ひるね蔵ダイヤメ日記

芋焼酎すきな飲んべえの徒然です。

徒然

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資料的価値と精神的価値。出版物の、ひとつの極み。

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すこし涼しくなってきたかな？
当地（西東京）はなんとなく秋らしさを感じる朝です。
永田町は暑そうですが…。
暑いというより、暑苦しい。

コップのなかどころか、ぐい飲みの中の内輪もめですね、民主党代表戦。

みんな汚沢と献金ばなしだけ。
政策なし、展望なし。
国民目線まったくなし。
国家国民とその歴史、先人への思いなし。
全員泡沫、候補者みんなダメでしょう。

ところで、永田町には期待できない国民の良識を見せて貰いました。
一冊の本をご恵贈いただいたのでした。

え、ええ「焼酎、酒」関連ではないですよ^^;。
ホビージャパン社『大日本帝国の軍用銃』です。
銃という武器ハードウエアの資料的解説グラフ誌であり、かつてそれを手にして戦ったつわものたちへの鎮魂の一冊でもあります。

写真がすばらしい、文章がいい。
それだけでパブリッシングとしての極みに達していると思います。

ホビージャパンムック『大日本帝国の軍用銃』2500円

きょうは、女子大生記念日。

いまから98年前の8/16のことである。
東北帝国大学に女子が三名入学した。
当時の学制上、この時期の入学許可というのが平常の措置だったかは知らないが、問題はそんなことではない。

日本初の女子大生が誕生したということである。
今の「ジョシダイセイ」と違い、三人とも真面目な修学生だったんだろうね。東京帝国大学を卒業して巨乳プロダクションのタレントになる女子大生が登場するなど思いもよらない時代だった。

ともあれ、女子の学士サマと高級職業婦人の登場に思いをはせてその名も華やかな「香華」を一杯。
え？そりゃあ「かぼちゃ焼酎」だろうって？
http://www.kt.rim.or.jp/~wadada/cyokayume/koumi14928.html
鶴亀鶴亀。

この日は京都五山送り火の日でもあります。

被災地で頑張る「経営者」と、宮崎駿。

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�覦�食文化研究所の立山さんが発行する『繁盛できる』(第33号)が届いた。
個人経営の店を応援するというコンセプトで熱の入った内容のこの雑誌、これで３３号となった。いぜん創刊号が出た折に、「３号続けばね、コメントしてもいい」と言った有名グルメ雑誌の編集長はなんていうのだろうか。

今号は「がんばろう東北・関東！」「仙台・石巻・南三陸・気仙沼で立ちあがった人たち」という特集が急遽組まれて若干イレギュラーな内容での発行となった。

例によって編集後記をまず読んだ。
「営業再開できた店に共通していることがある」と立山さんは書いた。
それは、「お客に励まされ、従業員に応援されたこと」だった。
経営者はお客や従業員を大切にしてきたかどうかが、このような非常時に突き付けられるということだった。

本編の記事を読んで思ったことがある。
営業再開にこぎつけた経営者たちの言葉はそれぞれに違うけれど、根っこには同じ強い魂が流れているということ。
瓦礫の中にうまった店舗を見た時の喪失感を払しょくし再起への決意をもたらしたものは、生業への熱情と従業員への責任感。そしてなにより経営者としての使命感。

それぞれに動き（店舗の整備、什器の廃棄や新調、水の確保、食材の探索と手配などなど）が速く、余震による再被災にも負けていない。
その動きをささえたものを一言では言い切れないけれどあえて重ねて言えば、「仕事への使命感」に尽きるかもしれない。

昨日NHKで放映されたドキュメンタリー「ふたり」は、アニメ作品「コクリコ坂から」制作の過程における宮崎駿さん親子を描いたもの。その制作途中に大震災が発生した。
「自宅待機」や「出社禁止」そして「作品の公開時期の検討」などをプロデューサーやスタッフがちが話し合う席に来た宮崎駿が怒った。
「われわれがなすことは作品をつくること」「ここが戦場」

そして予定通りに完成し試写がおこなわれたその挨拶で宮崎駿が言う。
「自衛隊や消防、警察の現地で奮闘していただいている皆さんのことを…」涙で挨拶にならず、こう続けた。「…誇りに思います。」

きっと試写をみているときに見せた一筋の涙と同じく、厳しい戦いを力をあわせて戦い抜いた子息とスタッフへの感情でもあったのだと思った。
宮崎駿と被災しなおかつ再起した経営者たちは場所も業態も違うが、人の本質において「同質」の存在だろうと思う。

薬丸自顕流 顕彰会、日本刀研究会。

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実物を手にとって見ながら、薩摩刀の歴史、特徴などを聞く。得難い機会。
右の写真は一部。ほかに白鞘の刀が10振ほど。決して押収された武器ではありません^^;


いま、「日本刀」についての知識そして基本的な取り扱い作法を知る人はおどろくほど少ない。
時代劇をみていても殺陣や考証のスタッフたちの仕事に？を感じることも多い。
そしてそれは、一般の方々だけでなく、古流剣術や剣道をやっている人たちにも言えることだ。

他はどうであれ、薬丸自顕流顕彰会としては、そうであってはいけないということから、約５年ほど前から折節に刀についての懇話会を開くようになった。
この数年は、会場をお借りして「刀装研究会」という催事名で研究会を開いている。
会場をお借りする都合上、刀の工芸美術的な研究会というタイトルにしてあるが、実際に抜刀の稽古も行うのはもちろんである。

昨日の稽古は遠雷が響いてくる中、所沢のグラウンドで実施した。
幸い雨が落ちる前に稽古修了。
しばらく体験稽古を続けている方々、また、はじめて見学に見えた御家族連れもあった。小学生の女の子に体験打ちを勧めたら、これが迫力十分な打ちを見せてくれた。薩摩の玉龍中学校の生徒たちに負けない気合いだった。

次第に雷鳴が近づき雲ゆきが怪しくなるなかを、研究会の会場へと歩く。
たどりついたとたんに激しい雷雨となった（落雷で西武線が止まったくらいの激しさ）。

五時半、研究会開始。
武士道にみる日本人の生き方の規範のシンボルとしての、日本刀に対する基本認識や、取り扱うときの基本作法などを話す。
同門Ｍ氏が「薩摩刀の系譜」と題して波平を中心に詳細なレジメをもとに講話。
おなじく同門Ｓ氏からは「刀にまつわる慣用句・ことわざ」、Ｓ君からは「薩摩拵」の話。なんといっても、この日に集まった刀はほとんどが波平一門のもの。室町時代から江戸期の波平の歴史を現物で観賞できるというよい機会となった。

研究会の最後は例によって「抜刀」の稽古。
和室会議室なので気合いを掛けるわけにはいかないが真剣ないし居合刀を「鞘」から抜きつけるという稽古は、いつもの木刀での抜きとは違う。そしてこの稽古を終えると、木刀での抜きが変わるのも事実である。

会議室を片付け、事務所に鍵を返納して解散したのは八時近かっただろうか。同門とそのご家族含めて数人での夕食は所沢「百味」。
いや、よか晩でした。

たっぷり、とっくり。

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帰宅したら、玄関に宅急便が置いてあった。

段ボールは岐阜県美濃市の焼き物専用箱。
おっと、大石さんからの報復ミサイルだった。
当方からの兜釜絵搭載ミサイルを放って以来、報復に供えて阿久根の空を注視していたのだが弾は美濃市から飛んできた。

当方のミサイル弾頭絵は、こちら↓
http://www.kt.rim.or.jp/~wadada/cyokayume/amamijyoryuweblsize.jpg

そして、大石さんからの強力な弾頭は、鶴見と莫祢氏をそれぞれに詰め込んだ白磁の徳利。流線型といい白磁の肌に焼き付けられた文字といい、その至酔性破壊力は充分と思われる。

なんと、カミさん用のとっくりまで製作し送ってくださった。
大石さん、ありがとう！
これをエビ鯛といはずして何といふ！

秋のころ、また阿久根市波留の大気にこもる焼酎造りの香りを感じに行ってみたいものです。

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