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途中「獸醫防疫技術資料館」という看板をあげた建物が出てくる。この日は月曜 運悪く休刊日。淡水は日本統治時代畜産衛生試験場があった場所で 台湾の畜産衛生の歴史を紀年した博物館とのこと。中山路を陸橋で渡ると「多田榮吉」住居跡の日本式木造建築が修復保存待ち 以前は修復保存までの保護用の鉄骨で囲まれていなかったが 直轄市定古蹟に指定され本格的に保存活動を決定したようだ。 なんでもない日式住宅で保存の意義がどこにあるかというと 文化資産局のHPによると 淡水には 日本郵局、日本憲兵隊、淡水郡役所、武��殿などの日本統治時代の代表的建物がかなりの数あったが既に取り除かれてしまい 日本時代の建物は貴重 またこの通りには 「海關稅務司署官邸」「紅毛城」や外国人の居住地区でもありまた 水道水を淡水で最初にひいた家という意義もあり保存の理由とあった。多田栄吉は淡水の街長だったとのこと。 築１９３７ 年 （ 昭和の １２ 年 ） 戦後「日産」（日本資産）として接収 畜産衛生試験場の近くということもあったのか獣医さんが３０年住んだとある。所有権のトラブルがありそれがようやく解決して保存に至ったとのこと。 海關稅務司署官邸 教士會館 |
5台湾【淡水】
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道路の真ん中に設置されている馬階（マカイ）像、おそらく台湾で最も有名な西洋人、 彼のつくった病院 馬階病院は勤務先の隣で 私を癌と誤診した病院で また人生初の手術は淡水の馬階病院で痔の手術をしたところで 私にとっても縁のある人 wikipedia馬階 スコットランド系カナダ人の宣教師、医者、教育者で、本名はジョージ・Ｌ・マッケイ（George Leslie Mackay）。正式な漢文の氏名は偕叡理だが、通称「馬偕」または「馬偕博士」。 1871年にカナダ長老派教会ミッションとして台湾へ移住し、翌年より淡水鎮を中心にキリスト教の宣教を始めた。そして1880年までの間に淡水・五股・苗栗・台北・基隆 ・新竹などに二十以上の教会を設立した。その後も宜蘭、花蓮などの台湾原住民の居住地へ赴き、台湾北部を積極的に布教を行った。台湾南部を同様に医療宣教をしたジェームズ・マックスウェル師（James Laidlaw Maxwell、中国語名：馬雅各）と共に、台湾基督長老教会の生みの親。 1878年に台湾女性の張聡明と結婚。 キリスト教の布教以外にも医療活動や教育活動にも熱心で、1882年には現在の馬偕病院の前身である滬尾偕醫館を設立。また、同年に北部台湾で初めての西洋式教育を行う学校、牛津學堂（Tamsui Oxford College、現在の真理大学）を創設。二年後の1884年には女性教育のための女學堂を創設し、台湾の女子教育のさきがけとなった。 1896年には当時の台湾総督であった乃木希典の訪問を受ける。 1901年6月2日、癌のため淡水の自宅で死去。 台湾における医療への貢献度は高く、今もなお、キリスト教徒以外の台湾人からも「馬偕博士」と呼ばれ、親しまれている。 馬階の首の銅像から巷に入ったところにある 水色の建物の「滬尾階医館」と看板のある建物はは1879年に医療活動を始めたところ。「滬尾階医館」の滬尾は淡水の旧地名で この病院は台湾の民間病院「馬階病院」の前身 現在は隣にある淡水教会馬偕史蹟館となっている。入場無料なのでラッキー 淡水教会（淡水教堂）は1891年建設（現教会は1932年に大幅改修） 以前は教会の前は建物があり 小さな路地のなかで目立たなかったが 大通りまでの建物が取り除かれ 広場になっていた。 台湾名物結婚記念写真のアルバム撮影の格好の撮影ポイントになっていた。 |
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以前記事にした 【１段目】淡水駅横の旧シェル石油の倉庫跡へ行く ミニ博物館は既に閉じられていてがっかり 淡水駅をバックに朽ち果てた水上生活のバラックを撮影 生活臭わずかに感じられるが 住んでいるひといるのだろうか？朽ち果てていく姿を今後も観察。 【二段目】行きは淡水の海岸線ではなくあえて海の見えないメインストリートの方を進み まずは以下団子を一口、観光地にはハローキティ キティー姿の月餅にパイナップルケーキ この猫の生命力は尊敬に値する。海外展開してこのビジネスモデルを軌道に乗せたサンリオ恐るべし。 【三段目】たこ焼きマシーンより小さめのくぼみでウズラ焼 一口サイズでお手頃だから美味しく感じるのかね。二串は食べようとは思わないけど 【四・五段目】台湾の観光地では まず飲み物をいただくのが大事 いずれのどが渇く亜熱帯の先打ち 以前も記事にした「十八味」この冷えた漢方のお茶 病みつきになる 淡水に来たら飲まないとね。 三峡名物の牛角パンが何故淡水に？食ったことなかったので食べてみる。まあ 形は出来損ないで角が生えたクロワッサンだけど 味は悪くない。 |
