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もともと４本の大欅が植えられていましたが、１本を、昭和３６年ころの台風のため倒れた本殿の再建のために売却。現在３本が残り、一時、枯れそうになりましたが、境内に土盛りした後、元気を取り戻しています。相撲場の屋根のように見えるのが拝殿で、拝殿の右に見えるのは、そのうちの１本ですが、あまりに大きく樹齢は推し量りかねます。 台風で倒れた本殿は建て直されました。 桜井神社の偏額。 桜井神社の南の畑より採集した陶器の破片の裏。帆立貝古墳のような形でおもしろい。いつの時代のなんという焼き物なのかわかりません。刻印が半分欠けているのも惜しかった。 同上の表です。この陶器は、赤い漆のような色味の焼き上がりです。こうした陶器が、いつ頃、どこで焼かれたものか、お分かりの方は教えていただきたいのですが。 桜井神社の南側の一帯の畑で採集した遺物です。これまでも、何度か採集しているので、今回は少なかったです。そのうちでも須恵器片が多かったのですが、これまでには、中世、近世の遺物も多く、この地域が古くから発展してきたことが伺えます。 古くから枯れることなく湧き出している泉。 《弥彦村麓・小桜地内の桜井神社（延喜式内社）》 弥彦神社は、「続日本後紀」天長１０（西暦８３３）年７月３日の条に初めて「伊夜比古神、名神に預かる」と出ているのが初出（彌彦郷土誌「佐久良井神道」より）で、桜井神社は、弥彦神社の祭神、天香具山命が、北陸平定のおりに、長岡市野積浜に上がり、古道猿ヶ馬場を越えて、桜井の地に至って、ここに神社を構えたとされます。 この地域は、古代は桜井郷で、古くは縄文時代後期の遺物が採集されており、古代の須恵器、土師器、あるいは中世の珠洲焼、近世の陶磁器などの破片が出土します。最近、周辺地域に新しく家が建ち始めていますが、以前は、古い家を除くとほとんど畑地で、南向きの神社の西側が高く、東側が低い。 境内の古い泉は枯れることがなく、自然に低きに流れていました。今は境内に土盛りをしたので、一見、井戸のようにも見える泉です。
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考古新潟県央地域
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《今年初めての遺物表面採集》 昨年暮れに雪が降ってから、蒲原地方は、毎日のように雪が降っては消え、降っては消えし、道路は無雪になりますが、水田や丘陵などは、なかなか土の肌が現れず、遺物の表面採集はできませんでした。 幸い２日、３日と、比較的、穏やかな天気に恵まれ、３日午後には、水田の畦が覗き、丘陵の縁辺の小川を覆っていた雪も消え、１カ月ぶりに、遺物の表面採集を実施しました。軽く３時間ほど歩いただけですが、１カ月間、ほとんど歩いていませんでしたので、きょう４日朝になって腰が痛み、やはり、年を取ると、休むと体がなまるのだということを実感させられました。 雪の量は、同じ三条市内でも、五十嵐川より南側、栄地区や、見附市、長岡市の中之島地区は、まだ雪の量が多く、表面採集は不可能。結局五十嵐川より北側の大崎地域の要害山の裾野を重点に歩きました。 幸い、要害山の南斜面、石川屋さんの裏や、要害山の北の麻布谷川沿いの集落の渡辺邸の隣の畑などから、中世の珠洲焼の擂鉢、片口の欠けらや、叩き目のある珠洲焼の壷片と思われる破片などが採集されました。 この日の表面採集の成果を写真で説明させていただきます。 三条市牛ヶ島から、大崎山を望みました。水田にはまだ若干、雪が残っておりますが、畦さえ顔を覗かせれば表面採集は可能です。むしろ、ある程度、雪に覆われていますと、目移りしないので、見つけやすいこともあります。 要害山の北側、麻布谷側から上る、要害山の上段にある神社の上り口に鳥居があります。この周辺では、以前から青磁、白磁の破片や珠洲焼の擂鉢片などがかなりの量、採集されています。３日の表面採集では、近世陶磁器片のみで、収穫はありませんでした。 麻布谷側を流れる麻布谷川の下流部に昔からの集落跡と思われる住居地域が展開しいてます。現在ある宅地の周辺の畑や排水路から珠洲焼の擂鉢片や甕片が採集されています。この日は３点を採集しました。 畑の脇の排水路を掘削したあとから黒い土とともに、写真の珠洲焼の擂鉢片が出土しています。 雪が解けるとき、上の土を削りますので、下から遺物が顔を覗かせるのです。ですから、以前ないところにも、遺物が出土するので、「１、２回歩いて遺物がなかったから、遺跡がない」などという早計な判断をしてはならないのです。ましてや、以前に遺物が採集された場所であれば何度でも足を運び、どのような遺物が採集されるか確認しなければならないのです。顔を覗かせたときに採集しないと、再び土のなかに隠れてしまいます。 最後は要害山の南側、国道２８９号線、コンビニの石川屋さんの裏手、要害山の裾野に展開する段々畑の中腹で採集された遺物２点です。珠洲焼の叩き目のある1点は、裾野を縫うように続いていた旧道の一部整備された道の脇から採集したものです。以前にもここから珠洲焼片が採集されていました 要害山の周辺には、中世に家や寺院などがあったことが、出土遺物から分かります。ただ、それが要害山に砦としての曲輪などが築かれた時代と一致するのかどうかなどの研究はこれからです。文献資料に大崎表での合戦の話が出てくるのは、上杉景勝、直江兼続が、会津、米沢に移封になった後、越後で起きた「上杉遺民一揆」のときです。残念ながら、御館の乱のときの、一帯の状況の解明は、周辺の遺物の分布状況と要害山の曲輪の構築状況など、考古学的な遺物の採集と発掘調査を待たなければなりません。
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《美しさの溢れるまち、寺院の多いまち》 きょう２月１日も、晴れたり、突然霰が降ったりのはっきりしない天気です。夜中に薄っすらと新雪が積もりましたので、午前中、菩提寺の浄土真宗大谷派の末寺、矢田の光善寺に伺って、まずは所用を済ませ、住職、前住職と３人で話をする機会に恵まれました。 前住職の佐々木祐玄和尚は、本山の東本願寺で、１年に３、４回は説教される方です。菩提寺の住職、檀家という関係以上に、昔からの、文学活動の友人で、若い住職を前に、仏のこと、法華経のこと、親鸞が衆生を救うことに目覚めて比叡山を降りたこと、戦国時代、比叡山を失い、蓮如が吉崎で法に覚醒して、激しいまでに浄土真宗の布教に努め、今日の礎を築いたこと、「御文」の真意など、さまざまな話を伺いました。 行き帰りの道すがら、蒲原丘陵の裾野に立つ、名刹を見学し、五十嵐川が上流から平野部に流れ下って、扇状地を形成する前の狭隘な淵だった道心坂（どうしんざか）を回ってきました。 どうぞ、道すがらの美しい風景の一部を一緒にお楽しみください。（いずれの写真もアップしてご覧ください） 三条市の道心坂という坂を過ぎると、五十嵐川に架かる朱色のアーチが目に飛び込んできます。五十嵐川の上流、大谷ダムから引いた水を、名下（みょうげ）地内の浄水場で浄化して下流部に送水。この水道橋を渡って、大崎浄水場などに送っています。見慣れた風景ですが、いつもこの坂を越えると、「美しいなあ」と感動しているのです。 三条仏壇の項で、三条は昔から仏教文化に依拠したまちだとお伝えしました。６０カ寺すべてを紹介しただけでも、素晴らしいブログになると思いますが、その前に、蒲原丘陵の裾野に展開する由緒のある寺院を訪ねてみるのもいいかと思います。そのひとつが、この三条市長嶺にある長嶺薬師です。以下、写真を追ってみてください。 「長嶺薬師」と「真言宗智山派中海山如法寺」の標柱 三条市の指定文化財「木造観音菩薩立像」についての案内板。仏像はもちろん妙法寺の本堂に納められておりますので、きょうのところはパスです。（詳しくは拡大してお読みください） 長嶺薬師の入り口に立つ石仏。千手観音でしょうか。 同じく、向かい側に立つ六地蔵。 山門に収められている仁王様ですが、ガラスが入っていて見えません。フラッシュをたいたらガラスが反射し、見てのとおり。あきらめました。 同じ蒲原丘陵の裾野の如法寺地内にある寺院、海蔵院も、自然石に梵字キリークが刻まれた板碑「八郎石」など、三条市指定の文化財があります。今回は、案内板だけアップします。現在、長嶺にある如法寺は「にょほうじ」と読み、地名の如法寺は「妙法寺」と読みます。もともと現在、長嶺にある如法寺は、この地にあり、海蔵山は、妙法寺地内の丘陵中腹にあったと伝えられています。 今回の最後は、三条市如法寺地内には、明治天皇が北越ご巡幸のさいに、如法寺に立ち寄り、天然ガスが自噴し、それを用いていた民家を見学、この場所で休憩されました。その記念碑です。 |
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新潟県加茂市の「かも市史だより」（平成１５年９月号NO８）に掲載された中世石造物、中央が武蔵型板碑という。 三条市（下田地区）下大浦の延命寺墓地に数基存在する板碑。梵字が刻まれていない。 《新潟県加茂市の武蔵型中世板碑〜かも市史だより（平成１５年９月号�癸検法� 少し古い話になりますが、市史編纂と取り組んでいる加茂市に、武蔵型の板碑があると言う話を聞き、それが、過去の「かも市史だより」に掲載されているというので、早速、加茂市教育委員会の市史編纂室に問い合わせて、現物を入手しました。 なぜ、武蔵型中世板碑にこだわるかと言いますと、位置はまだ確定していませんが、文献資料上、中世三条城があった三条市に、ほとんど、武蔵型板碑がなく、なぜ、加茂市内にあるのか興味深いのです。 説明するまでもなく、掲載のかも市史だよりを見ていただけば、一目瞭然です。加茂市史編纂の考古・古代・中世部会の水澤幸一さんが、説明文を書いておられますから、一部を引用させていただきます。 「加茂市内には、中世（鎌倉時代〜戦国時代）につくられた石製の信仰遺物が現存しています。それらの種類としては、板碑、宝篋印塔（ほうきょういんとう）、石仏などが確認されています」とし、板碑については「板碑とは、碑面におもに梵字を刻む供養碑で、加茂市内では、バン（金剛界大日如来）が多いですが、ウーン（阿閦如来）やキリーク（阿弥陀如来）などもみうけられます。越後では、多くが河原石を用いたものですが、加茂市内ものは板状で頭部を山形に加工して２条線を刻むといった武蔵型板碑の影響を強く受けているもので、異色の存在です。１０数基が確認されています」 少し長くなりましたが、重要な箇所なのであえて、引用させていただきました。かも市史だよりに掲載されている写真中央の板碑は、加茂市でも、加茂川中流域の黒水集落の民家の庭に立てられているとのことです。 黒水集落は古い集落で、江戸時代、蒲原の村松藩の参勤交代のルートに位置し、見附、三条市下田地区の鹿峠を経て、黒水に至り、黒水から村松に入りました。今は山の中の道ですが、昔は参勤交代のための街道筋です。その周辺を歩くことによって、中世の町並みがうかがえるのではなかろうかと注目しているわけです。 まだ、黒水の板碑の立てられている民家の周辺から、須恵器や中世の珠洲焼、中国などからの舶来品の青磁、白磁、あるいは、瀬戸美濃などの焼き物が採集されてという報告がないということです。重要な街道筋であれば、当然、館や寺院なども周辺にあって不思議はないわけで、雪解けを待って、一帯を歩いてみたいと思うわけです。 もう一つ分からないのは、時代が特定できないのですが、三条市の寺院の墓地などから、梵寺こそ刻まれていませんが、同じ形状の板碑が、相当数、確認されているのです。なぜ、文字が刻まれていないのか。いずれも記年銘がありませんので、時代も特定されていないのですが、珠洲焼などが採集される古い寺院の墓地などに見られます。 いずれにしろ、越後・蒲原は、歴史が古く、かつては、越後平野に君臨した難攻不落の「平城」があった場所。加茂市内にある、こうした武蔵型板碑の研究とあわせ、三条市内に見られる板碑の関係や、広範囲な中世の農村と都市の構造を解明していかなければなりません。まだ、広いフィールドを意識しての研究は始まったばかりです。 参考までに、新潟県の北部、阿賀北地域の自然石に梵字を刻んだ板碑の例として、
新発田歴史談話会 新潟県北部の史跡のブログのURLを添付させていただきました。 URL: http://blogs.yahoo.co.jp/rekisi1961/22485170.html ご参考に。 |
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元屋敷遺跡のある地域の、大正年代に下条村土地賃貸価格などに使った土地更正図を掲載します。小字名「天神口」がそれです。 加茂市下条地内の長福寺遺跡群の地図です。今回は、「元屋敷」（小字名は明治の地図によりますと天神口とあります）と手書きした一角のÅとＢの遺跡から採集した遺物を紹介します。この遺跡は、すでに加茂市教育委員会が、遺物出土地として遺跡指定している遺跡です。 僕としては、この元屋敷遺跡を、数年来、歩いてきて、どこが遺跡の中核なのかを確認する努力をしてきました。遺物の出土が薄い場所を含めますと、かなり広い分布ですが、このたび、再度、歩いてみて、概ね、ＡとＢの両地区が中核かなと推測されます。 Ａ地区は、住居（すでに廃屋と化していました）の周辺の畑から、古代及び中世の遺物が、微細になっていますが出土します。 Ｂ地区は、これまで、一部の畑から珠洲焼や青磁片などが採集できましたが、今回、思い切って、古くからある道を歩き、安中政一さん宅の裏手と安中功さん宅の玄関前まで、あるいはその先の道路と両脇の畑を探し、添付しました遺物を採集しました。地図写真を拡大して見てください。 Å地区の廃屋と周辺の遺物出土の畑です。家の北側からも遺物が拾えます。家の右手は、近くの上流部で大平川と合流する下条川になります。古代から川の縁に屋敷地があったことになります。昔と今とあまり変らないロケーションということでしょうか。 Ａ地区で、今回採集の遺物は、微量ですが、古代の遺物、中世の遺物であり、これまでも、かなり微細化された遺物が採集されています。 Ｂ地区の古い道です。この道と右側の畑や家に通じる道などに遺物が散乱していました。いい感じですね。 Ｂ地区のさらに奥まった場所です。この先は、現在、深い沢になっていて、沢の右手は沼地になっています。古い川の跡でしょうか。道と両側の畑から遺物が拾えました。 多分、この道が中世からの道だと考えていいでしょう。家のあるところは、昔も屋敷地で、畑になっているところも屋敷があった可能性があります。 右手の安中功さん宅の裏手は、少しずつ傾斜して低くなり、やがて大平川の縁に通じます。大平川が蛇行し、守るにも天然の要害のようになっています。 今後も、丁寧に採集活動を続けていきます。以前この地域で採集した遺物も機会を見て、ブログアップしたいと思います。 Ｂ地区で採集された遺物ですが、珠洲焼の擂鉢の底の部分、壷の口縁部、壷の胴部、それに越前焼の甕の口縁部、また、時代は分かりませんが、砥石の破片などです。
遺物もさることながら、以下に添付しましたＡ地区の道や畑になっている部分の地形などが、極めて古い時代のままで、興味つつです。 |
