25【歴史・人物】台湾のこと - 詳細表示 - ひょっこりひょう「たいわん」島/（台湾ブログ）

湯徳章（坂井徳章）さんのこと

今年に入って「湯徳章」という検索ワードでこのブログに入って来る人が毎日いて　はて何かあったかと気にかけていたところ　有名なノンフィクション作家の門田隆将さんが　『汝、ふたつの故国に殉ず』という本で湯徳章のことを書かれたそれが出版され　湯徳章というワード検索でその影響だった。
最近本屋さんに立ち寄ることも少ないのでまだ購入していないが　本屋さんに行ってみるかな。
湯徳章弁護士（湯徳章律師の銅像台湾台南）過去記事リンク

坂井徳章こと湯徳章さんとはwikipediaから

第二次世界大戦終結後、中国国民党統治下で発生した二・二八事件において、台南市の人民自由保証委員として台南学生をなだめ、国民党軍の報復によって台南学生が虐殺される事態を防いだ人物として知られる。台南学生・市民を庇う過程で刑死。国民党軍により市中引き回しの上、大正公園にて処刑された。

日台のハーフで２２８事件の犠牲者　戦後も台湾に残り弁護士という地位から台湾人を守る行動をされ　国民党によって処刑　最後の言葉は目隠しを拒否し「「私には大和魂の血が流れている」「台湾人、万歳!」だったといわれている人。
処刑された場所は台南駅からほど近い「湯徳章紀念公園」1998年民生緑園という国民党的中国由来の名称から改められ銅像が建ち顕彰されている。
私が訪れたのは１０年ぐらい前だったろうか　城郭都市特有のロータリー交差点の中の島の公園　そこにそびえる蒋介石の巨大な像を撮影目的で入る。
実際は蒋介石でなくて孫文像の背中を背後から見据える位置に配置されていたのが湯徳章の銅像。
父方が日本人であるので日本人といってもよい人の銅像があるのは台南だからなのだろうとの印象だった。
ただ　228事件を起こした張本人ではないが中国人の象徴国民党の国父の銅像が　虐殺された人の銅像にお尻を向けて建つ　台湾の不条理を感じていた。　

2014/02/22湯德章紀念公園拉下孫文銅像精華版

この不条理は　私のような所謂右翼的な日本人の考えだけではなく　動画にあるような孫文の銅像の引き倒し事件となり　台湾人の今に残る怒りでもある　蒋介石や孫文の銅像は今、徐々に減りつつあるが　それをたくさん建てたのは銅像にある【L】の紋章　ライオンズクラブ。
話のついでだけれど　門田隆将さんのライフワーク　228事件の１年前中国で起きた戦後の中国共産党軍と朝鮮人民義勇軍による日本人虐殺事件通化事件も陽が当たらないな。

野党の勝利は、2014年3月の「ひまわり学生運動」で政治に目覚めた若者たちが、現在の馬英九政権に対する反感が募ったことが理由の一つとされている。では、そのひまわり学生運動でリーダーとして活躍した林飛帆氏(27)は、今回の二つの選挙をどう見ているのか。彼自身も立法院選挙では、参戦した新政党「時代力量」など、野党側を応援していた。今回の選挙や台湾政治について、林氏に聞いた。・・・・・（以下インタビュー）

（台南 30日中央社）日本統治時代の1917（大正6）年に創立された「台南高等女学校」を起源とする台南女子高校はこのほど、元慰安婦の鄭陳桃さんに卒業証書を授与することを決めた。同校への登校中に日本人に捕まり、海外で慰安婦にさせられたという鄭陳さん。「日本の謝罪」のほかに、「卒業」を一生の願いとしていたことから、フェイスブックでは学校側に卒業証書授与を求める活動が起き、30日までに1万人以上の支持を集めていた。・・・・・

日本共産党の赤旗サイトより引用　【日本語で証言した鄭陳桃さん（８４）。一九四二年六月四日、高等女学校への通学途中、いつものように派出所の前を通ると、日本人の警察に呼び止められました。「ジープで学校に送ってやる」。警察を恐れていた鄭さんは断ることもできずに乗りました。ジープは学校の前を通り抜けました。着いた先は小さな旅館。「魏」という姓の夫婦に引き渡されました。ほかに二十余人の若い女性がいました。　翌日､高雄のふ頭から｢アサヒマル｣という軍艦でインド洋のアンダマン島へ｡一年二カ月後には､サイパン島へ連行されました｡鄭さんも妊娠しました｡】なんだ　インドといってもビルマの南のベンガル湾に浮かぶこの諸島のことかと　とりあえず現在はインド領だし間違いはないので　記事の不親切を怒る。　もうひとつの疑問『１８歳の時、登校途中』の部分　当時の進学状況を考え　この手の商売に身を落とす家庭の場合　まず学校に行ったといっても国民学校すなわち小学生通いがいいところだろうから　えらく歳を取った小学生じゃの～と感じていた部分も　赤旗の記事『高等女学校への通学途中』ということで　半分解決。しかし高等女学校というのは５年制で１２歳～１６歳　卒業時で１７歳　事情があっても１年程度の遅れだろうから　卒業間近ということなんだろうなって考えつつ　どこの女学校なんじゃって疑問がわいてきていろいろあたってみる。世田谷にある日本キリスト教会東京告白教会にある『台湾の元「慰安婦」裁判を支援する会』のサイトから引用【鄭陳桃　さん　(1922年生まれ。台北市出身） 1942年にインド洋アンダマンへ連れて行かれる。アンダマンの海をみながらいつも泣いていた。学校へ行く途中だった。普通の女の子だったのに・・・。】裁判を支援する会なんだから生まれた日と　連行された年は間違ってないのだろう。間違ってたら裁判にならないですもんね？ということで　この人鄭陳桃さんは　二十歳で女学校に通っていたってこと。そしてこの裁判を支援している情報として間違ってたらしゃれにならないサイトにはこのような記述もそれは【学校へ入ってまだ一ヵ月もたたないある日、警察の前を通ったときに、日本の警官が車でおくってあげるといわれ、そのまま高雄の港へ連れて行かれました。】えええええ『学校へ入ってまだ一ヵ月もたたないある日』ってことは１年生ってこと　１２歳で普通１年だから彼女は２０歳で高等女学校の１年だったってことですか～ないないないない　絶対ないまあ　普通　ありえない！ということで　他を当たってみることに台湾の人権団体「婦女救援基金會」のサイトをみると【「私は1942年6月4日の朝に起きたこと、私の一生の運命を変えた出来事を決して忘れることはできません。もう60年もたちましたが、はっきりと覚えています。当時、私は中学生でした。学校へ行く途中、ジープを運転する渡辺という日本の警察官が通りかかり、車に乗るように言われました。私を学校まで送っていくというのです。車は前へ前へと進んでいきますが、それは学校へ行く道ではありません。私が泣きながら「学校へ行きたい」と言うと、その人は私を罵り、静かにしろと言います。そうして着いたのは高雄港で、そのまま船に乗せられ、インドのアダマン島へ連れていかれました。】おや～赤旗の記事だと『学校の前を通り抜けました。』とあるのにこのサイトでは『それは学校へ行く道ではありません。』とある。学校の前を通り抜けたなら学校へ行く道だったってことでしょ？全く　この証言の核心となる拉致場面ぐらいは　証言を統一してくれなきゃ困っちゃうね。どこの女学校か判明しないのでさらに調べると　台湾「聯合報」の報道で【台南女子中学校に通っていた鄭さんは、ある日、自宅のある屏東県から台南県に車で向かう途中、派出所の前を通りかかった。その時、日本人に強制的に別の車に乗せられて高雄に連行された。その翌日、船でインドに送られ、悲惨極まりない「慰安婦生活」が始まった。】とあり　彼女の通っていた学校は　台南の第一高女もしくは第二高女　日本人が多い第一には台湾人は一学年数名しかいないので　台湾人の第二高女にしても名門の子女がほとんど　まして台湾人がすこぶる力を持った地域で　高女の子女を拉致すれば　日本人だってただではすまない。彼女の運転手も『処分』して海にでも流したのかね　ばかばかしい。さらに愕然したのは　『自宅のある屏東県から台南県に車で向かう途中』今だってありえない　当時の列車と駅から学校までの時間を考えたら　そんな通学圏じゃないし　高雄県が間に入ってるし　車だって高速のない時代何時間かかるんだ！まして戦時中　両親を早くに亡くした彼女を　車でおじさんが通わせてたとしたら超セレブときたら　もう話は支離滅裂。それに　車で走ってるのを呼び止めて　車で学校へ送っていってやるってこの警察官　どんな発想じゃ～最初はたぶん歩いて学校に行ってたと言っていたんだろうけど　じゃあどこの学校と聞かれ　屏東には屏東高等女学校があるけど地元じゃ嘘がばれるから　台南と答え　どうやってと聞かれたら歩いてとは答えられず　列車でも無理だから　苦し紛れに　車でって嘘の上塗りしたのではないかね。彼女を支援する人たちに言いたい　疑問を本当に感じないのかね　君たち。それにね　証言に出てくるジープって　戦後の乗り物なんですけど　トラックにしときゃよかったんじゃないの？

（中央社記者張榮祥台南30日電）國立台南女中決定頒發紀念版畢業證書給日據時期慰安婦「小桃阿嬤」，引來歷史學界的質疑，但校方「選擇性」地相信阿嬤，頒發計畫不變。「小桃阿嬤」鄭陳桃19歲考上台南女中後，在上學途中被日本人強押到海外當慰安婦，當時阿嬤已上學，但未正式登錄學籍。在網路傳出阿嬤希望完成學業，多人請求南女頒發畢業證書後，校方幾經考量，決定頒發紀念版畢業證書。消息傳出後，校方今天收到歷史學界的質疑，認為阿嬤未登錄學籍，未完成學業，不能取得南女畢業證書，何況以日據學制，阿嬤19歲才就讀南女前身的台南州立台南第二高等女子學校，年紀也太大了。校方表示，當時學校及老校友也都有同樣的質疑，校方代表2013年南下屏東拜訪阿嬤時，阿嬤可以清楚地描述出學校的場景及規定，還能唱日據時期的校歌，若要造假，也未免太深入了。南女決定頒發紀念版畢業證書計畫不變，但校方強調，紀念版畢業證書僅具象徵性，證書只蓋學校關防的「小章」，不蓋「大章」，不是正式的畢業證書。台南女中前身是台南州立台南第一高級女子學校及台南州立台南第二高級女子學校，一高女現址就在台南女中，學生以日本人為主，二高女現址在中山國中，學生以台灣人為主；台灣光復後兩校合併，才成為今日的台南女中。1041230