、、見るに堪えられない。恥を知れというところでしょう。
好きな道は何よりも優先して精進に励むべきことでしょう。
私が自分のことを棚に上げて申し上げれば、指導者も門弟の研修生の方々も稽古が足らないと思います。
ところで、私は自分的には５５歳で現役引退したと思っています。後は好きな道を求める方々の何らかのサポートができればというような気持ちで毎日を過ごしています。まぁー適当に大風呂敷を広げ、語り部的な日々を送れたら・・・と思い方です。。。

[nig*r*i]

fuusanよかですね。
いろんな事情で引退できもはんどん。「ちゃんとしちょらん」とをユーチューブとかでみもした。
かごんまもですが、とりわけ、みやこんじょうのは何でしょうかね？もはや自顕流じゃごわはん。
いろんな会派があってんよかたっどん、そん範囲を逸脱しすぎっちょっちおももした。あげんなとを薩摩の古武道としてならう子供が哀れです。
かっこばっかいのオポチュニストたちは政治屋だけでよかちおもいますがよ。

[fuusan]

気分は、、、隠居したつもり。

たしかに事情あり、で現役引退も隠居も
ままならず。。。
夢の夢ですが、気分だけはそのつもり

武道、武術は知りませんが、、、
古武道、古武術の世界はケッシテ甘くはありません

一度に元の違う二つの道を求めることは、どちらも駄目になります
今時の時代に、好きな道を共有するだけに残念です。

その点でも原因者の責任は非常に重いと言わざるを得ません。
当然ながら、最初にどちらかを選ばせるべきでした。

結果として導き出されたものが、画像です。
ほっておけば、ご覧の通り他派のように
自滅して崩壊してゆくでしょう

始祖の怒りに触れ、神罰に生命の危険さえ懸念されます。
駄目なものはダメでしょう、淘汰されます。

必要とされるもの、家は消えそうで消えないものです。
跡取りが無く、断絶したと・・・、
人さまの家のことを何様の立場で言うのか。
御当主も認められていることです。
若い宗家の今後が楽しみです。